Paisaje

Un paisaje es una extensión espacial cubierta por un punto de vista . Es un conjunto interdependiente del funcionamiento, de la mecánica, autónomo formado por una continuidad de elementos sedimentados y del cual se percibe sólo una globalidad. Su carácter "resulta de la acción e interacción de factores naturales y / o humanos", añade el Consejo de Europa .

La noción de paisaje tiene una fuerte dimensión estética , incluso pictórica o literaria como representación , pero abarca muchos significados y el paisaje también manifiesta las políticas de ordenamiento territorial, incluso la geopolítica .

Un paisaje se aprehende primero visualmente, pero los aromas y paisajes sonoros también modifican la percepción (a veces hablamos de paisaje sonoro ).

Por extensión, como el término panorama , en expresiones como “paisaje político” o “paisaje mediático”, puede designar un todo contextual, la visión de las cosas en un momento dado, el paisaje en constante evolución.

Una noción rica, compleja y en evolución

Etimológicamente, el paisaje es la disposición de líneas, personajes, formas de un espacio limitado, de un “  país  ”. Por tanto, es de hecho una parte de un territorio que un observador, con los pies en el suelo, puede ver en su conjunto desde su posición de observación.


El Renacimiento

La noción de paisaje aparece XV °  siglo en el norte de Europa y en particular en las franjas costeras de holandés, alemán y danés. La primera aparición del término atestiguado data de 1462, en tres textos flamencos donde el equivalente al término francés es Lantscap , próximo al Landschaft alemán (1480) y al Landskab danés , más tarde. Este término significa tanto la imagen que ofrece el país a la mirada, el entorno de una ciudad o un pueblo al asociar el territorio con los habitantes y finalmente la "tierra de la abundancia" a través de la expresión de vette lantscap , es decir el " "país gordo", en un momento de la historia en el que los Países Bajos se dedicaron a la construcción de pólders que hicieron posible no sólo ampliar la superficie del país, sino sobre todo aumentar el tamaño del país. desarrollar la ganadería. Los pólderes siguen una característica de esta parte de la costa del Mar del Norte, los "terpenos", montículos construidos por la acumulación de suelo en las marismas costeras que permiten a las poblaciones campesinas escapar de las mareas altas y formar una celda. a los poderes obligatorios de los señores. Por tanto, el término lantscap se refiere no solo al país, sino también a la sociedad que lo gestiona y al modo de gobernanza territorial que ejerce colectivamente la micro-sociedad que vive de terpenos. Este significado está corroborado por el término alemán Landschaft que asocia el Land , es decir, el país con Schaft , la empresa. El término anglosajón encuentra su origen semántico en el campo de la planificación espacial y no de la representación pictórica como han afirmado durante mucho tiempo los seguidores de la importancia cultural del paisaje.

Lenguas latinas Lenguas anglosajonas
Portugués: paisagem  : 1548 Holandés: lantscap ( landschap ): 1462
Francés: paisaje  : 1549 Alemán: Landschaft  : 1480
Italiano: paesaggio  : 1552 Inglés: paisaje o Landskipe  : 1598
Español: paisaje  : 1552 ?, 1708

Pero no es seguro que las lenguas latinas originales adoptaran este significado desde el principio. La primera aparición conocida del término francés paysage es de 1549, la del portugués paisagem de 1548 y del italiano paesaggio de 1552 y parece que estos términos asocian la visión de una pintura más con el término que con el significado de el término. Desarrollo del territorio. Pero si la representación pictórica de los paisajes no se asocia inmediatamente a términos en Europa, juega un papel fundamental en la puesta en valor de los territorios y especialmente por parte de los poderes políticos que la ven como un medio de representar el espacio sobre el que reinan y, en consecuencia, el propio. imagen frente a la sociedad que gobiernan.

Antes de ser objeto de representaciones o estudios artísticos, el paisaje era pues un país en el sentido original del término, es decir, una porción del territorio que ofrecía perspectivas más o menos importantes con una identidad bien marcada., En su caso un lugar de vida y trabajo para los habitantes locales que forman parte de este país.

El período de emergencia términos equivalentes a paisaje, el XV °  siglo, un momento decisivo en la evolución de las relaciones sociales a la naturaleza, por varias razones: la Europa medieval tuvo una fase de crecimiento demográfico excepcional ya que el XI °  siglo y especialmente durante el XII ° y XIII th  siglos que la gente ha beneficiado de un clima favorable y abundantes cosechas. Pero al mismo tiempo, la producción agrícola favoreció los cultivos de cereales panificables como el trigo, el centeno o el meslin (una mezcla de los dos últimos), mientras que la producción ganadera presentaba un gran déficit. La cría de animales ocupaba un área mucho más pequeña que los cultivos y dependía en gran medida de la regla de los pastos vacíos y las tierras colectivas o la prohibición de cerrar el campo. Este último prohibió la entrada de animales domésticos a los campos antes de la cosecha, pero sufrió numerosas exenciones; cuando se permitía encerrar el propio campo, era más para evitar que el ganado entrara y para proteger los cultivos. Los animales tuvieron que arreglárselas con los escasos pastos naturales y residuos de cultivos. Como resultado, la dieta humana era principalmente de carbohidratos, a base de pan, papillas o sopas en las que a veces poníamos un trozo de tocino de cerdo, un animal cuya carne se podía conservar salada mientras que la ternera, especialmente reservada para la tracción, y la oveja. no pudo mantener por mucho tiempo.

Por tanto, el contenido de proteínas y lípidos de la dieta era bajo, lo que explica las altas tasas de raquitismo y la baja esperanza de vida media. Además, la carne estaba reservada para las clases sociales más pudientes, especialmente los señores y la aristocracia a quienes los dietistas de la época recomendaban consumir carne. De ahí los numerosos conflictos entre la aristocracia y los campesinos por los pastos y la caza, constituyendo la caza una forma esencial de acceso a las proteínas. Los archivos están llenos de juicios sobre estos espacios que probablemente ofrecerán alimentos más ricos. Esta situación se complicó por la falta de propiedad individual de la tierra para el campesinado, ya que las parcelas les fueron cedidas por los señores o el clero, los únicos propietarios de la tierra.

La situación climática que se había beneficiado la población de Europa comenzó a deteriorarse a principios del XIV °  siglo, cuando, a partir de 1320, los veranos se mojan y frío, cultivos de ser tan débil; tanto más cuanto que el período anterior de fuerte crecimiento demográfico alentó al campesinado a limpiar tierras que pudieran albergar ganado; La producción ganadera sufrió esta reducción en los pastizales y las poblaciones ya debilitadas por el déficit de la cosecha tenían incluso menos acceso a alimentos proteicos. Fue en este momento cuando la plaga cayó sobre Europa, en 1348, llegando a Pisa y Marsella y extendiéndose por todos los países. La plaga llega a poblaciones debilitadas por las desfavorables condiciones de alimentación y provoca un sangrado demográfico dramático, la mayoría de las grandes ciudades pierden el 50% de su población, borrando aldeas del mapa como en Inglaterra donde desaparecen 200 aldeas. Además, fue el comienzo de la Guerra de los Cien Años que devastó la campiña francesa, con soldados saqueando granjas. Se necesitará casi un siglo para que la situación vuelva a ser más o menos normal y las poblaciones puedan encontrar condiciones de paz, bastante relativas, sin embargo, y alimentos más ricos. Es, por tanto, en este momento histórico, el Renacimiento, cuando aparecen los términos equivalentes a paisaje en las lenguas europeas. Es también el momento del descubrimiento de América desde donde exploradores como Cristóbal Colón traen de vuelta relatos de paisajes idílicos que describen como el paraíso terrestre, modificando así las representaciones sociales de los paisajes entre los europeos.

El Renacimiento trajo consigo una nueva concepción de los paisajes y el mundo, devolviendo una visión utópica y paradisíaca del entorno de vida, fuertemente amplificada por la pintura, que comenzó a distanciarse de la representación religiosa exclusiva de los paisajes hasta entonces. Esto es lo que Alain Roger llama la artistización del país, el establecimiento del espectáculo de la naturaleza como un objeto de contemplación que se vuelve secular y pierde sus atributos religiosos. El filósofo de la estética del paisaje toma prestado este concepto de artialización de Montaigne , aunque lo interprete a su manera, Montaigne afirma que los artistas distorsionan la naturaleza pintándola. Lo disfrazan haciéndolo más hermoso que la naturaleza misma.

Este período clave en la historia europea establece, por tanto, una nueva concepción del paisaje y modifica las formas de gobernanza, incluso si la monarquía sigue siendo el principal poder político. Fue especialmente en esta época que los agrónomos de varios países comenzaron a criticar las prácticas feudales y a proponer el desarrollo de la cría para satisfacer una dieta más rica. Este objetivo se basa en el establecimiento de la propiedad individual de la tierra y la abolición del estatus de tierras colectivas, bienes comunes , bienes comunes en Inglaterra. Es también el momento en que los poderes políticos prevén una ordenación territorial basada en la remediación de humedales y marismas, como las marismas de Poitevin, mediante la incorporación de ingenieros holandeses para cavar canales y cultivar o pastar plantas, tierras hasta ahora sumergidas en el mar.

Pero si estos objetivos son a menudo afirmados por ministros, como Colbert que compromete a la Realeza en la creación de reservas forestales para construir barcos en particular, por ejemplo el bosque de Fontainebleau o Tronçay, la aristocracia feudal resiste y pretende preservar sus privilegios. Incluso la abolición de los bienes comunes no la satisface, porque les priva de un medio de someter a las poblaciones campesinas sobre las que reina.

Hasta el XVIII °  siglo, el paisaje ha sido diseñado con referencia a los modelos estéticos de la antigüedad y de la Biblia, y en especial el modelo caro pastoral Virgilio y que se encuentra en la canción de David ( "  el Eterno es mi pastor, nada me falta; . Me hace recostar en verdes pastos  ”), ilustrando los paisajes de pastizales y matorrales o verdes fondos de valles, donde el pastor controla su rebaño de ovejas tocando la flauta de Pan. A este modelo se suma el de la tierra de la abundancia, un paisaje de la abundancia que Pieter Breughel pintó a su manera, en las alegres fiestas campesinas del país flamenco en mesas repletas de alimentos ricos y variados.

Estos patrones persisten hasta el final de la XVIII ª  siglo, el momento decisivo de un cambio profundo en la forma de pensar del paisaje, el momento de la crisis del sistema político feudal que da paso a la democracia, al menos en los dos países en los que se afirma , Francia y los Estados Unidos de América. Pero en otros lugares, como en Inglaterra, la monarquía se ha vuelto parlamentaria y los reyes ya no tienen el mismo poder.

El paisaje Inglés ha sufrido una transformación radical de su significado original a principios del XVII °  siglo, cuando James I er de Inglaterra se casó con una princesa danesa, Anne, que lleva en su equipaje el término danés Landskab se convierte en paisaje . Si bien la palabra danesa estaba vinculada al gobierno popular, el rey y su esposa la usarán para afirmar el poder de la realeza sobre el territorio inglés al que está anexada Escocia. Es especialmente la reina Ana quien usa la palabra haciendo juego en la corte de los papeles que glorifican el papel del rey en el advenimiento de la gran isla que se convertirá en Gran Bretaña un poco más tarde. Una de estas piezas, The Mask of Blackness, representa a las deidades e ídolos o animales marinos que preservan Inglaterra y ensalzan la belleza de sus paisajes. Es a partir de esta fecha que el término paisaje adquiere un sentido de escenografía del país, es decir la Campiña , expresión del poder que ejerce el rey sobre el territorio inglés.

El advenimiento de la democracia y el liberalismo

Si el período anterior estuvo marcado por el feudalismo y el absolutismo, lo cierto es que las premisas de esta nueva etapa se anuncian poco a poco y con timidez, pero abren el camino a cambios profundos tanto en los paisajes de materialidad como en sus representaciones sociales. Fue en Inglaterra que los primeros signos de estos cambios aparecen en el XIII °  siglo, con el primer recinto practicada por los lores dispuesto a ampliar su superficie agrícola a expensas de las tierras colectivas de los agricultores. Por lo tanto, se apropian de los comunes marcando los límites de las parcelas plantando setos, en primer lugar espinos y registrando las escrituras de propiedad ante notarios. El campesinado no tuvo fuerzas para luchar contra estos abusos, y los paisajes de las dos fachadas marítimas del país, al este y al oeste, fueron así gradualmente transformados por los recintos, pasando así de paisajes abiertos destinados al cultivo de cereales. , a exuberantes paisajes de arboledas verdes que dan la bienvenida al ganado, las ovejas y los bueyes. En ocasiones, los setos fueron reemplazados por muros de piedra seca. La parte central del país se libró inicialmente de estas apropiaciones privadas. El movimiento para construir recintos creció gradualmente y cubrió tanto el este como el oeste de Inglaterra.

Desde alrededor de 1750, el Parlamento inglés, bajo la presión de los Lores, se embarcó en una reforma agraria radical y promovió los recintos parlamentarios en todo el país. Los Midlands perdonados hasta entonces ya no escaparon a este cambio. Los setos también cambian su constitución principalmente de robles y arbustos. Los robles se convierten en el símbolo del poder del Reino Unido, y son cantados por el poeta Pope. Ilustran la fuerza del poder político que, unas décadas más tarde, luchó contra Napoleón y provocó su caída al establecer el bloqueo de Francia gracias a los barcos militares ingleses.

La mitad de la XVIII ª  siglo es un momento clave en la historia del pensamiento del paisaje en Europa, que une esta historia a la de la economía y la política. Inglaterra no solo estableció la propiedad individual de la tierra a través de cercados, sino que también participó en el desarrollo industrial mediante la explotación de las minas de carbón y acero y contribuyó al surgimiento de grandes ciudades industriales como Londres, Liverpool, Sheffield, Birmingham, etc., donde el Se ubican fábricas y equipos de producción de acero. El desarrollo industrial se beneficia de invenciones como la de la máquina de vapor inspirada en las nuevas leyes de la termodinámica que permite al hombre volverse más poderoso que la naturaleza y acelerar la producción industrial. Este desarrollo también le permite a Adam Smith desarrollar su teoría económica basada en la oferta y la demanda y el mercado, que caracteriza al capitalismo liberal. También fue en Inglaterra donde Karl Marx, un siglo después, desarrolló su concepción de la economía basada en las relaciones de dominación de los grandes terratenientes ingleses sobre el campesinado.

En efecto, la gran propiedad inglesa aprovechó los cercados para constituir fincas agrícolas, parte de las cuales se dedicó a sus pasatiempos favoritos como la caza del zorro a caballo en los prados ahora extendidos al campo gracias a la revolución forrajera, es decir - dicen el cultivo de gramíneas y principalmente raigrás o festuca y leguminosas como esparceta, trébol o alfalfa que enriquecen el suelo con nitrógeno y ayudan a incrementar considerablemente los rendimientos de cereales mediante la rotación de cultivos.

El desarrollo económico ha pesado mucho en el pensamiento de los paisajes al instituir nuevos modelos de paisaje, lo sublime y lo pintoresco. Lo sublime es la habilidad que ha adquirido el hombre para sublimar su miedo a la naturaleza y volverse más poderoso que ella, accediendo así a su sueño prometeico, que lo llevará a pensar en sí mismo como un demiurgo. Los poetas ingleses estimaban que las nuevas ciudades industriales eran sublimes por su tamaño y el ruido de las fábricas, la niebla que emitían las fábricas, los incesantes movimientos de los carros que transportaban el carbón o el acero; Fue en este momento cuando el campesinado inglés, expulsado del campo por la modernización agrícola y la apropiación de la tierra por parte de la aristocracia de los "  señores granjeros  ", se convirtió en la población trabajadora urbana, viviendo en condiciones miserables como se refleja en las novelas inglesas. como Charles Dickens , incluido Oliver Twist .

El modelo pintoresco constituye la pendiente desvanecida de lo sublime. Si esto permite al hombre moderno practicar el montañismo y superar su miedo a la alta montaña oa la costa, lo pintoresco compromete a la aristocracia y la burguesía europea en el descubrimiento de paisajes, viajes turísticos. Lo pintoresco (del latín pictura que pasó por primera vez al francés y que fue tomado del pintoresco idioma inglés ) se refiere a los encantadores paisajes del campo, los monumentos naturales como el caos granítico, las arboledas o las hermosas casas rurales que mueven a una población. enriquecidos gracias al desarrollo industrial y que pueden practicar el turismo. También es el descubrimiento de los baños de mar, como lo describe Alain Corbin en “Le Territoire du Void”.

El nacimiento de la protección del paisaje

El pintoresco tuvo un éxito considerable en el XIX e  siglo en toda Europa, lo que contribuye a la edición de obras ilustradas con litografías (las fechas técnica de este período) que representa los paisajes más populares y que resulta en tipos de pinturas al geográficas de Francia o en otros países europeos mezclando paisajes, tradiciones regionales y cuentos y leyendas. Esta pasión dará lugar a las primeras medidas para proteger los paisajes de la zona central de la XIX ª  siglo, con un decreto la protección del bosque de Fontainebleau en 1853, coincidiendo con la creación del Alpine Club que inspiró el Club Alpino Francés (CAF). También fue durante este período que se creó el Touring Club Francés (TCF). Esta organización turística ha jugado un papel esencial en la protección de los paisajes y, en particular, en los primeros lugares clasificados por decretos de prefectura, como la cascada de Gimel en Corrèze, las rocas de Ploumanac'h en Bretaña o las crestas rocosas de los Monts d ' Ardenne., Llamado los "Cuatro Hijos Aymon" en referencia a una leyenda regional. Pero fue sobre todo el TCF el que permitió la aprobación de la primera ley ambiental en Francia en 1906, defendida en la Cámara de Diputados por Charles Beauquier (1833-1916), diputado socialista radical de Doubs y apoyado por los miembros. De Touring Club de France: esta es la ley de protección de monumentos naturales que fue derogada en 1930 y reemplazada por la ley de sitios clasificados y registrados todavía en vigor. Este diputado es uno de los fundadores de la Sociedad para la Protección de los Paisajes y la Estética de Francia.

Después de la votación de esta ley, Francia organizó en 1910 en París el primer Congreso Internacional sobre la protección de los paisajes que reunió a muchas delegaciones extranjeras, incluida la de los Estados Unidos, que pudieron informar de su precocidad en términos de protección del paisaje con la creación de los grandes parques nacionales estadounidenses como los de Yosemite y Yellowstone. Francia había previsto la creación de un parque nacional en el valle del Eau d'Olle , pero la guerra de 1914-1918 puso fin al proyecto y no fue hasta 1960 cuando se crearon los primeros parques nacionales. Otros países, como España, crearon parques nacionales mucho antes que Francia.

El paisaje, un concepto esencial de la geografía

Cependant, le paysage a pris une ampleur autre que la simple protection avec les avancées des géographes, à commencer par Élisée Reclus, géographe engagé politiquement, auteur notamment de la Nouvelle Géographie universelle , et d'un texte innovant sur les relations des sociétés modernes à la nature, « Du sentiment de la nature dans les sociétés modernes », Revue des deux Mondes (N° 63, 15 mai 1866), où il fournit une réflexion très instructive longtemps ignorée et pourtant éloquente sur les rapports actuels de l'homme à la naturaleza. Seguirá las numerosas publicaciones de la Escuela Francesa de Geografía, con Paul Vidal de La Blache, que está con su discípulo Lucien Gallois, por iniciativa de los Annales de géographie, creados en 1891. La geografía ha situado el paisaje entre sus principales conceptos. , al considerarlo como el producto de las relaciones entre la naturaleza y las actividades humanas, asociado al “tipo de vida”, querido por el fundador de la Escuela Francesa de Geografía. Disciplina originariamente global, la geografía trató de preservar sus dos vertientes: la geografía física, esencialmente dedicada al estudio de estos componentes abióticos, bióticos y antrópicos, en la medida en que surgen de factores naturales; geografía humana que consiste en el análisis de las actividades humanas en la superficie de la tierra. El paisaje ha estado dividido durante mucho tiempo entre estas dos especialidades que experimentaron después de la Segunda Guerra Mundial una crisis que resultó en una separación basada en la oposición del determinismo de la naturaleza resultante de las concepciones de la Escuela Alemana de Geografía representada por Alexander von Humboldt, Carl Ritter. , Friedrich Ratzel, en particular, y de posibilidad, lo que permite comprender las capacidades de las sociedades humanas para moldear la superficie de la tierra en función de sus necesidades de hábitat, circulación, alimentación, etc. En cierto sentido, el paisaje es uno de los productos de esta posibilidad, aunque la geografía física reivindica este concepto como expresión de movimientos tectónicos, erosivos, hidrológicos, etc.

El paisaje siguió siendo un concepto esencial de la geografía hasta la década de 1950, en particular entre geógrafos como Jean Brunhes, Albert Demangeon, Emmanuel de Martonne, Pierre Gourou y Pierre Deffontaines, autor con Mariel Jean-Brunhes Delamarre (hija de Jean Brunhes) de uno de los Geografías universales. Pierre Deffontaines, en particular, fue un ardiente usuario del concepto de paisaje a través de sus cuadernos en los que dibujaba los paisajes que analizaba, aunque la palabra rara vez aparece en los títulos de sus artículos; sin embargo, la revista Hérodote le dedicó un número titulado: "Un geógrafo, Pierre Deffontaines, gran dibujante de paisajes" (1987), Hérodote , n ° 43.

Después de la Segunda Guerra Mundial, el paisaje cayó en desgracia, con los geógrafos se centra más en la comprensión de los factores detrás de la reconstrucción de Francia y de mala gana la adhesión a un concepto que vieron como burgués y heredadas de proteccionismo de los Estados Unidos. XIX XX  siglo. De hecho, la geografía estuvo marcada por el marxismo como la mayoría de las ciencias sociales. Pero algunos geógrafos han continuado el camino trazado por sus predecesores antes de 1940 como Philippe Pinchemel, Jean-Robert Pitte, Armand Frémont, inventor del espacio percibido. Si no se puede considerar a Roger Brunet como un defensor del paisaje, propuso no obstante un análisis del concepto como conjunto de signos.

La geografía física estuvo fuertemente marcada por la contribución de los geógrafos rusos y en particular por las teorías de Dokoutchaev con su modelo de “complejo natural territorial”. Como recuerdan G. Rougerie y N. Beroutchachvili, la geografía rusa fue el medio de estudiar el paisaje a través del conocimiento que permitía de los vastos espacios de muy baja densidad demográfica que formaban parte de la URSS y representaban una especie de laboratorio para construir teorías. El modelo de Dokoutchaev fue el punto de partida de estos enfoques teóricos que dieron como resultado la “Landschaftovedenie”, muy inspirada en las concepciones naturalistas alemanas. Fue en esta corriente de pensamiento que apareció en 1963 el concepto de “geosistema”, que estaba condenado a un gran éxito, en Europa en particular, entre geógrafos naturalistas como Georges Bertrand. La geografía rusa está marcada por la pequeña parte que se le da a los procesos sociales y la abrumadora dimensión naturalista, que permite comprender el determinismo que la caracteriza (ver más abajo, análisis científico del paisaje).

El paisaje cambia con el medio ambiente

La aparición de preocupaciones por el medio ambiente ha cambiado enormemente el significado del paisaje. A Georges Bertrand le debemos los primeros avances decisivos sobre el significado de la palabra paisaje, colocado junto al geosistema y el territorio como uno de los conceptos esenciales para comprender las interacciones entre el enfoque naturalizado, político y simbólico del espacio geográfico (ver más abajo Historia de el concepto en geografía). En 1968 propuso el paisaje como una “ciencia diagonal”, asegurando la transversalidad entre la geografía física y el enfoque naturalista y la geografía humana incluyendo las representaciones sociales de los paisajes. El cambio de significado del término se debe en gran parte a la creación del cargo de Ministro encargado del Medio Ambiente atribuido a Robert Poujade y al del Ministerio de Medio Ambiente dependiente del Primer Ministro.

Robert Poujade formalizó la creación en 1972 del Centro Nacional de Estudios e Investigaciones del Paisaje (CNERP), organización que se encargó de reclutar a aprendices de diversas disciplinas para capacitarlos en la planificación del uso del suelo favoreciendo el enfoque del paisaje, desarrollar nuevos métodos de análisis del paisaje. , formar a los funcionarios de las administraciones interesadas, iniciar la investigación del paisaje, crear un centro de documentación especializado. Los 12 becarios reclutados, que asistieron a seminarios impartidos por un grupo de especialistas de diversas disciplinas, tenían la tarea de inventar una nueva forma de desarrollar el territorio a partir del paisaje extendido desde la escala del jardín a la del territorio. El CNERP fue abolido cuando los primeros estudiantes de la École Nationale Supérieure du Paysage de Versailles (ENSP), creada en 1975, ingresaron al mercado laboral. Pero se trazaron los caminos de un nuevo sector profesional. A partir de entonces, los nuevos paisajistas comenzaron a encajar en las administraciones descentralizadas del Estado o en la administración central como la Misión de Paisaje dentro del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Ambiente en 1979 (Departamento de Urbanismo y Paisaje).

Fue a partir de esta fecha que el paisaje tomó un lugar en la planificación regional, ciertamente modesto, pero también en la educación (5 escuelas que forman paisajistas DPLG en Versalles, Burdeos y Lille, e ingenieros en Angers y Blois), en investigación con una primera convocatoria de licitaciones en 1983 del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Ambiente sobre las representaciones sociales de los paisajes, contratadas por la Misión de Investigación Urbana y tres especialistas que desempeñarán un papel fundamental en el desarrollo de la investigación: Bernard Lassus, artista visual, Michel Conan, sociólogo de la CSTB, y André Bruston editor de la revista Pour, especializada en el campo del paisaje, en particular (de hecho, en 1968, el Ministerio de Cultura realizó una convocatoria de licitación, con fondos de CORDA, sin mucho éxito).

El desarrollo del campo del paisaje se intensificó a principios de la década de 1990, con la organización en 1991 de un coloquio en el Centro Georges Pompidou titulado "Más allá del paisaje moderno" organizado por Bernard Lassus, Augustin Berque, Michel Conan, Alain Roger, Bernard Kalaora y Lucien Chabason, fundador de Landscape Mission. El objetivo de esta conferencia fue romper con los modelos culturales de lo pintoresco y llevar el paisaje a la posmodernidad. También tuvo un alcance estratégico consistente en afirmar la dimensión cultural del paisaje frente al desarrollo de enfoques naturalistas y en particular de la ecología del paisaje importada de Estados Unidos por ecologistas como Jean-Claude Lefeuvre. Esta conferencia fue la oportunidad para anunciar la creación de un Diplomado en Estudios Avanzados "Jardines, Paisajes, Territorios" dirigido por Bernard Lassus y en el que los profesores fueron los organizadores de la conferencia.

El debate sobre el significado del término paisaje dio lugar entonces a intensas polémicas, en particular en torno a la dimensión material e inmaterial de los paisajes, y en particular sobre la teoría de Augustin Berque de sociedades con paisajes y sociedades sin paisajes, que fueron refutadas por geógrafos físicos o por otros especialistas como Michel Baridon, autor de Una historia de los jardines. Esta teoría consistió en particular en afirmar que la ausencia de la palabra paisaje en una lengua era determinante para la existencia de una sensibilidad al paisaje; así, las civilizaciones romana y griega no habrían tenido ninguna sensibilidad al paisaje, no existiendo la palabra equivalente a paisaje ni en la lengua latina, ni en la lengua griega. Augustin Berque también afirmó que la civilización árabe no tenía sensibilidad al paisaje mientras que los chinos o los japoneses los habían desarrollado.

Hoy en día, esta teoría ya no se sostiene, muchas publicaciones de hecho han permitido demostrar que incluso en ausencia de una palabra equivalente, ciertas sociedades sienten una sensibilidad por el paisaje, ya sean los árabes , los africanos y probablemente también los nativos americanos. sociedades como los incas o los aztecas; Bastaba observar los sitios donde estas civilizaciones construyeron sus templos o sus palacios para darse cuenta de que tenían un agudo sentido del paisaje, como el teatro griego de Taormina en Sicilia, Machu Pichu en Perú, etc.

El compromiso de los programas de investigación sobre el paisaje, primero por la Misión de Patrimonio Etnológico del Ministerio de Cultura en 1989. Luego los programas del Ministerio de Ecología, en 1998 “Políticas públicas y paisaje: análisis, evaluación, comparación” cuyo Consejo Científico fue primero presidido por Georges Bertrand, luego por Yves Luginbühl, seguido por el programa “Paisaje y desarrollo sostenible” fase 1 de 2005 a 2010 y fase 2 de 2010 a 2015, todavía presidido por Yves Luginbühl, han hecho posible estructurar la comunidad científica dedicado al paisaje, reuniendo alrededor de cuarenta equipos de investigación más o menos interdisciplinarios y para avanzar en el conocimiento de los efectos de las políticas públicas, en las representaciones sociales de los paisajes, en el significado del término, en la relación entre desarrollo sostenible y paisaje, en participación ciudadana, en particular. A ello se sumó el programa “Infraestructuras de transporte terrestre, ecosistemas y paisajes”, cuyo consejo científico estuvo presidido por Yves Luginbühl y luego por Buno Villalba. Chaque programme a donné lieu à des séminaires, des colloques et des ouvrages de synthèse dans lesquels les chercheurs ont pu exprimer les résultats de leurs travaux et les membres des conseils scientifiques de livrer des articles de synthèse (voir notamment le site WEB du programme Paysage et desarrollo sostenible). Las primeras obras [i] se publicaron en francés e inglés, la última solo en francés.

La crisis económica superó los programas de investigación sobre el paisaje (y sobre el medio ambiente) que ya no recibieron financiación desde 2014. Sin embargo, Francia fue el único país europeo que ha hecho tanto esfuerzo en la investigación del paisaje, y Austria también ha creado un solo programa en los años 1990-2000. El Ministerio de Ecología ha cambiado su estrategia y en 2015 lanzó un nuevo programa de investigación-acción “Paisajes, transiciones, territorios” centrado en proyectos experimentales de ordenamiento territorial que buscan implementar transiciones energéticas, ecológicas y económicas. Pero la financiación no está completamente asegurada. La abolición de los créditos de incentivo para la investigación ambiental pesa mucho sobre el futuro de las disciplinas dedicadas a ella. Existe un gran riesgo de que los equipos científicos se dispersen y se centren en cuestiones muy alejadas de las cuestiones medioambientales o paisajísticas. Tanto más cuanto que la Agencia Nacional de Investigación no investiga de la misma forma, con la estrategia de crear grandes consorcios de investigadores con presupuestos mucho mayores en detrimento de una animación científica casi inexistente.

Sin embargo, la investigación ha permitido establecer acercamientos complementarios y diversos al paisaje, estableciéndose en un continuo que va desde la materialidad del paisaje con la geografía física cuyo objeto es el paisaje concreto a veces sin el hombre cuando se trata de cuestionar. los paisajes del inicio del Cuaternario o las formaciones geológicas, o la ecología del paisaje, con la inmaterialidad paisajística cuyo objeto se fundamenta en las representaciones sociales de los paisajes con la geografía humana, la sociología, antropología, historia, arqueología, filosofía y literatura o la historia del arte.

Al final del XX °  siglo, dos enfoques complementarios se relacionan con el paisaje;

En un enfoque utilitario y / o funcional, la noción de paisaje también oscila entre dos polos:

El enfoque patrimonial del paisaje le confiere valores estéticos, históricos, de memoria, económicos e incluso de amenidades . Estos valores varían según los tiempos, se juzgan más o menos subjetivos y relativos según los actores. Por ejemplo, tenemos sitios clasificados en Francia .

En un enfoque funcional y de planificación, los planificadores del paisaje o las comunidades ven las funciones de producción (económica y turística), la regulación (ecológica, para el agua, para el aire, como sumidero de carbono) y las sociales (comodidades). La primera de las tres grandes propuestas resultantes de la Conferencia Europea del Paisaje 2011 fue producir “indicadores para medir el beneficio del paisaje; con la necesidad de evaluar los efectos del paisajismo a través de otros criterios que el económico surgió muchas veces durante estos 3 días ” . Val'hor (la organización interprofesional de la industria del paisaje francesa) y sus federaciones profesionales han decidido crear un grupo de trabajo ampliado sobre este tema, para medir mejor los servicios ambientales , económicos, culturales, sociales y de salud que brindan las plantas, los jardines y el paisaje, en particular para informar mejor a los funcionarios electos y autoridades públicas sobre estos temas.

En cualquier caso, la aproximación occidental al paisaje permanece íntimamente ligada a la noción de mirada, que finalmente la restringe a los dogmas de la perspectiva italiana. Está claro que otras civilizaciones, menos en contacto con la geometría de la perspectiva, representan y abordan la noción de un entorno habitable y sensible de diferentes maneras. En términos de representación, las vistas circulares arrojan una luz interesante sobre las nociones de ruta, atmósfera y la proporción sensible de objetos en el paisaje. Son quizás las primitivas cartografías fengs hui las que, sobre este terreno de la representación del lugar, nos ofrecen fórmulas originales y encuentran eco en las cuestiones contemporáneas de la construcción del territorio. El trabajo de Sophie Clement Arquitectura del paisaje en el Lejano Oriente sigue siendo, en francés, el fundador de la idea de un posible "superpaisaje".

Un impacto humano y la fragmentación acelerada paisajes fueron encontrados en XX XX  siglo. Como parte de un desarrollo que quiere ser más sostenible, los enfoques más holísticos y transdisciplinarios basados ​​en la ecología del paisaje apuntan a una "reconciliación de las sociedades humanas con la naturaleza" , a escala local y global, incluida la escala del paisaje.

En todos los casos, el paisaje se considera más bien un bien común , hasta cierto punto apropiado para la propiedad privada y susceptible de ser protegido, gestionado o transformado.

Lo que se ve

El paisaje es ante todo una "vista": tanto una vista de un espacio que existe independientemente de nosotros, como la montaña y por tanto susceptible de ser estudiado objetivamente: la altitud, la temperatura, la estructura interna pero también la vista de un espacio que percibimos, que sentimos y eso, cada uno de diferente manera (“[…] ve las mismas cosas, pero con diferentes ojos”, N. Gogol, Tarass Boulba ). Desde el momento en que se tiene en cuenta la apreciación estética, cuando el espacio se carga de “significados y emociones” , el estudio del paisaje sólo puede ser subjetivo.

En efecto, cada uno ve, percibe el paisaje con sus ojos, pero también su sensibilidad personal. JP Deffontaine lo muestra bien en su librito. Presenta un paisaje de montaña a través de diferentes percepciones: la del campesino, el botánico o el geólogo. La imagen es la misma, pero el paisaje es diferente cada vez. La particularidad del geógrafo es abrazar todos estos puntos de vista y aportarles una dinámica.

Lo que se pudo ver, por medios o medios técnicos interpuestos

Paisajes extraterrestres

La exploración espacial o submarina ofrece nuevos espacios para ver, utilizando opcionalmente sondas o vehículos automatizados interpuestos. Los autores de la anticipación se acercaron a estos nuevos paisajes, antes de que fueran visibles para el público.

Paisajes nocturnos

Varios pintores y autores han descrito paisajes nocturnos. Los medios de visión nocturna (visión infrarroja, amplificación de luz, etc.) permiten observar paisajes y fauna nocturna mucho mejor que en el pasado. Son cada vez más raros debido a la contaminación lumínica . En 2018, en Francia, el Parque Nacional de Cévennes (que también es la reserva internacional de cielo oscuro más grande de Europa) y la Agencia Francesa de Biodiversidad organizaron una conferencia para la "preservación del medio ambiente y los paisajes nocturnos" .

Paisajes submarinos

Julio Verne en 1871 describió a sus héroes, con trajes de buceo , inspeccionando los paisajes submarinos de la isla Crespo .

Las películas del comandante Cousteau en los años 1960-1970, luego muchas otras, y la democratización del buceo y los enfoques de la ecología del paisaje contribuyeron a la idea de que el paisaje submarino existe. Sin embargo, la noción de paisaje submarino no ha reunido el asentimiento de todos los investigadores que la han visto como un medio para recuperar el concepto en beneficio de una comunidad relativamente pequeña, mientras que el paisaje está, según ellos, indisolublemente ligado a visiones y prácticas. de los habitantes. A pesar de todo, esta noción de paisaje submarino ha tenido cierto éxito con algunos ecologistas para quienes el paisaje puede existir sin la presencia del hombre si se trata sólo de unos pocos buceadores submarinos raros.

Este es, por ejemplo, el tema de un seminario científico y técnico de 3 días organizado por la Agencia Francesa de Áreas Marinas Protegidas sobre el proyecto “Observatorios Fotográficos de Paisaje Subacuático” , como parte de su capacidad de liderazgo científico y técnico. La popularización de las cámaras fotográficas y las cámaras estancas ha contribuido a poner a disposición del público en general un gran número de imágenes del fondo marino y cada vez más imágenes submarinas de agua dulce, invitando a tener más en cuenta esta forma de paisaje, antes desconocida. Este paisaje particular ha estado ausente durante mucho tiempo del pensamiento científico francés. En 2007 , Musard y sus colegas se preguntaron si el “  paisaje submarino  ” es un nuevo objeto geográfico y científico en Francia. Según ellos, si la geografía "clásica" del mar no cuestiona esta expresión, aún no ha encontrado ninguna "relevancia operativa" para ella, ni para los biólogos y ecologistas que han favorecido otros enfoques (incluido el de los hábitats submarinos y marinos). , vinculado a los conceptos de ecosistema, biocenosis, biotopo, facies y población).

Sin embargo, esta noción ha entrado recientemente en “un corpus que debe ser, sobre todo, transdisciplinario y abierto a las relaciones culturales y naturales, integrando los temas propios de la geografía, es decir, la cartografía y los problemas, los escalares y las escalas anidadas” .

En Francia, los senderos submarinos o los arrecifes artificiales creados para facilitar el descubrimiento del entorno submarino por los buceadores, generalmente en una Zona reservada solo para nadar (ZRUB), se consideran diseñados y mantenidos como parte de una actividad organizada, que a veces puede requerir tierra. e instalaciones marinas (ej: balizamiento, amarre y otros equipos ligeros) que deben cumplir con la normativa específica del litoral (Cfr. Ley Litoral ) y del medio marino. En el caso de los senderos submarinos, las disposiciones deben ser tales que no provoquen "daños irreversibles en el sitio" , como en las zonas de amarre o nado por motivos medioambientales y porque en general "la ocupación del DPM sólo puede autorizarse de forma temporal (esto es irrenunciable) ” . Desde la Ley de Costas, el peticionario de este tipo de urbanizaciones deberá prever desde el inicio, en el momento de la instalación de las instalaciones, los créditos necesarios para el levantamiento de estructuras. El Prefecto puede otorgar un AOT (permiso de ocupación temporal) del DPM, bajo ciertas condiciones y a cambio del pago de una tasa anual. A veces también se les conoce como "senderos submarinos":

Un enfoque multisensorial

El paisaje visible construido a través de filtros es también una “sensación interna”, lo que Diderot llamó “rumor de las vísceras”. En efecto, todos los sentidos entran en la construcción del paisaje, ya sea táctil, olfativo o auditivo. El paisaje sonoro ha sido estudiado en particular por el compositor y musicólogo canadiense Raymond Murray Schafer . Para él, este paisaje está sujeto tanto a la discontinuidad (no hay sonido de fondo real) como a la disyunción entre “oído e identificado” (dificultad para reconocer, localizar, la fuente de un ruido emitido). Mientras que en el pasado era bien tolerado, hoy el ruido suscita quejas y tiene una connotación negativa, adscrita a las clases trabajadoras, de ahí el surgimiento de las virtudes del silencio que paradójicamente se ha convertido en un medio de distinción. Sin embargo, C. Montès (2003) y C. Semidor (2006) muestran que el paisaje sonoro es también portador de una identidad, de una cultura. Algunos investigadores, como Henry Torgue, del laboratorio Cresson, recuerdan la importancia de tener en cuenta el sonido en los proyectos de desarrollo, la subjetividad de la connotación negativa del sonido en un paisaje.

El estudio del paisaje a través del olfato y el tacto es muy interesante pero mucho menos desarrollado.

Claude Raffestin advirtió contra el “totalitarismo del ojo” en geografía. Lamenta que la geografía tradicional del paisaje se centre principalmente en su descripción visual. De hecho, enfatiza que centrarse en la apariencia del paisaje impide captar la territorialidad que es la base de su construcción. Es, por tanto, un sistema de relación que estaría en el origen del paisaje. La constitución del paisaje depende, por tanto, de prácticas y relaciones desiguales entre diferentes actores. Raffestin afirma así "[…] que el paisaje es la estructura superficial mientras que la territorialidad es la estructura profunda".

Un análisis científico del paisaje

La subjetividad en el corazón del enfoque del paisaje parece cuestionar la idea de un análisis científico del paisaje, sobre todo naturalista, desarrollado notablemente por los geógrafos rusos (en Rusia, todo se explica por la extensión y el clima ). Este carácter no científico del paisaje, Alain Roger lo opone al medio ambiente  : "el paisaje no es parte del medio ambiente" ( Tratado Breve del Paisaje ). En efecto, “el medio ambiente” es un concepto reciente, de origen ecológico, y justiciable de un tratamiento científico; reúne agua, tierra, aire, vegetación, relieves: "equivale entonces a lo que, aunque erróneamente, algunos geógrafos físicos denominan paisaje", que lo reducen a su base natural. Sin embargo, como nos recuerda Alain Corbin, un paisaje se inscribe, se “inserta”, en un entorno.

La cuestión de la temporalidad

El paisaje está sujeto a cambios y ciclos temporales como visión y como producción del espacio.

La noción de paisaje y su enfoque geográfico, económico, social, estético o ecológico apelan necesariamente a la época a la que nos referimos. Cualquiera que sea la definición que se dé al paisaje, su observación y su estudio se enfrentan sin piedad a dos seres vivos, uno observado y otro observador. Y como todos los seres vivos, ambos están sujetos a variaciones seculares, anuales, estacionales o diarias. Lo observado se presenta en un momento "T", cargado de su pasado, visible o no, y ya rico en su futuro, predecible o no. Asimismo, el observador se presenta en un momento "T", cargado de su pasado, de sus logros culturales y sociales, de su propia personalidad, constituyendo el todo un ser también en formación. La captura de un paisaje es, por tanto, un momento breve y no renovable a corto plazo. En este sentido, lo que capturamos, el paisaje, solo puede ser considerado como una entidad única, personal y efímera. El paisaje es solo lo que es cuando su observador lo ve. En términos absolutos, podemos así afirmar que, aparte de este momento "T" para un observador definido, el paisaje no existe.

Enfoque pictórico

Históricamente, el paisaje es ante todo una noción artística, en el sentido de una decoración con valor estético. La mirada del paisaje se formó en el mundo occidental a través del contacto con el arte pictórico y sus desarrollos al comienzo de los tiempos modernos, especialmente durante el Renacimiento . El nacimiento del paisaje está así ligado a una “mediación a través del arte”, a un proceso de “artialización”, noción tomada de Montaigne por Alain Roger, que permite pasar del campo al paisaje . La intervención del artista y su mirada conduce a "una dualidad país-paisaje que responde a una dualidad del tipo de dualidad desnudez-desnudo, siendo la naturaleza el" cuerpo desnudo que sólo se vuelve estético gracias a la intervención del 'arte': es este proceso lo que Alain Roger llama "artialización".

Enfoque fotográfico

Enfoques geográficos

Historia del concepto en geografía

A la vuelta de la XIX XX y XX th  siglos, geografía, incluso a través de Alexander von Humboldt y Reclus , ocupa el paisaje, territorio hasta el pintor para que sea un objeto de estudio. El geógrafo Paul Vidal de la Blache , co-fundador de Anales de geografía y de la geografía francesa llamada clásica ha contribuido a forjar el concepto de paisaje geográfico en la segunda mitad del XIX °  siglo. El paisaje se concibe entonces con un fin objetivo y genealógico: es el resultado de las acciones de los hombres que se adaptan a su medio natural a lo largo de la historia. Se convierte en una obra vasta en la que el geógrafo puede distinguir los elementos naturales de los elementos culturales, y su íntima mezcla en muchas regiones, sucediéndose en el tiempo. Este enfoque, que redujo el paisaje a todos los objetos que lo componen, ha dominado durante mucho tiempo el pensamiento geográfico francés sobre el paisaje, pero eliminó la cuestión de la subjetividad.

En las décadas de 1970 y 1980, los geógrafos, bajo el liderazgo de Georges Bertrand , comenzaron a considerar el paisaje como un objeto híbrido, apelando tanto a las ciencias naturales ( geomorfología , ecología vegetal , climatología ) como a las sociales (territorialización del espacio, percepción, fenomenología, etc.). símbolos políticos ...). Georges Bertrand crea así un concepto ternario de estudio: geosistema - territorio - paisaje, que permite estudiar la dinámica del paisaje y su evolución. Tal concepción permitió tener en cuenta la evolución de un paisaje, dependiendo al mismo tiempo de procesos naturales y arreglos, percepciones e ideologías humanas. En su artículo "Paisaje y geografía física global" (en Revue de géographie des Pyrénées et du Sud-Ouest , 1968), Georges Bertrand, refiriéndose al paisaje, sintetiza esta idea al afirmar:

“Es, sobre una determinada porción del espacio, el resultado de la combinación dinámica, y por tanto inestable, de elementos físicos, biológicos y antropogénicos que, al reaccionar dialécticamente entre sí, hacen del paisaje un paisaje único e inseparable en perpetua evolución. "

Durante los últimos veinte años, el estudio del paisaje a través de las ciencias humanas ha sido particularmente vivo en Francia. Desde esta perspectiva, "las formas del paisaje se conciben ahora como construcciones, analizadas como representaciones de las relaciones entre hombres y lugares". El geógrafo Jean-Robert Pitte, por ejemplo, adopta una postura que rompe con los principios de Vidal de la Blache: pone gran énfasis en el lugar de la subjetividad y la evolución de las percepciones, a través de nuestros estilos de vida (coche, avión, tren) que los artistas vienen a revelar a través de sus obras. El historiador Alain Corbin también amplía la cuestión de la percepción del paisaje al no limitarla solo a lo visual sino a todos los sentidos. Así habló de “paisaje sonoro” en su trabajo sobre campanas en la campiña francesa. La distinción entre un enfoque naturalista del paisaje y un enfoque culturalista fue expresada con más fuerza por el filósofo Alain Roger en su ensayo "Paisaje y medio ambiente: por una teoría de la disociación", que exige una distinción entre las dos nociones.

Una definición legal de paisaje hoy ampliamente compartida a nivel europeo es la contenida en el Convenio Europeo del Paisaje , firmado bajo los auspicios del Consejo de Europa en 2000. Según esta definición, “El paisaje define una parte del territorio tal como lo percibe el poblaciones, cuyo carácter resulta de la acción de factores naturales y / o humanos y sus interrelaciones ”.

Percepción y efectos psicofisiológicos de la naturalidad o antropización de los paisajes

La noción de paisaje se percibe de manera diferente según los contextos y culturas. Se ha demostrado que cuando se enfrentan a diferentes tipos de paisajes, o al mirar diferentes fotografías de paisajes, las personas tienen diferentes reacciones fisiológicas y psicológicas . Ahora podemos medir reacciones fisiológicas mediante electroencefalografía (EEG), electromiografía (EMG), frecuencia cardíaca (FC), seguimiento ocular. Las reacciones psicológicas pueden evaluarse mediante diversas pruebas, entrevistas o medidas de atención. Al estudiar las reacciones psicofisiológicas de personas colocadas frente a una pantalla con diferentes paisajes, hemos demostrado que ciertos paisajes tienen un efecto calmante y agradable (montañas, agua y bosques) para todos, pero que los cerebros de los estadounidenses no reaccionan con el misma intensidad o no a los mismos estímulos que el de los tailandeses.

En América del Norte , los paisajes, y en particular los del Gran Oeste o los bosques boreales de Canadá, superan muchos cánones europeos. El descubrimiento de las principales zonas occidentales de los Estados Unidos durante la segunda mitad del XIX °  siglo ha molestado a sus descubridores, dignos sucesores de Alejandro de Humboldt . Se encontraron frente a espacios salvajes, frente a una Europa casi totalmente antropizada, y escalas desproporcionadas a las del Viejo Mundo. Además, fue la oportunidad para que un nuevo medio artístico aportara su visión del paisaje: la fotografía, mientras que hasta ahora la pintura se había encargado de esta representación. Las fotografías de Ansel Adams en el macizo del valle de Yosemite son ejemplares. Fue en esta ocasión que se forjó el concepto de naturaleza salvaje , difícil de traducir (“salvajismo”, “mundo salvaje”, ¿“  naturalidad  ”?), Para calificar estos grandes espacios vírgenes ofrecidos como mundos a preservar de la antropización.

Incluso en países altamente antropizados, la naturalidad de un paisaje, su riqueza y armonía , y la presencia del árbol en el paisaje también juegan un papel importante en la sensación de paz o bienestar que brinda. Así, en Japón, a principios de la década de 2000, un estudio sobre el efecto curativo de la vegetación existente en el paisaje mostró que el 94% de los encuestados a los que se les pidió que evocaran un paisaje que sea bueno para su salud y bienestar describen espontáneamente un paisaje muy natural. , para el 1% prefiriendo un paisaje artificial. Sin embargo, existen variaciones según la edad.

El delicado estudio de paisajes ancestrales

Las derivaciones de los estudios morfohistóricos

El estudio del paisaje es delicado y controvertido. Los intentos de sintetizar la historia rural o la historia del paisaje de una región en particular, con la ambición de explotar fuentes escritas y no escritas, son generalmente obras que reúnen de manera superficial datos arqueológicos, morfológicos y textuales para producir un discurso histórico. , es decir obras incompletas y en ocasiones anhistóricas sobre paleogeografía .

La causa de tal fracaso es querer reducir la realidad a una esquematización sistemática en cuanto se percibe como un paisaje de formas complejas. Por lo tanto, los historiadores han hecho más de la historia de un paisaje irreal a fuerza de ser reducido a esquematizaciones sucesivas, que la historia más "real" posible del objeto.

Sin embargo, el paisaje no es solo una estructura que se puede esquematizar: es un funcionamiento, una interacción dinámica permanente entre elementos físicos y elementos sociales, y el estudio de la morfología de los paisajes del pasado debe ser, por tanto, una geografía de los espacios. de sociedades del pasado que reflejan su dinámica de transformación.

Una compleja realidad epistemológica

Estudiar un paisaje considerado como una interacción dinámica y funcional se vuelve aún más difícil en la medida en que encaja en una situación epistemológica particular:

  • por un lado, la historia ha adquirido la costumbre de privarse del espacio, a fuerza de reducirlo a un estereotipo, a una idea de espacio;
  • por otro lado, la geografía se dividió entre geografía física y geografía humana;
  • finalmente, la arqueología actual está profundamente marcada por las ciencias del paleoambiente , permitiendo el acceso a los componentes vegetales y animales del paisaje antiguo, y por la geoarqueología , tratando el sedimento , su evolución y su relación con las sociedades, por la planificación del paisaje y la agricultura .

Así, un estudio del paisaje, que podría denominarse “  arqueología del paisaje”, “morfología dinámica de los paisajes” o incluso “  paleogeografía  ”, se encuentra, por tanto, en la encrucijada de varias disciplinas.

Vías de acceso al conocimiento del paisaje milenario

Conocer y comprender el paisaje implica reunir diferentes disciplinas y puntos de vista, en particular:

  • utilizar textos, atlas, inscripciones, mapas, itinerarios, toponimia, etc. ;
  • Prospección (enfoque espacial y material), con el fin de aprovechar las fuentes arqueológicas para conocer la historia y los impactos de las estructuras (agrarias u otras) y permitir la ecología retrospectiva , el estudio de los paleopaisajes y la arqueomorfología .
Hacia una nueva organización de los campos científicos

Para un estudio de paisaje no basta con vincular disciplinas autónomas (historia, geografía, etc.) con su propio método y su corpus documental. De hecho, el paisaje está al margen de disciplinas que realmente no articulan:

  • La historia , analizando los textos;
  • La geografía , analizando los sistemas agrarios y los fenómenos de urbanización;
  • La arqueología , estudiando los sitios;
  • La geología de las profundidades.

Por tanto, el estudio del paisaje exige una nueva organización de los campos científicos que permita un enfoque sistémico. Estas preguntas han sido ampliamente abordadas por Gérard Chouquer (director editorial de Estudios Rurales ), François Favory y Philippe Leveau .

Enfoque ecológico

Ecología del paisaje

El paisaje natural es ahora objeto de una disciplina científica por derecho propio, la ecología del paisaje , y puede considerarse como un patrimonio común a preservar.

En la ordenación territorial , tener en cuenta los aspectos paisajísticos de cualquier proyecto urbanístico (rehabilitación, consolidación agrícola, carreteras, etc.) es ahora casi obligatorio. En efecto, el plan urbanístico local de los municipios debe ahora tenerlo en cuenta, y leyes como la del 8 de enero de 1993 (conocida como " Ley del paisaje ") permiten la protección del paisaje como tal. Por lo tanto, la mayoría de los proyectos de desarrollo, como los planes de gestión de áreas naturales , primero incluyen un análisis del paisaje del medio ambiente.

En aplicación de los principios de la Convención Europea del Paisaje , los países de la Unión Europea están obligados a realizar un inventario de sus paisajes por motivos de planificación, gestión o conservación. En Francia, este inventario se realiza en forma de atlas de paisaje , a escala departamental o regional.

Enfoque político

Políticas públicas de paisaje en Francia

La administración del paisaje es aún reciente. La primera ley relativa a la misma data de 1906 y la estabilización del servicio responsable de la misma tuvo lugar en 1995 con la creación de la subdirección de sitios y paisajes dentro de la dirección de naturaleza y paisajes del Ministerio de Ecología y Desarrollo Sostenible . Emmanuelle Heaulme (Facultad de Arquitectura y Paisaje, Burdeos) son los tres principales modelos de percepción y acción, durante el XX °  siglo, ordenó a los paisajes patrimoniales:

  • el "paradigma de lo pintoresco  ": el paisaje se impone como objeto patrimonial en la medida en que se presta a la comparación con una obra pintada (leyes 1906 y 1930 sobre sitios y monumentos naturales)
  • el "paradigma medioambiental" de la década de 1950: registro y clasificación, en las décadas de 1960 y 1970, de grandes paisajes naturales (por ejemplo, Landas y Gironde), y el surgimiento de una nueva política que se centra en - más allá de la simple protección, para implementar una gestión real del sitio .
  • el “paradigma del paisaje cultural” desde la década de 1980: la atención al paisaje como una forma sensible de una interacción dinámica de lo natural y lo social.
Protección de paisajes excepcionales

Por tanto, el Estado, en Occidente, ha ido adquiriendo gradualmente importantes poderes reguladores, especialmente a favor de los denominados paisajes patrimoniales excepcionales . La ley francesa de 1930 relativa a la protección de monumentos naturales y sitios de carácter artístico, histórico, científico, legendario o pintoresco permite clasificar los paisajes más excepcionales como sitios. La clasificación ofrece una protección mejorada en comparación con el registro, al prohibir, salvo autorización especial del ministro competente, la realización de cualquier trabajo destinado a modificar la apariencia del sitio. Además, las directivas para la protección y mejora de los paisajes tienen como objetivo garantizar de forma selectiva la conservación y mejora de los principales elementos estructurales de un paisaje. También existen otras herramientas de protección para salvaguardar espacios naturales excepcionales como las reservas naturales nacionales , los parques nacionales , las reservas biológicas , etc. Por último, podemos citar la aparición de normas específicas en determinadas zonas frágiles y / o codiciadas, como la ley de montaña y la ley de costas , o la creación de un santuario de mamíferos marinos en el Mediterráneo ("  Santuario de Pelagos  ", acuerdo realizado. en Roma el 25 de noviembre de 1999).

A nivel internacional, la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO reconoce los sitios de valor patrimonial universal excepcional para la humanidad. Esta clasificación fue introducida por la Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural en 1972. En 2008, 33 sitios fueron clasificados como patrimonio mundial, cultural y natural en Francia y 878 en el mundo. Tenga en cuenta la clasificación del Valle del Loira desde Sully-sur-Loire hasta Chalonnes en más de 85.000 ha como un paisaje cultural excepcional.

Hacia una política de paisajes cotidianos

En Francia, en 1971, se creó un ministerio encargado de la protección de la naturaleza y el medio ambiente , y desde 1995, el ministro encargado de medio ambiente y desarrollo sostenible es, dentro del gobierno, responsable de la política de paisajes, enmarcado en en particular por la ley del paisaje . Desde 1989, el ministerio ha otorgado un premio de paisaje cada año a paisajistas y comunidades por sus proyectos.

Finalmente, conviene recordar que la mayoría de los instrumentos de protección del paisaje son responsabilidad de las comunidades locales . Los funcionarios electos locales juegan un papel central porque son portavoces de las expectativas de sus electores y justifican la relevancia local de los problemas del paisaje con un argumento social.

Por lo tanto, podemos ver la implementación gradual de una política de paisaje real, cuyo objetivo es "preservar de manera sostenible la diversidad de los paisajes franceses".

La puesta en escena de diversas producciones y arreglos de la naturaleza por parte de los campesinos es de influencia primordial en los paisajes. A veces, una aguda conciencia de este poder y un cierto amor por su "país" los convierten en paisajistas.

La gestión de jardines y espacios verdes ha dado lugar a una forma de especialización en arquitectura que tiene en cuenta las particularidades de la puesta en valor, construcción o modificación de paisajes o porciones de paisajes.

Luego hablamos de las actividades de los paisajistas , ingenieros paisajistas o arquitectos paisajistas , según el contexto.

Sitios clasificados y registrados

La loi du 21 avril 1906 portant sur la protection des monuments naturels et des sites en France a été modifiée par la loi du 2 mai 1930 (articles L. 341-1 à 22 et R. 341-1 à 31 du code de l' medio ambiente). Se dirige a sitios de carácter artístico, histórico, científico, legendario o pintoresco y cuya calidad exige, en nombre del interés general, la conservación en el estado y la preservación de todo daño grave. Proporciona 2 niveles de protección, clasificación y registro. Los primeros espacios protegidos se referían a elementos paisajísticos ocasionales o curiosidades naturales (rocas, cascadas, fuentes o árboles aislados, etc.), luego miradores o escenarios patrimoniales (perspectivas de castillos o de sus parques, etc.). La tendencia ahora es proteger áreas ajardinadas o sitios naturales más grandes (valles, quebradas, marismas, cabos, etc.) que pueden cubrir varios miles de hectáreas.

Grand Site Operations y la etiqueta Grand Site de France

Una Operación de Gran Sitio (OGS) es una iniciativa del Estado ofrecida a las autoridades locales para dar respuesta a las dificultades que plantea la recepción de visitantes y el mantenimiento de sitios clasificados de gran notoriedad sujetos a alto tráfico turístico. Permite definir e implementar un proyecto concertado para la restauración, preservación y puesta en valor del territorio.

Un OGS tiene tres objetivos:

  • restaurar y proteger activamente el paisaje, la calidad natural y cultural del sitio;
  • mejorar la calidad de la visita (recepción, estacionamiento, circuitos, información, entretenimiento);
  • promover el desarrollo socioeconómico local.
Sitios inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial

En 1972, los Estados Miembros de la Unesco adoptaron la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural. Este tratado internacional fue ratificado por Francia en 1975. La inclusión de un bien en la lista del patrimonio mundial confirma su valor y le ha valido el estatus de patrimonio humano. No da lugar a restricciones regulatorias directas, pero el Estado se compromete a proteger, conservar y mejorar cada propiedad. Las propiedades inscritas son reconocidas por su “valor universal excepcional”. Se trata de bienes culturales (monumentos, pueblos pero también paisajes culturales), bienes naturales (parques naturales, reservas, islas) o incluso bienes mixtos.

Atlas de paisajes

En 1994, el Estado lanzó un vasto programa de atlas de paisajes regionales y luego departamentales.

Los atlas de paisaje se elaboran por iniciativa de los servicios descentralizados del Ministerio de Paisajismo (DDT Dreal) o de las autoridades locales. Por lo general, están asociados a un comité de dirección que reúne a diferentes servicios o socios involucrados en la gestión del paisaje (CAUE, PNR, asociaciones, etc.). Su realización está encomendada a profesionales, paisajistas o equipos multidisciplinares con competencias en geografía, urbanismo o incluso en el gran paisaje.

La creación de un atlas permite desarrollar conocimientos sobre un territorio determinado, de forma compartida. Se interesa por todos los paisajes del área de estudio, urbanos y periurbanos, naturales, agrícolas o forestales, conservados o degradados, en sectores notables o más comunes.

El observatorio fotográfico del paisaje nacional

El Ministerio de Ecología inició la creación del Observatorio Fotográfico del Paisaje en 1991, con el objetivo de construir una colección de series fotográficas que permita analizar los mecanismos y factores de transformación de los espacios así como los roles de las personas. quienes son la causa para orientar favorablemente la evolución del paisaje. Se busca dar a conocer la diversidad de los paisajes que componen el territorio y sobre todo hacer un seguimiento de su desarrollo.

Escuelas de arquitectura y paisaje

Actores profesionales que dan forma al paisaje directa o indirectamente

Notas y referencias

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Ver también

Glosario

Bibliografía

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  • AEE (2004), da a conocer el primer mapa digital de la evolución reciente de los paisajes en Europa , 17/11/2004, consultado el 22 de marzo de 2013.
  • Damien Ziegler, Tratado de paisaje moderno , Otranto, mayo de 2019, 322 p. ( ISBN  979-10-97279-06-6 )

Artículos relacionados

enlaces externos