Perspectivismo

El perspectivismo designa las doctrinas filosóficas que defienden la idea de que la realidad se compone de la suma de las perspectivas que tenemos sobre ella. En otras palabras, son los diferentes puntos de vista que tenemos sobre él los que lo constituyen. Se pueden encontrar desarrollos significativos de esta idea en Montaigne , Leibniz , Nietzsche , Ortega y Gasset , entre otros. También podemos ver algunos rastros en Pascal .

El perspectivismo rechaza la idea de que el hombre pueda acceder a una realidad objetiva, independientemente de una situación, un contexto cultural o una apreciación subjetiva. No hay hechos objetivos o per se, como tampoco hay conocimiento de una cosa sin la perspectiva de un sujeto que lo sabe. Por tanto, no hay absoluto metafísico, epistemológico o moral.

En filosofia

Montaigne acepta la variación de puntos de vista en el espacio o en el tiempo, y la aplica al estudio de uno mismo: "Le doy a mi alma a veces una cara, a veces otra, según el lado donde la dejo. Si hablo de otra manera de yo, es porque me veo a mí mismo de manera diferente ".

Blaise Pascal , en su Essay pour les coniques (1640), muestra que un mismo cono, dependiendo de la posición del plano donde se proyecta, da figuras geométricas muy diferentes. "Por la palabra sección de un cono nos referimos a la circunferencia del círculo, la elipse , la hipérbola , la parábola y el ángulo rectilíneo, tanto como un cono cortado paralelo a su base o por su vértice o los otros tres sentidos. genera la elipse, la hipérbola y la parábola genera en el área cónica o la circunferencia de un círculo o un ángulo o la elipse o la hipérbola o la parábola ”. [2] . Pasando a la filosofía estricta, Pascal plantea su perspectiva: "Las cosas son verdaderas o falsas según el lado desde el que se las mire" ( Pensées , n o  99 ed. Brunschvicg).

El universo de Leibniz está formado por sustancias que son puntos de vista individuales diferentes. "Cualquier sustancia es como un mundo entero y como un espejo de Dios o de todo el universo, que expresa cada uno a su manera, aproximadamente como la misma ciudad se representa de diversas formas según las diferentes situaciones del espectador. el universo se multiplica de alguna manera tantas veces como sustancias hay, y la gloria de Dios se redobla igualmente con tantas representaciones, todas diferentes, de su obra ". La noción de perspectivismo es utilizada por la crítica para designar "la multiplicación de puntos de vista individuales" sobre la realidad.

Según Ortega y Gasset , el perspectivismo aparece como una solución filosófica equilibrada entre el racionalismo y el relativismo. Entre la verdad del racionalismo, que es una verdad universal pero sin vida, y la verdad del relativismo, que es una verdad singular pero que solo es válida para el individuo, el perspectivismo postula que la verdad depende de una perspectiva determinada y válida. punto de vista, pero complementario a otros puntos de vista. Sobre esta base filosófica el filósofo español puede afirmar que "cada generación tiene una vocación histórica". Una perspectiva no es una ficción, sino una dimensión de la realidad, su propia "organización".

En etnología

El antropólogo brasileño Eduardo Viveiros de Castro teoriza bajo el nombre de "perspectivismo" que algunos pueblos no solo piensan que los animales se comportan como humanos sino que, a la inversa, los animales perciben a los humanos como animales, como si la perspectiva de una especie sobre otras siempre dependiera del cuerpo. en el que reside. Philippe Descola vinculó esta concepción al animismo .

Bibliografía

Artículos relacionados

referencias y notas

  1. Montaigne, Les Essais , Libro I, "De la inconstancia de nuestras acciones", ed. P. Villey, París, Puf, 1924, pág.  335
  2. Leibniz, Discurso sobre metafísica , 1686, art. IX.
  3. Martine de Gaudemar, Relativismo y Perspectivismo en Leibniz " , Siglo XVII 2005/1 (n ° 226), pp.  111-134  : " A título indicativo, llamo perspectivismo en Leibniz a su multiplicación de puntos de vista individuales y perspectiva de método su llamado a variar estos puntos de vista. Yo llamo en cambio al relativismo la consecuencia errónea que se podría extraer de él según la cual todos estos puntos de vista serían equivalentes, tendrían el mismo valor ” .
  4. Ortega y Gasset, Cada generación tiene vocación histórica en El tema de nuestro tiempo , Obras Completas. Revista de Occident e, Madrid, 1955, p.  151
  5. Perspectiva es uno de los componentes de la realidad. Lejos de ser su deformación, es su organización (ibid.).
  6. Eduardo Viveiros de Castro, "Perspectivismo y multinaturalismo en la América nativa", trad. de l'An., Journal des anthropologues , n o  138-139, 2016, p.  161-181 . [1] . François Héran, "Hacia una sociología de las relaciones con la naturaleza", Revue française de sociologie , vol. 48, 2007.
  7. Philippe Descola, Más allá de la naturaleza y la cultura , Gallimard, 2005.