| Salto de significado | |
| Santo | |
|---|---|
| Nacimiento | medio de la VI ° siglo |
| Muerte | a partir del VII ° siglo |
| Nombre de nacimiento | Saltar |
| Otros nombres | Baud Baldus |
| Reverenciado en | Paron |
| Fiesta | 29 de octubre |
| Atributos | palo, jarra |
Bond Sense (Baldus) es un santo ermitaño del final del VI ° siglo y principios del VII ° siglo que vivió en la Arquidiócesis de dirección en el momento merovingia . Había instalado una ermita en la colina que ahora lleva su nombre de Paron .
Fianza o Baud (América Baldus , negrita en alemán) nació en el medio de la VI ª aldea Rupcouvert siglo cerca de Parón . En ese momento, el reino de los francos estaba dividido entre Neustria (bajo Chilpéric ), Austrasia (bajo Sigebert ) y el reino de Orleans y Borgoña ( Borgoña había sido conquistada por los francos en 534 ). La ciudad de Sens , que entonces era una importante metrópoli provincial, fue codiciada por ambos reinos. En 613 , el rey de Neustria, Clotaire II , se hizo maestro. Las rivalidades y los disturbios causan estragos en el campo. El obispo es considerado como el defensor de la ciudad, a él le corresponde organizar lo que hoy llamamos los servicios sociales y de salud. Fundó escuelas y hospitales. Pero también debe cristianizar las costumbres que han permanecido muy duras.
Bond es un penitente , es decir, ha sido condenado al ostracismo de la comunidad por haber cometido un delito grave: asesinato o adulterio , por ejemplo. Solo podía asistir al comienzo de la misa y en la parte trasera de la iglesia y vivía los otros días separados. En ese momento, la expiación podría llevar varios años. Después de este período, el penitente fue reintegrado el Jueves Santo en la liturgia eucarística .
Ante el fervor de este penitente y sus mortificaciones , la población de los pueblos de los alrededores se edifica y asombra. Se había establecido solo en una colina en la orilla izquierda río arriba de la ciudad de Sens al otro lado del Yonne . Los aldeanos le construyeron una ermita . Según una leyenda elaborada a lo largo de los siglos, el obispo San Arthème (XVIII obispo de Sens entre 579 y 609 ) le había entregado un palo marchito indicándole que su penitencia terminaría cuando el trozo de madera se moviera, lo que sucedió. Esta misma leyenda la encontramos en la hagiografía de San Cristóbal . Murió con los brazos extendidos sobre un montón de cenizas. También se construye el obispo Saint Arthème de Sens. Los dos hombres serán canonizados por la vox populi . Tras la muerte del ermitaño, su culto se extendió por toda la región. La ermita y su capilla se convirtieron en priorato bajo el obispo Richer II en 1080 . Fue devastada por los hugonotes en 1567 y fue suprimida en 1735 y las reliquias fueron trasladadas a la Iglesia de Sainte-Florence-Saint-Bond de Paron . También se encuentra una reliquia en la casa parroquial de Saint-Julien-du-Sault . Es recordado por topónimos locales, especialmente alrededor de Paron.
Este episodio también ilustra la necesaria convivencia entre dos poblaciones: Bond, descendiente de los conquistadores francos, dueños del país, y Arthème, representante de la antigua aristocracia cultivada galo-romana.
Según la leyenda relatada por Dom Patrice Cousin, Bond era el único hijo de una familia originaria de Sens y afincada en España . Una predicción habría anunciado que se convertiría en parricida. Luego decidió dejar a sus padres para escapar de esta maldición y se instaló en las cercanías de Sens. Durante años, sus padres buscaron a su hijo y luego lo encontraron. Recibidos por la esposa de Bond pero agotados por su viaje, descansaron en el lecho matrimonial. Aunque su esposa se fue para advertirle, Bond regresó por otro camino y encontró a un hombre y una mujer en su cama. Pensando en el adulterio, los mató a ambos, cumpliendo así la profecía.
Al darse cuenta de que había matado a sus padres, emprendió una peregrinación a Jerusalén y luego a Roma para hacer penitencia. El Papa lo dirigió a San Arthème, obispo de Sens. Le ordenó como penitencia que se instalara en la colina de Parón y plantara allí un palo seco, que lo riegara todos los días hasta que echara raíces y volviera a reverdecer. Esto es lo que hizo Bond durante años al ir a sacar agua del Yonne con una jarra y luego, después de que el diablo la rompiera, con una canasta de mimbre.
Según la leyenda, realizó dos milagros. Habría convertido las cenizas en harina para una campesina hambrienta y luego habría criado a un niño que nació muerto para ser bautizado. Entonces sería que el bastón se hubiera vuelto verde nuevamente y Bond fuera considerado un santo.
Según Paul Glaizal, cuya obra se basa en dos grabados de 1650 y 1760 , la ermita era un monumento de 13,3 m de largo, 5,40 m de ancho y 10,5 m de alto coronado por un auge que culminaba a 21,8 m.