La theosis ( deificación o deificación ) está llamando a los hombres a buscar la salvación a través de la unión con Dios, la deificación de la materia y la desaparición del pecado . Esta doctrina se enseña en la teología católica y ortodoxa oriental . Es inseparable de la práctica oriental del hesicasmo .
La salvación se obtiene mediante la deificación o deificación del hombre. Esta "deificación", hecha posible por la participación de la persona humana en las energías divinas y deificantes de la Santísima Trinidad, con libre albedrío , un esfuerzo sostenido dirigido a la práctica de los mandamientos y las virtudes evangélicas. Aunque Dios respeta el libre albedrío del hombre y espera de él signos de amor y una "cooperación" (συνέργεια) de su voluntad, el hombre no puede recuperar los frutos de los dones de la gracia únicamente con su trabajo personal.
La Palabra de Dios “se hizo hombre para que nosotros nos convirtiéramos en Dios; se hizo visible en el cuerpo para que tengamos una idea del Padre invisible, y él mismo soportó la violencia de los hombres para que heredemos la incorruptibilidad ”. Atanasio de Alejandría , Sobre la Encarnación del Verbo , (54,3).En el prefacio del libro V de Contre les heresies , Irénée de Lyon habla de
“Jesucristo que, por su amor sobreabundante, se hizo lo que somos para hacernos lo que él es”.Luchando contra el fatalismo del maniqueísmo , Theosis insiste en la libertad de la naturaleza humana restaurada por Cristo y la voluntad eterna de salvación de Dios.
Esta doctrina es a veces llamada, en Occidente, "semipelagianismo", especialmente por los teólogos protestantes, porque sugiere que el hombre contribuye a su propia salvación.