Artista | Anónimo |
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Con fecha de | VIII ° siglo |
Tipo | Emaki |
Técnico | Pintura y tinta en rollo de papel |
Altura | 26-27 cm |
Localización | Varias colecciones ( Japón ) |
Proteccion | Tesoro Nacional |
El Sutra ilustra las causas y efectos (絵 因果 経, E Inga kyō ) , También traducido al Sutra Causas y efectos ilustrados en el pasado y el presente o Sutra ilustra la concatenación de la vida pasada y las causas presentes o, más simplemente, el Sutra muestra la causalidad , es un emaki japonesa que data del VIII º (siglo período de Nara ). De inspiración china, es el emaki más antiguo que se conserva en la actualidad. El pergamino transmite a través del texto y la imagen el Sutra de la causa y el efecto , que cuenta la historia de la vida histórica del Buda hasta su Despertar .
El E Inga kyō es conocido hoy por ser el emaki más antiguo que se conserva y el primer ejemplo de sutra ilustrado en Japón. Se remonta de hecho a partir de mediados VIII ° siglo para el período de Nara . Los inicios de arte pintada rollos narrativas se encuentran en China, y la India a la vuelta de la IV ª siglo. AD, aunque se pueden destacar orígenes incluso más antiguos. El desarrollo del budismo y las relaciones diplomáticas con el Imperio chino y Corea influyeron profundamente en la sociedad y el arte japoneses. Aquí, el E Inga kyō imita un chino de desplazamiento similar en el tema y la forma del VI ° siglo. Según PC Swan, la obra probablemente sea obra de un estudio de pintores anexo a un templo budista, cuya producción era entonces importante.
Varias versiones incompletas del emaki permanecen hoy, incluido un pergamino almacenado en el Templo Jōbon Rendai-ji en Kioto , una en el Hōon-in de Daigo-ji en Kioto, y una en la Universidad de las Artes de Tokio , pero una en Tokio, todavía existen en parte otras copias en varias colecciones. Es probable que todas estas obras consistan en ocho rollos en total. Una comparación de los estilos de estas copias muestra que las más antiguas fueron pintadas una tras otra, aproximadamente entre 730 y 753 ; varios documentos oficiales que datan de 753 a 756 de hecho mencionan al menos tres versiones del sutra ilustrado. Un diario de 1528 indica la fecha de 735, que coincide aproximadamente con la creación de los puestos de copistas (ver más abajo ).
Así, el contenido se muestra el Sutra de causas y efectos en el pasado y el presente (過去現在因果経, Kako Crunchyroll Inga kyō ) , Escrito en III ª siglo en la India y traducido al chino en el V º . Habla principalmente sobre la vida del Buda histórico ( Siddhārtha Gautama ) y cómo alcanzó la iluminación; las pinturas sobre todo permiten explicar los textos religiosos a la gente. Allí se presentan varias anécdotas de la vida de Siddhārtha, de una familia principesca de la India, como sus actividades como joven príncipe, su descubrimiento de la miseria del mundo exterior o su huida del palacio para experimentar la meditación solitaria. Al final, resiste la tentación de Māra , el Rey del Mal, y alcanza la iluminación a través de la meditación.
Los rollos almacenados en Jōbon Rendai-ji y Hōon-in han sido designados Tesoros Nacionales de Japón .
El arte del período Nara parece estar muy influenciado por China, al igual que el E inga kyō, que imita un pergamino chino más antiguo; algunos estudiosos clasifican este tipo de pintura como kyō-e ("ilustraciones de los sutras"). La pintura, ingenua y colorida, tiene un estilo de las Seis Dinastías (220–589) (en particular, las dinastías Sui y Wei del Norte ), ver Primitive Tang . La técnica, por tanto, no tiene pretensiones, especialmente en los paisajes y edificios simplificados, donde se vuelve a sentir la influencia de China y Asia; asimismo, el vestuario y los elementos arquitectónicos son típicamente chinos. Sin embargo, el color vivo que privilegia el rojo, el verde, el azul, el blanco y el amarillo ya atestigua una cierta sensibilidad japonesa, así como la puesta en escena de ciertos pasajes que se apartan de los originales continentales. Akiyama Terukazu observa discretas variaciones de estilo según la versión: así, el pergamino Hōon-in permanece fiel a la línea china a veces dura, mientras que el del Jōbon Rendai-ji parece un poco más libre y delicado.
La composición sigue siendo particular en el arte de emaki, ya que la pintura se presenta como un friso largo y continuo en la parte superior del rollo que ilustra el texto caligráfico de abajo. Posteriormente, los rollos japoneses abandonarán este tipo de composición. Este formato requiere un trabajo inteligente por parte del artista para efectuar las transiciones entre escenas, por ejemplo, intercalando paisajes, ríos, elementos arquitectónicos, etc. , así como a veces particiones por compartimento para ilustrar un episodio en particular.
Todos los textos fueron escritos en columnas de ocho caracteres, a veces por varios artistas; el rollo de Hōon-in dice al final que se debe a "un joven copista del octavo rango de la Oficina de Copistas", un puesto creado alrededor del año 730 según documentos oficiales. Los caracteres chinos utilizados son del estilo kaisho ( regular ), utilizado en la dinastía Tang .
Aunque otros rollos han ido desapareciendo ya que el E Inga kyō prefigura ya Emaki la edad de oro de Yamato-e que se producen mucho más tarde en los siglos XII y XIII son siglos ( Heian y Kamakura ). También fue retomado o copiado muchas veces durante este período (en particular, un emaki del pintor Keinin en 1254), obras que a veces se agrupan bajo el nombre Shin inga kyō (新 因果 経, Nouvelles illustrations du sūtra des cause and effects ) .
Además, nos han llegado pocas pinturas de la época de Nara, y las diferentes versiones de este emaki dan alguna indicación del funcionamiento de los talleres de pintores de esa época.