Brujas de Berry

Debe comprobarse el contenido de este artículo (Marzo 2021).

Mejore o discuta cosas para verificar . Si acaba de colocar el banner, indique los puntos a marcar aquí .

La baya ha cultivado durante mucho tiempo la reputación popular e internacional como el "principal centro de la brujería francesa". La comuna de Rezay , en el departamento de Cher , es considerada tradicionalmente como la "capital de los magos", lo que le ha valido el título de "la comuna más supersticiosa de Francia" en el ranking de comunas récord organizado por la transmisión de Pierre Bonte. sobre Europa n ° 1 en la década de 1960 (Bonte fue asistido para la ocasión por Jean-Louis Boncœur ).

Un mago es una persona que afirma tener poderes sobrenaturales , conexiones con la naturaleza y el más allá .

La magia proviene de la palabra "sortiarus" que significa "  luz  " en latín . Por lo tanto, el hechicero tiene las habilidades para comprender el mundo que lo rodea, para predecir y ver lo que sigue.

La brujería es la práctica de una forma de magia donde la bruja usa energías como plantas, ciclos de luz y estaciones .

La bruja, llamada hereje en el pasado, suele ejercer una acción dañina sobre una persona, un animal, un objeto, un lugar ... Es una especie de magia que se llama magia negra .

Orígenes

La bruja apareció en la Antigüedad . Tanto si practica ritos religiosos como si invoca a los dioses , acompaña al hombre en su relación con fuerzas que lo trascienden.

Ningún personaje de la mitología o leyendas ha sido tan temido como las brujas. Sin embargo, en sus primeros días, esta maga con poderes sobrenaturales era considerada descendiente de diosas poderosas pero inofensivas. La historia y las supersticiones se apoderaron de estos seres separados , y ser llamada bruja era una acusación grave que implicaba comer niños, bailar desnudos y participar en orgías . Como tal, la bruja era menospreciada por la sociedad. Por tanto, la imagen de las brujas ha dejado una huella indeleble en la mente humana.

La brujería estaba representada en la mitología por el personaje de Medea o el de su tía Circe . Pero el gran momento es en la Edad Media cuando se practicaba la caza de brujas y las inquisiciones . En estos tiempos, todavía se sospechaba que la bruja se dedicaba a la magia oscura.

La imagen del hechicero Berry se ha difundido gracias en particular a la novela de George Sand , La Mare au Diable , publicada en1845. Sin embargo, un libro Les sorciers du Carroi de Marlou impreso en1996reproduce notas relativas a un juicio en la región de Sancerre (cerca de Bourges en Cher ). Este juicio por brujería tuvo lugar entre 1582 y 1583.

Tipo de brujería

Hay diferentes tipos de brujería. A menudo hablamos de hechizos malignos o hechizos beneficiosos.

En Berry, hablamos principalmente de magia negra. De hecho, el campesino de Berry pone detrás de la palabra "brujería" todo lo que no puede explicar en su vida cotidiana.

Así, nos encontramos con las birettes (espectro en camisa), los líderes de los Lobos (dirigieron las manadas y las hicieron bailar a la luz de la luna ...), los altramuces ...

Hoy en día hablamos de curanderos , hueseros , timoneles del mal con sus especialidades ( quemaduras , eczemas , dientes de leche ...)

Convicción

En la Edad Media , la brujería provocó persecuciones masivas, hablamos de 10.000 juicios y 80.000 ejecuciones . De hecho, practicar la brujería es otorgarse a uno mismo un poder que solo Dios posee. Por tanto, es una práctica antirreligiosa. Por eso el tribunal eclesiástico se encargaba de combatir las herejías . Los castigos eran iguales a las acusaciones: sillas con clavos, rueda de la muerte. Estos castigos , fuertes y violentos, estaban destinados a asustar a la gente pequeña y erradicar todas las formas de lo sobrenatural en un mundo donde todo lo que no se acerca a la tierra es divino.

En provincias (como en Berry), los castigos son menos severos y la exclusión sigue siendo la preferida.

Lugar en la sociedad actual

La brujería es parte del patrimonio cultural . La Unesco lo ha reivindicado como " patrimonio cultural inmaterial " ya que hay que reconocer la práctica curativa y la medicina alternativa .

Sin embargo, la terminología , fuertemente connotada, ha cambiado: se habla de huespedes , curanderos, pensadores del mal y magnetizadores . Como tal, los magos pueden encontrar remedios más naturales que se oponen a las drogas . El "mago de hoy" tiene, por tanto, un papel curativo.

Así, en la actualidad, la brujería se ha vuelto beneficiosa, porque gracias a ciertos estudios hemos aprendido que los medicamentos fabricados pueden contener sustancias nocivas para la salud. Volver a las plantas se ha convertido en una alternativa a la medicación. Este fenómeno social ocurre de boca a oreja.

Este patrimonio cultural se destaca en determinados municipios. De hecho, cada 19 de octubre, desde hace 20 años, los habitantes de Bonnu en el Indre organizan el “Festival de las Brujas”. Este evento demuestra claramente la importancia de la brujería en los recuerdos y el deseo de revivir, no tanto las creencias como el alma de un pueblo.

Fuentes

  1. Anthony Peregrine , "  The Berry: Dominio del misterio  " , en The Daily Telegraph ,2 de septiembre de 2000(consultado el 7 de enero de 2019 ) : "La región de Berry ha sido considerada durante mucho tiempo el cuartel general de la brujería francesa".
  2. Pierre Bonte, Hola señor alcalde , Editions de La Table Ronde, 1965, págs. 29-33
  3. según Gérard Coulon , historiador nacido en1945en Mézières-en-Brenne
  4. Patrick Lange, "  El aura de los curanderos pasa por el boca a boca  ", La Nouvelle République ,24 de enero de 2013( leer en línea , consultado el 24 de abril de 2017 )
  5. Jean-Philippe Bertin, "La  brujería ha encontrado su escenario  ", www.leberry.fr ,12 de octubre de 2014( leer en línea , consultado el 24 de abril de 2017 )

Bibliografía

enlaces externos