Po Klong Garai

Po Klong Garai Imagen en Infobox. Po Klong Garai templo que pertenece al estilo Thap Mam de Arte XII °  siglo y XIII °  siglo y la arquitectura Cham. Sobre la puerta de entrada de la torre principal hay una escultura del dios Shiva, considerada una de las obras maestras del estilo Thap. Presentación
Estilo Arte Champā
Localización
País Vietnam
Región Annam
División administrativa Ninh Thuận
Común Phan Rang
Información del contacto 11 ° 36 ′ 04 ″ N, 108 ° 56 ′ 49 ″ E

El Templo de Po Klong Garai o Tháp Po Klaung Garai es un kalan , templo-torre cham (y por extensión los demás monumentos que lo acompañan) ubicado en el antiguo principado Cham de Panduranga , antiguo nombre de la ciudad conocida hoy con el nombre de Phan Rang - Tháp Chàm ( (vi) Thành phố Phan Rang - Tháp Chàm). Esta ciudad fue establecida como capital de la provincia de Ninh Thuận en 1917 por edicto del emperador Khải Định , en Annam, en el centro de Vietnam .

Pero el personaje de Po Klong Garai , es ante todo un pastor joven que se convirtió en rey de Cham en el XI °  siglo y se distinguió en paz frente a la Khmer que empezó a querer invadir su reino. Cuenta la leyenda que fue durante este primer enfrentamiento pacífico cuando se erigieron las torres de Po Klong Garai. Pero fueron construidos en honor a la leyenda del rey Po Klong Garai por el histórico rey Jaya Simhavarman III , quien gobernó el Reino Champā desde 1285 hasta 1307 y se llama Chê Mân en vietnamita.

Las primeras excavaciones realizadas en el sitio de Po Klong Garai se llevaron a cabo en Agosto 1901por Henri Parmentier, arqueólogo y arquitecto jefe encargado por la École française d'Extrême-Orient . El trabajo de limpieza se interrumpió y luego se reanudó a principios de 1906. Anteriormente, el conocimiento entre las culturas del reino Cham y la del Imperio Khmer era impreciso y mal delimitado, el trabajo sobre Po Klong Garai trajo un conocimiento más refinado sobre estos dos culturas dominantes en Indochina en ese momento.

Leyenda del rey Po Klong Garai

Según la leyenda, el joven Po Klong Garai comenzó su vida como pastor, pero su destino lo convirtió en rey de los Campos en , gobernando sabiamente por el bien de la gente. Cuando el pueblo jemer de Camboya invadió su reino, se enfrentó a ellos y los desafió ofreciéndoles de manera pacífica organizar un concurso para construir las torres más hermosas. Y fue Po Klong Garai quien ganó en esta competencia contra el Príncipe Khmers, lo que obligó a estos invasores a regresar a casa.

Después de su muerte, Po Klong Garai se convirtió en un dios y protector de los pueblos de la Tierra; Se dice que la torre que construyó durante esta competencia con los jemeres sigue siendo la misma torre que tomó su nombre y que todavía se conoce como tal en la actualidad.

Historia del Templo

Necesitamos rey Cham Jaya Simhavarman III ( Viet Che Mân ) la construcción de la torre en honor Po Klong Garai de finales del XIII °  siglo. Como, la presencia de varias estelas de un período anterior, sugiere que las torres Jaya Simhavarman pueden haber sido restauradas y agregadas a las estructuras que ya estaban en su lugar.

Allí hay una inscripción que data de 1050, donde Po Klong Garai conmemora la victoria militar de dos Príncipes Cham (se presume que representan la dinastía del Norte de la sede de Indrapura cerca del santuario M sanct Sơn ) sobre el pueblo Panduranga de Champā du South.

Según la inscripción, los príncipes victoriosos celebraron este éxito erigiendo dos lingas y una columna de la victoria.

Sitio arquitectónico del templo

Templo de Po Klong Garai pertenece a lo que se conoce como el estilo Thap Mam de Arte XII °  siglo y XIII ª  arquitectura del siglo jamón, y consta de tres torres de ladrillos: una torre principal con tres pisos, una pequeña torre de entrada, y un alargado torre con techo en forma de silla de montar. El conjunto de edificios está bien conservado y " destaca por la pureza de sus líneas y la austeridad de sus decoraciones ". Sobre la puerta de entrada de la torre principal hay una escultura del dios Shiva que se considera una de las obras maestras del estilo Thap Mam. Las imágenes que quedan son menos impactantes, revelando " un Arte en decadencia, esto se debe a su dureza y la aridez de su construcción ". Se sabe que la torre con la silla de montar como techo está dedicada al Dios de las Llamas, Thang Chuh Yang Pui. Imagen religiosa del templo es un Mukha Linga del XVI ° y XVII °  siglos. En mukhalinga hay un linga ( imagen de un dios en hindú ) con rostro humano. Por lo general, el linga es el emblema del dios hindú Shiva , pero los Cham dicen que es una estatua del rey Po Klong Garai. El templo sigue siendo el lugar de las fiestas religiosas de los Chams.

Referencias

  1. (in) "  Tobogán de uva de cosecha y arena en la torre Phan Rang Cham - Vietnam-online  " en Vietnam-online ,7 de agosto de 2015(consultado el 16 de septiembre de 2020 ) .
  2. Georges Coedès (1968). Walter F. Vella, ed. Los estados indianizados del sudeste asiático . traducción de Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii . ( ISBN  978-0-8248-0368-1 )
  3. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  228
  4. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  232 .
  5. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  233 .
  6. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  235 .
  7. Jean Boisselier, La Statuaire du Champa , p.  245-246 .
  8. Emmanuel Guillon, Arte budista hindú de Vietnam , p.  60 .
  9. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, 235-236.
  10. Emmanuel Guillon, Arte budista hindú de Vietnam , p.  61 .
  11. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  239 , 242
  12. Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers , p.  241 .

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos