Teoría de la sistematización-empatía

La teoría empatizante-sistemática (EE) desarrollada por Simon Baron-Cohen y colaboradores, busca clasificar a las personas según sus habilidades en dos registros: la empatía y la sistematización . Este modelo mide estas habilidades utilizando los Cocientes de Empatía (EQ) y Sistematización (SQ), y tiene como objetivo explicar las dificultades de comunicación y sociabilidad en los trastornos del espectro autista por déficits y retrasos combinados en la empatía con una facultad de sistematización intacta o superior a la media.

Vínculo de la teoría a la tríada autista

Los trastornos del espectro autista se caracterizan por

  1. una interacción social y
  2. una comunicación desestabilizada en conjunto con
  3. de comportamiento restringido y repetitivo.

Esta tríada tiende a evolucionar hacia una díada, en la que los trastornos de la comunicación, que son esencialmente sociales, y los que afectan a la socialización, se ven como un solo elemento, y donde los trastornos de la conducta son el otro elemento: se trata entonces de perturbaciones sociales y conductuales o , más parsimoniosamente, disturbios sociales y no sociales.

Esta díada, según el equipo de Baron-Cohen, no es otra que su propia díada empatización-sistematización. La empatización corresponde al conjunto de habilidades necesarias para la vida en sociedad, incluida la comunicación efectiva y las relaciones sociales significativas, mientras que la sistematización corresponde a esto no social, que no es solo conductual, sino que corresponde a una facultad sobredesarrollada de análisis de sistemas que eventualmente conducir a ciertas idiosincrasias conductuales y torpeza, pero no de manera sistemática: "Estamos de acuerdo ... en que el autismo probablemente involucra al menos dos dimensiones. Ronald y col. (2005) los llamamos sociales y no sociales y los llamamos empatía y sistematización. "

Hipersistemización

En personas con síndrome de Asperger , Simon Baron-Cohen et al. observan una incapacidad para sentir a través de la empatía, en su carne (“empatía encarnada”), el dolor experimentado por los demás. Una crítica de la teoría de la empatización-sistematización de Rogers et al fue que en la subescala de angustia personal, los sujetos de Aspergers responden con más fuerza a la angustia de los demás. Sin embargo, Baron-Cohen et al. demostraron que este parámetro preciso suele perder importancia con el desarrollo, a favor del desarrollo de conductas adecuadas para aliviar el sufrimiento o la angustia. Entonces, en una guardería, el llanto de un bebé será una epidemia, pero, con la edad, los niños generalmente aprenderán a rescatar a la persona en peligro, en lugar de sentirse abrumados por la experiencia. En todos los trastornos del espectro autista, con frecuencia observamos la ausencia de conductas reconfortantes hacia la persona que sufre.

El cerebro hipersistematizador es, por otro lado, lo último en detectar leyes, regularidades y "verdad". Las comillas alrededor de la palabra verdad ( verdad ) apuntan a relativizar el tipo de verdades discutidas. Son certezas adquiridas por el estudio en profundidad de los sistemas, de lo que se describe más fácilmente en términos de leyes y regularidades.

Hiperempatización

En The Essential Difference ( La diferencia esencial ), Baron-Cohen hace algunas suposiciones para profundizar más adelante. Se proponen algunos retratos clínicos que podrían ser la contraparte empática del síndrome de Asperger. En primer lugar, excluye el síndrome de Williams , que, a pesar de sus múltiples peculiaridades diametralmente opuestas al síndrome de Asperger (dificultades con los números y la orientación en el espacio, facilidad con el lenguaje, simpatía, numerosos lazos sociales), no es muy empático en busca de la sociabilidad. Por otro lado, dos tipos de personalidades podrían representar mejor a las personas con cerebros hiperepáticos. Por un lado, evoca el posible caso de personas que habrían adquirido la fe en la telepatía, pero independientemente de otras opiniones en el campo de la parapsicología o de un esquizotipo ligero o campo psicótico. Estas personas habrían adquirido esta convicción debido a la exactitud de sus interpretaciones del estado de los demás. Por otro lado, y esta es la hipótesis que le parece más probable, estarían aquellas personas, conocidas por los psicoterapeutas y los pacientes, que supieran tranquilizar a los demás sin esfuerzo, sin esforzarse tanto como los pacientes con Síndrome de Williams.

Alcance ético

Baron-Cohen espera que su investigación sobre el continuo empatización-sistematización ayude a las personas con diversos grados de deficiencias en la lectura de las intenciones de los demás a reconocer sus talentos, como pretendía Hans Asperger . Espera que la sociedad se vuelva más tolerante con estas personas que, dice, se esconden por temor a ser estigmatizadas o incluso tratadas como peligrosas psicópatas.

Estudios de imágenes médicas

Estudios de recién nacidos

Referencias

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