Pseudomonarchia daemonum

La Pseudomonarchia daemonum ( Pseudomonarchia de demonios ) es un tratado latino escrito durante el Renacimiento que presenta una nomenclatura de la jerarquía de los demonios infernales, sus atributos y los medios para protegerse de ellos.

El Praestigiis daemonum

La Pseudomonarchia Daemonum aparece por primera vez en 1577 como apéndice de la quinta edición de De praestigiis daemonum, el médico Johann Weyer . La primera edición, cuyo título completo es De Praestigiis daemonum et Incantationibus ac Venificiis , data de 1563. Fue traducida al francés en 1567 por el doctor Jacques Grévin bajo el título Cinco libros de impostura y engaño de demonios, encantamientos y brujería . La existencia de los demonios y el problema de la brujería fueron ampliamente discutidos en la segunda mitad del XVI °  siglo . Le traité de Weyer qui avait été l'élève de Cornélius Agrippa , est un vigoureux plaidoyer contre le Malleus Maleficarum (1487) de l'inquisiteur Heinrich, tentant de séparer la magie réellement maléfique et la sorcellerie assimilée à une pathologie mentale, la folie ou la melancolía. El trabajo de Weyer fue editado y traducido extensamente. En 1580 el jurista francés Jean Bodin lo condenó por razones legales en su Démonomanie des sorciers .

La Pseudomonarchia Daemonum

En su aviso al lector, Weyer explica que él quiere mostrar las locuras delirantes de magos por un ejemplo entre otros de sus tratados (como spirituum Liber officiorum, seu Liber Dictus Empto. Salomonis, de principibus et regibus daemoniorum ( Libro de oficinas espíritus, o el libro dice Empto. Salomón sobre el tema de los príncipes y reyes de los demonios )). Tiene similitudes con otro texto, en francés, que sabemos que una datación del manuscrito del XV °  siglo o más probablemente en la segunda mitad del XVI °  siglo , el libro de esperitz , que las listas de 46 demonios los cuales 35 se encuentran en el Pseudomonarchia daemonum , identificables si no por su nombre distorsionado, al menos por sus atributos y función. Así que este es probablemente dos versiones de una tradición más antigua, que se pueden encontrar rastros de la XIII °  siglo , y cuyos ejemplos conocidos de vuelta a la fecha más antigua XV °  siglo .

La obra describe 69 demonios, pero es probable que haya sido cortada desde el principio con respecto a Lucifer , Beelzebub y Satanás , así como a Oriens, uno de los cuatro demonios de los puntos cardinales. El texto da muchos detalles sobre la apariencia y funciones de los demonios, así como sobre su origen: una veintena son ángeles caídos , habiendo pertenecido a algunas de las nueve órdenes de ángeles definidos por Pseudo-Dionisio el Areopagita (Querubines, Tronos, Dominaciones, Poderes ...), a los que algunos esperan unirse después de haber cumplido su condena: cada uno de ellos comanda un cierto número de legiones, cada una compuesta por 6666 demonios (en referencia al 666, el número de la bestia del Apocalipsis ).

La obra fue traducida al inglés en 1584 por Reginald Scot en su Descubrimiento de la brujería . El libro fue escrito antes de las primeras copias conocidas de la Pequeña Llave de Salomón y tiene algunas diferencias con él. En Pseudomonarchia daemonum hay 69 demonios (no 72), y el orden y las características varían. Por lo tanto, los demonios Vassago , Seere , Dantalion y Andromalius no están presentes en la lista de demonios, mientras que el demonio Pruflas se agrega a ella. La obra no atribuye sellos a los demonios, a diferencia de la Llavecita de Salomón .

Algunas ediciones de la obra parecen mencionar solo 68 demonios debido a un error tipográfico al asignar el número 38 dos veces (a Pucel y Furcas).

Collin de Plancy dice de este escrito que es un "curioso tratado sobre lamias y el inventario de la falsa monarquía de Satanás" .

Los 69 demonios

  1. Bael
  2. Aguares
  3. Marbas
  4. Pruflas
  5. Tiene mi
  6. Barbatos
  7. Beber
  8. Gusoyn
  9. Botis
  10. Bathym
  11. Pursan
  12. Eligos
  13. Loray
  14. Valefor
  15. Morax
  16. Ipes
  17. Naberius
  18. Glasya-Labolas
  19. Zepar
  20. Byleth
  21. Sytry
  22. Paimon
  23. Belial
  24. Bune
  25. Forneus
  26. Roneve
  27. Berith
  28. Astaroth
  29. Foras
  30. Caspa
  31. Marchocias
  32. Malphas
  33. Vepar
  34. Sabnac
  35. Asmodeo
  36. Grifo
  37. Chax
  38. Pucel
  39. Furcas
  40. Murmullo
  41. Caym
  42. Raum
  43. Halphas
  44. Focalor
  45. Vinea
  46. Bifrons
  47. Samigina
  48. Zagan
  49. Orias
  50. Volac
  51. Gremory
  52. Decarabia
  53. Amdusias
  54. Andras
  55. Andrealphus
  56. Oze
  57. Aym
  58. Orobas
  59. Vapula
  60. Cimeries
  61. Amy
  62. Flauros
  63. Balam
  64. Alocer
  65. Saleos
  66. Vual
  67. Haagenti
  68. Fénix
  69. Stolas

Bibliografía

Artículos relacionados

Notas y referencias

Notas

Referencias

  1. en Googlebooks
  2. http://serials.infomotions.com/bmmr/bmmr-9510-williams-witches.txt
  3. Jean-Patrice Boudet, demonológicas quién es quién del Renacimiento y sus antepasados medievales , medieval, 44 (2003), en línea
  4. MS. Cambridge, Trinity College O.8.29, folios 179-182vo
  5. Diccionario Infernal , Collin de Plancy, artículo de Wierus