| Nacimiento |
17 de mayo de 1918 Tokio |
|---|---|
| Muerte |
10 de marzo de 2009(a los 90) Tokio ( d ) |
| Nombre en idioma nativo | 秋山 光和 |
| Nacionalidad | japonés |
| Capacitación |
Universidad de Tokio Universidad de Tokio ( d ) |
| Actividad | Historiador del arte |
| Trabajé para | Universidad de tokio |
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| Miembro de | Academia de inscripciones y bellas letras |
Terukazu Akiyama (秋山 光和 ) , (Akiyama, Terukazu) nació en Kioto el17 de mayo de 1918y murió en Tokio el10 de marzo de 2009, es un historiador de arte japonés , autor de numerosos libros de referencia.
Terukazu Akiyama se graduó en historia del arte en la Universidad de Tokio en 1941. Trabajó primero en el Instituto de Arte del Ministerio de Educación, Ciencia y Cultura y luego en el Museo Nacional de Tokio en la década de 1950; se centra en particular en el estudio de pinturas antiguas por medio de rayos X. Profesor de la Universidad de Tokio en 1969, pasó toda su carrera allí (excepto durante un período en la Universidad de Gakushūin al final de su carrera) y fue nombrado profesor honorario allí. Tiene, entre otros, para los estudiantes François Berthier y Kaori Chino .
Hablando francés, está involucrado en varios niveles en el estudio de las artes asiáticas en Francia. Se llama el30 de noviembre de 1984corresponsal extranjero en la Academia de Inscripciones y Belles-Lettres ( Oficial de Artes y Letras ), y participa en el comité editorial de la revista Asian Arts . Entre sus publicaciones en francés, su monografía The Japanese Painting publicado en 1961, luego reeditado varias veces y traducido al inglés, resume su investigación y el estado del arte sobre el tema en ese momento.
Terukazu Akiyama centró la mayor parte de sus esfuerzos en el estudio de las artes y la pintura en el Japón clásico y medieval, disciplina en la que su reputación era considerable. El campo de estudio que más avanzó es la comprensión de la evolución de la pintura al comienzo del período Heian , donde la pequeña cantidad de obras que quedan hoy plantea muchas preguntas. En su obra Heian jidai sezokuga no kenkyū (平安 時代 世俗 画 の 硏 究 , Lit. "Estudio sobre pintura secular de Heian", premio de la Academia Japonesa en 1967 ) , mostró en particular que la primera distinción (alrededor del IX XX - X º siglo) entre el arte clásico chino ( Kara-e ) y el arte japonés emergente ( Yamato-e ) tomó nota de los temas de las pinturas, no una diferencia de estilo como más tarde. Asimismo, al estudiar el papel literario y artístico de la mujer en la corte, ofrece un primer estudio importante del subestilo onna-e (“pintura del gusto femenino”) de yamato-e . Por lo tanto, es en parte en la literatura femenina, las pinturas sobre temas japoneses y el surgimiento de un gusto típicamente nacional en la corte de Heian donde nació la pintura japonesa secular. Dentro de este movimiento, los emaki (largos pergaminos narrativos pintados en japonés) ocupan un lugar importante, y Akiyama Terukazu estudió lógicamente su génesis y códigos estilísticos; en 1975 escribió una monografía sumaria sobre el tema. Sin embargo, antes de eso, sus primeros estudios se centraron en el cuento de los pergaminos ilustrados de Genji , una obra magistral y ampliamente estudiada de la corte Heian. El cuento de Genji ha sido un tema importante en el arte japonés a lo largo de los siglos, y Akiyama Terukazu fue uno de los primeros eruditos en intentar proporcionar un estudio coherente y completo sobre el tema.
Akiyama Terukazu también estudió el campo más clásico de las artes budistas en Japón. Su artículo New Bouddhist Sects and Emakimono (pintura en pergamino) en la pintura de Kamakura, por ejemplo, estudia la función de la pintura en el proselitismo religioso de las nuevas escuelas budistas que se hicieron populares en la época de Kamakura ( jōdo shū , o escuela de los puros). Tierra ). También estaba interesado en las artes budistas en todo el este de Asia, especialmente en China, donde realizó estudios estilísticos y arqueológicos en las cuevas de Mogao en Dunhuang .