México-Tenochtitlan o, para abreviar, Tenochtitlan , es la antigua capital ( " huey altepetl " ) del Imperio Azteca . Fue construido en una isla ubicada en el lago de Texcoco (gran parte de la cual fue posteriormente drenada). Fue cortada por largas avenidas, atravesada por canales y unida al continente por calzadas. En 1521, los conquistadores españoles y 200.000 combatientes indígenas, principalmente tlaxcaltecas , a las órdenes de Hernán Cortés , destruyeron gran parte de la ciudad, y más particularmente todo lo que podía recordar los cultos aztecas, fundaron México , que se convirtió en la capital de la virreinato de Nueva España .
La capital azteca, en la época de la conquista española , tenía un doble nombre: "México-Tenochtitlan" . Según Christian Duverger , el nombre original de la ciudad es México, y no Tenochtitlan, que los mexicas habrían agregado al topónimo original para borrar la memoria de los orígenes reales de la ciudad (según él, tal vez antes de la llegada). de los aztecas) y así poder reclamar más legítimamente raíces ancestrales en este territorio.
El origen del nombre Ciudad de México ha sido objeto de muchas interpretaciones.
Los cronistas de la XVI ª siglo se tomaron casi toda la "versión oficial" del imperio azteca. Esto se basó en etimologías dudosas referentes a especificidades del Valle de México ( mexixin , el berro silvestre que allí abunda, o mexitli , las fuentes que allí abundan). Esta versión fue reforzada por otra hipótesis etimológica basada en el parecido con el término Mexitin , nombre que Huitzilopochtli les habría dado a los aztecas durante su migración a México, derivado según algunas fuentes De Mexitl , nombre de un cacique azteca ancestral quizás identificado con el propio Huitzilopochtli . Christian Duverger sintió por su parte que el término Mexitin probablemente fue creado artificialmente por los gobernantes aztecas para dar a sus derechos territoriales un origen divino que, por lo tanto, nadie podría discutir.
Las obras etimológicas contemporáneas confirman en realidad las del padre Antonio del Rincón, quien indicó en 1595 que la Ciudad de México originalmente significaba "(la ciudad que está) en medio (del lago) de la luna" (del náhuatl metztli , "luna" y xictli , "ombligo", "centro"). Otras interpretaciones rompen aún más el nombre de la Ciudad de México al conectar el radical mexi con otros elementos simbólicos de la luna en las mitologías mesoamericanas de la Meseta Central, el agave ( metl , cuyo nombre esotérico, metzcalli , significa literalmente "la casa de la luna"). y el conejo ( citli , "liebre", asociado tanto con el pulque , el alcohol de agave y la luna).
Todas estas versiones que atribuyen un simbolismo lunar al topónimo se apoyan en el antiguo nombre náhuatl de la laguna, Metztli apan , así como, sobre todo, en el nombre dado por los otomíes a la ciudad ( amadetzânâ , "en medio del luna " ).
Las fuentes indígenas también dan explicaciones etimológicas contradictorias para el topónimo Tenochtitlan: algunas evocan una epónimo con un jefe llamado Tenoch y otras se refieren a la tuna evocada en el mito de la fundación de la ciudad.
TenochVarios evocan a un tal Tenoch , que habría sido uno de los fundadores de Tenochtitlan. Tenochtitlan sería, por tanto, la "ciudad de Tenoch" . Sin embargo esta etimología ha sido cuestionada por los historiadores del XX ° siglo, debido a que es sospechosa por varias razones. Primero, este tipo de eponimia no corresponde a la tradición mesoamericana de ninguna otra ciudad. Además, hay fuentes contradictorias sobre el papel de Tenoch: a veces se lo retrata como un líder militar, a veces como un líder de barrio, a veces como un tendero. Finalmente, Tenoch parece superado en número y parece ser un intruso en varias fuentes, rompiendo con el simbolismo mesoamericano, como si hubiera sido agregado a posteriori en ciertos relatos. Christian Duverger plantea la hipótesis de que esta etimología sustituta apareció bajo la influencia de los misioneros porque corresponde a explicaciones etimológicas clásicas grecolatinas.
El mito fundadorLas otras explicaciones hacen referencia al mito de la fundación de la ciudad que se encuentra en el glifo de la ciudad (un águila, sobre un cactus, devorando una serpiente, un pájaro o una tuna). De hecho, proponen como traducción de Tenochtitlan "el lugar de la tuna" , "el lugar de la tuna sobre la piedra" o incluso "el lugar de las tunas de la piedra" . Etimológicamente, este nombre proviene de las palabras náhuatl " tenochtli " (que podría significar tuna) o más precisamente " te (tl) " (piedra) y " nochtli " (tuna o tuna).
El mesoamericanista francés Christian Duverger , apoyándose en fuentes que indican que nochtli significa tuna, comenta que esta fruta roja simboliza el corazón de la víctima del sacrificio humano; Según él, esta explicación etimológica es creíble no solo porque hubiera permitido a los aztecas insistir en que la vocación de Tenochtitlán sea el lugar donde el universo se regenera perpetuamente por los sacrificios humanos , sino también porque explica que desde el último cuarto del siglo XVI. Las representaciones del siglo XX del mito fundador de la ciudad muestran al águila devorando una serpiente en lugar de la tuna para ocultar la dimensión sacrificial del símbolo.
Antes de la llegada de los aztecas, el distrito actual de México fue ocupada por tribus chichimecas , los nómadas del norte por varias oleadas de migración, que se intensificó la XII ª siglo. En contacto con los últimos toltecas y los campesinos de Tula (cuya civilización acababa de colapsar), estos guerreros cazadores fundaron nuevas ciudades (Texcoco, Colhuacán, Azcapotzalco) asimilando gran parte de su cultura.
Las huellas de la ocupación más temprana del sitio, que era entonces un conjunto de islas en el lago de Texcoco , de vuelta a la etapa de Mazapa (800-1100), quizás entre el IX ° siglo y el X º siglo.
Según las inscripciones y códices aztecas , los mexicas , que fueron los últimos en llegar al Valle de México, fueron expulsados por el gobernante de la ciudad de Culhuacán, cuya hija habían sacrificado y sumergido en los pantanos del lago de Texcoco. Sin embargo, según las predicciones de sus líderes religiosos, los mexicas, hasta entonces nómadas, se asentarían definitivamente cuando vieron un águila sobre un cactus (nopal). Según el mito de la fundación de México-Tenochtitlán, fue en 1325 cuando los mexicas vieron cumplida la predicción, en un islote en medio del lago de Texcoco.
La fecha de las construcciones más antiguas encontradas por los arqueólogos se ha estimado en alrededor de 1300.
Los historiadores creen que los aztecas se asentaron en estos pantanos hostiles porque todos los demás lugares fueron ocupados por tribus más poderosas, que los rechazaron. Sin embargo, la situación no los detuvo. Cultivaron en chinampas , balsas de mimbre cubiertas de limo que colocaron en el lago de Texcoco para aumentar las áreas de cultivo de maíz .
Antes de la llegada de los españoles, la Ciudad de México, que "incluía tanto a Tenochtitlan como a Tlatelolco" (su antiguo rival), parece haber sido una de las ciudades más pobladas de la época. Al menos así lo describieron los conquistadores españoles en sus testimonios.
Según estas fuentes ancestrales, su población ascendía a entre 60.000 y 120.000 hogares, lo que habría representado, según Jacques Soustelle , entre 500.000 y un millón de habitantes, o incluso mucho más si tenemos en cuenta que un gran número de ciudades y pueblos pueblos que actualmente del Distrito Federal de México , a orillas de la laguna, ya se habían convertido en "meras dependencias de la capital" , formando así una aglomeración, en el centro del valle, de ciertamente más de un millón de personas.
Sin embargo, estas estimaciones han sido contradichas por otras más recientes basadas en investigaciones arqueológicas. Según el estudio de distribución de cerámicas encontradas en la cuenca de México , la población de México-Tenochtitlan habría estado más bien entre 150,000 y 200,000 habitantes; estas cifras son corroboradas por otros estudios, algunos de los cuales se basan en particular en la producción de chinampas actuales, que generalmente la estiman en menos de 200.000 o incluso, como máximo, 250.000 habitantes.
El poblado se extendía sobre una plaza de unos 3 km de lado, por un área aproximada de 1000 ha , desde el norte de Tlatelolco anexado en 1476 a una serie de caseríos al sur, y de Atlixco al este hasta el río Chichimecapan y actual- día Calle Bucareli (en Atlampa) al poniente.
Estaba dividido en cuatro grandes secciones ( campan ) cuyo centro era el Templo Mayor : Cuepopan al norte, Teopan al este, Moyotlán al sur y Atzacalco al oeste. Este gubernamental (el líder militar de cada campan era designado por el poder central) y religioso (cada campan tenía su propio templo) se superponía al que, en la base de la sociedad azteca, de múltiples calpullis ( "grupos de casas" ). Cuatro grandes calzadas atravesaban la ciudad. Bernal Díaz del Castillo informa que 10 caballos podrían pasar de frente.
Cada calpulli tenía su propio mercado ( tianquiztli ), pero había un gran mercado en toda la ciudad de Tlatelolco . Cortés estimó este mercado en el doble del tamaño de la ciudad de Sevilla con más de 60.000 comerciantes. Bernardino de Sahagún le dio cifras más razonables con 20.000 comerciantes en los días habituales y hasta 40.000 en los días festivos. Este centro comercial estaba formado por varias tiendas; tenía una policía y un tribunal especializados.
Los mercados especializados en ciertos tipos de productos se llevaron a cabo en los pequeños pueblos alrededor de Tenochtitlan. En Chollolan, joyas y piedras preciosas; en Texcoco , ropa; en Acuma el mercado del perro (ofrecido como sacrificio, usado como mascota o comido).
La ciudad tenía una gran simetría. todas las construcciones debían ser aprobadas por el calmimilocatl , funcionario encargado del urbanismo. Cada casa, por modesta que fuera, tenía su propio jardín y su baño de vapor ( temazcalli ).
La ciudad también tenía letrinas públicas. Los excrementos se recolectaron para su uso como fertilizante. Aproximadamente 1.000 personas más trabajaron limpiando la ciudad. Moctezuma I primero había construido un primer acueducto de 5 posibles km de largo. Un segundo fue construido bajo Auitzotl entre Coyoacán y el centro. En 1449, se construyó un dique de 16 km para proteger la ciudad de las inundaciones.
Al norte de la plaza central, que coincidía aproximadamente con lo que hoy es el Zócalo de México, alrededor de 40 edificios públicos formaron el centro religioso ( Templo Mayor ). Tenía una pirámide con dos santuarios, otros templos (de Quetzalcoatl , Tezcatlipoca , Ciuacoatl , Coacalco), pero también un colegio ( calmecac ), el Mecatlán (escuela de música) y arsenales.
Este centro religioso estaba fortificado por un recinto almenado de cabezas de serpientes ( Coatepantli , "muro de serpientes" ) de 300 metros de ancho por 400 de largo, que discurría por el norte de la plaza central y el costado del palacio del emperador Moctezuma. II ( actual rue de la Moneda) y cuyas puertas estaban protegidas por una guarnición de élite. Formaba parte de un espacio de 200 metros por lado e incluía varios edificios distribuidos en torno a un jardín: aposentos imperiales, canchas, comercios, tesorería, aviario, jardín zoológico, salones de música y baile.
Bernardino de Sahagún relata que en la capital azteca había mendigos, ladrones y, de noche, prostitutas con trajes chillones, dientes pintados y masticando ruidosamente el tzictli (antepasado del chicle) para atraer clientes.
Tenochtitlan también tenía otro tipo de mujeres: las ahuianis , mujeres encargadas de tener relaciones sexuales con los guerreros.
Retrato | Identidad | Período | Duración | |
---|---|---|---|---|
Inicio | Final | |||
Acamapichtli (XIV ° siglo -1395) |
1376 | 1395 | 19 años | |
Huitzilihuitl (murió en1417) |
22 de enero de 1396 | 1417 | 21 años | |
Chimalpopoca (1397 - 1427) |
21 de julio de 1417 | 1427 | 10 años | |
Itzcóatl (1380 - 1440) |
22 de junio de 1427 | 1440 | 13 años | |
Moctezuma I (1398 - 1469) |
22 de mayo de 1440 | 1469 | 29 años | |
Axayacatl (1449 - 1481) |
2 de agosto de 1469 | 1481 | 12 años | |
Tizoc (1436 - 1486) |
2 de junio de 1481 | 1486 | 5 años | |
Ahuizotl (XV ° siglo -1502) |
15 de abril de 1486 | 1502 | 16 años | |
Moctezuma II (1466 - 1520) |
14 de abril de 1502 | 1520 | 18 | |
Cuitláhuac (1476 - 1520) |
16 de septiembre de 1520 | 3 de diciembre de 1520 | 2 meses y 17 días | |
Cuauhtémoc (1495 - 1525) |
Febrero 1521 | 13 de agosto de 1521 | 6 meses |