Kurt gerstein

Kurt gerstein


Apodo	Vati
Nacimiento	11 de agosto de 1905 Münster , Imperio alemán
Muerte	25 de julio de 1945(39 años) París , Francia
Origen	alemán
Armado	Schutzstaffel
Calificación	Obersturmführer ( teniente )
Años de servicio	1941 - 1945
Mandamiento	Instituto de Higiene SS
Conflictos	Segunda Guerra Mundial
Tributos	Rehabilitado en 1965
Familia	Casado con Elfriede Bensch, tres hijos (Arnold, Adelheid y Olaf)

Kurt Gerstein (11 de agosto de 1905en Münster , Imperio alemán -25 de julio de 1945en París , Francia ) es un alemán ingeniero de minas , Cristiano anti- nazi activista , pero un miembro del Partido Hitler a partir de 1933, de la SA (1934), a continuación de la Waffen-SS (1941).

Fue asignado durante la Segunda Guerra Mundial al Instituto de Higiene de las SS , Departamento "Higiene del Agua", en Berlín .

Ha sido testigo, en agosto de 1942 , de un gaseamiento homicida en el campo de exterminio de Belzec en Polonia . Se puso en contacto con un diplomático sueco y con figuras religiosas para alertar a los líderes políticos y al Papa Pío XII del exterminio de los judíos europeos , pero sin éxito. En 1945 proporcionó un relato que forma el corazón de su "informe" a los Aliados . Durante su encarcelamiento el mismo año, fue encontrado ahorcado.

El dramaturgo Rolf Hochhuth escribió una obra de teatro en la década de 1960 ( Der Stellvertreter. Ein christliches Trauerspiel , en francés: Le Vicaire ) basada en el testimonio de Kurt Gerstein, lo que le valió la fama mundial. En 2002 , Costa-Gavras se inspiró en esta pieza para su película Amen.

Biografía

Infancia y juventud

Kurt Gerstein nació en una familia de Baja Sajonia . Creció en Hagen . Su padre, Louis, es juez, su madre está criando a sus siete hijos (Kurt es el sexto). Las relaciones de Kurt con sus familiares son difíciles, la familia, muy convencional, que tiene dificultades para integrar la originalidad del niño: el padre, autoritario, orgulloso de la Alemania de Guillermo II e incapaz de "digerir la humillación del Tratado de Versalles siempre Trate de incorporar a este hijo un tanto rebelde al molde de la sociedad alemana. Por lo tanto, le escribira a Kurt, el5 de octubre de 1944 : "Debes obedecer las órdenes de tus superiores. Es quien da las órdenes quien tiene la responsabilidad. No puede haber desobediencia ”. Sus hermanos no pueden seguir el ritmo de su espíritu "aventurero". Un amigo de la infancia confirmará que fue el “enfant terrible de la familia”.

Entre los Gerstein, queremos probar nuestro origen ario , sufrimos de prejuicios antisemitas , comunes en ese momento, pero el juez Louis Gerstein no duda en advertir a los abogados judíos de Hagen de las primeras medidas antijudías tomadas por los nazis en 1933. . y decirles que les lamenta. En el colegio, las reiteradas sanciones no consiguen disciplinar a este alumno medio, pero original e inteligente: estropea el material escolar, protesta en la pizarra contra una tarea de latín demasiado importante para su gusto, pues, un día, como trae su maestra de griego. Cuando regresa a la escuela después de clases, Kurt Gerstein alquila un taxi para llegar allí y se cruza con un maestro totalmente desconcertado que caminaba hacia la escuela. Finalmente obtuvo su bachillerato a los 20 años .

La Iglesia evangélica, luego confesora

En 1925 , Kurt ingresó en la Universidad de Marburg , donde se unió a las filas de una sociedad estudiantil , la "Teutonia". Lo hace a pedido de su padre, pero condena la falta de sentido moral y seriedad de los estudiantes; su condición física debilitada por una fuerte diabetes le impide entregar todos los duelos necesarios para convertirse en miembro de pleno derecho y solo será "medio miembro". Sin embargo, el nacionalismo ardiente que distingue a la “teutonia” no parece molestarle. Además, Kurt Gerstein seguirá siendo un nacionalista alemán durante mucho tiempo.

Después de un año y medio en Marburgo , Kurt Gerstein continuó sus estudios en Aquisgrán , luego en Berlín-Charlottenburg . Se graduó en 1931 con un diploma en ingeniería de minas .

Junto con sus estudios politécnicos , Kurt Gerstein experimentó una intensa actividad religiosa. Un folleto autoeditado, Um Ehre und Reinheit (Sobre el honor y la pureza) ofrece una descripción general. Para Kurt, Dios es quien dirige todo, a quien debemos someternos sin discusión y sobre todo a quien debemos "rendir cuentas" . En sus escritos, Kurt Gerstein pone gran énfasis en esta cuestión de la responsabilidad, incluso en una carta a su padre escrita en5 de marzo de 1944del Hospital Militar de Helsinki . Si Kurt fuera un niño difícil, reconocería como adulto que "la autoridad y la confianza son los dos pilares de la educación". Además de la autoridad, la pureza es un leitmotiv de los pensamientos de Kurt, un ideal a alcanzar. Describe una adolescencia vivida en un "sentimiento de culpa y nostalgia por la pureza".

Para compensar los errores de sus compañeros "teutónicos", comenzó a leer la Biblia y encontró cierta serenidad con la Iglesia Evangélica . Rápidamente asumió responsabilidades dentro de la Iglesia, especialmente en los círculos bíblicos (grupos de estudio bíblico para jóvenes). La Iglesia Protestante Alemana aboga por un fuerte nacionalismo y sumisión a la autoridad, a veces mezclado con antisemitismo . Divididos en veintiocho iglesias, algunas luteranas , otras calvinistas , los protestantes alemanes, aunque suman cuarenta millones de fieles, están mal armados para resistir los asaltos del nazismo . La gran mayoría seguirá la ideología en el poder, serán los “ cristianos alemanes ”, fervientes defensores en particular de las teorías racistas .

Ante el peligro de ver al protestantismo infiltrado y sumergido por la ideología del NSDAP , una minoría se opondrá al poder, será la “ Iglesia Confesora ”. El líder de la Iglesia confesora es el pastor Martin Niemöller con quien Kurt Gerstein mantendrá una relación de amistad a lo largo de los años. Al menos inicialmente, Hitler aparece como una opción atractiva para los altos funcionarios de la Iglesia Confesora, quienes por lo tanto no difieren de la mayoría de los protestantes en este punto: así, el1 st de mayo de 1933transformado en Día Nacional de la Comunidad es, para el pastor Niemöller, "un día lleno de alegría, un día que despierta esperanzas", mientras que el superintendente Otto Dibelius , otra figura de los confesores, dice de la campaña electoral de victoria de los nazis: "Sólo habrá algunos de nosotros que no estaremos encantados desde el fondo de nuestro corazón por este gran punto de inflexión. "

Dentro de la Iglesia Protestante, luego confesando, Kurt Gerstein se ocupa de los jóvenes. Comparte sus dudas, dirige reuniones de oración, campamentos, deportes y caminatas con ellos. Su carismática personalidad tendrá una gran influencia en los participantes. Kurt se unió a los círculos bíblicos (Bund deutscher Bibelkreise) en 1928 y fue uno de sus principales líderes hasta su disolución en 1934 . Se gana el cariñoso apodo de "Vati" por el que los jóvenes le muestran su cariño y respeto. Los movimientos juveniles protestantes rechazan el materialismo y prefieren luchar para "renovar al pueblo".
Finalmente, deslizándose, la identificación entre el Rey Salvador y el Führer se abrió paso entre las filas de la Iglesia alemana. Como explica Saül Friedländer, "es probable que las influencias combinadas de la educación autoritaria, la tradición nacionalista y la atmósfera dentro del protestantismo alemán contribuyeron a la decisión de Kurt Gerstein de unirse al Partido Nacional.2 de mayo de 1933 ". Tenía entonces 27 años .

El Partido Nazi y las SA

Aparentemente contrario a su activismo evangélico, Kurt Gerstein se unió a las filas del partido de Adolf Hitler solo cuatro meses después de su llegada al poder. Su pastor en Hagen discute esta contradicción con él y llama la atención de Gerstein sobre la naturaleza sanguinaria de los nazis, pero no logra convencer a su feligrés de que se mantenga al margen de la política nacional. Además, Kurt Gerstein no se detiene en su inscripción al partido ya que, enOctubre de 1933, hizo su entrada en SA .

La entrada del convencido Christian Gerstein en las filas nazis es ambigua, pero la acción del nazi Gerstein lo es en última instancia. Lo veremos durante la guerra, pero, desde el principio, el nuevo recluta Gerstein hace pasar un mal rato a sus superiores.

De hecho, aunque era miembro del partido, Kurt siempre se opondría a los esfuerzos nazis por poner bajo la influencia a la Iglesia. En particular, sobre la cuestión de los jóvenes, la Iglesia (los Círculos Bíblicos (en alemán, " Bund Deutscher Bibelkreise " , BK), creada en 1930 y dirigida por K. Gerstein) y las Juventudes Hitlerianas (dirigida por Baldur von Schirach ) están comprometidos en una lucha despiadada que terminará con la disolución de los Círculos Bíblicos (enFebrero de 1934) y la integración de sus miembros en las Juventudes Hitlerianas. La19 de diciembre de 1933, el obispo del Reich anuncia oficialmente que los 800.000 jóvenes protestantes se unen "espontáneamente" a las Juventudes Hitlerianas. Dos días después, Kurt Gerstein envió telegramas de virulenta protesta a Baldur von Schirach y al obispo del Reich: reprochó al líder del JH por "la aniquilación del protestantismo alemán" y le advirtió que "no podía" saber qué significaba. para el pueblo y el estado alemanes ”. Al obispo Müller, Gerstein le escribió: “Abandono de la obra de jóvenes evangélicos por parte del obispo del Reich. [...] puñalada absolutamente inesperada de este lado. La Iglesia muere a manos del obispo. Con vergüenza y tristeza por tal Iglesia de Cristo ”.

En su discurso pronunciado durante la disolución efectiva de los círculos bíblicos, Kurt Gerstein se dirige a los de Hagen; establece una analogía entre la flota alemana que prefirió hundirse antes que entrar en los puertos británicos después del Tratado de Versalles , "algo admirable y único". Señala la pureza del estándar que los Círculos Bíblicos han llevado para Jesucristo y para Alemania. Aquí encontramos el nacionalismo alemán de Gerstein y su convicción de que Alemania no puede prescindir del cristianismo. Considera que los jóvenes cristianos no fueron derrotados por las Juventudes Hitlerianas, aunque la lucha fue desigual ya que el nombre del Führer se lanzó a la lucha "hacia quien miramos con conmovido agradecimiento y al que aceptamos la orden sin la más mínima reserva". [...] Estamos abandonando la lucha porque la autoridad del estado totalitario nos ha hecho saber que tenemos que unirnos ”.

Sin embargo, habiendo perdido la batalla por el control de la juventud protestante alemana, Kurt Gerstein ahora usa su energía para defender "la Iglesia confesora". Se siente ofendido por la violación de las raras promesas hechas por las autoridades, y escribe:18 de marzo de 1934a un amigo: “Ser testigo se convierte para mí en una necesidad de la que cada vez menos puedo escapar. Las condiciones no nos son favorables. [...] Pero hay bastante trabajo. Queremos hacerlo. "

Kurt Gerstein gastará grandes sumas para imprimir miles de folletos que llenó con su visión de la Iglesia, de la sociedad, de la moral. Pero no se detiene en este trabajo de propaganda. La30 de enero de 1935, va a la representación de la obra anticristiana Wittekind , inspirada en la historia de Widukind de Sajonia , desde Edmund Kiss hasta Hagen. El espectáculo corrió a cargo de las Juventudes Hitlerianas y, mientras la primera transcurría sin incidentes, la segunda actuación fue interrumpida por un grupo de jóvenes católicos hasta el punto de que la policía tuvo que expulsar a unas 30 personas del salón. El alcalde de Hagen pidió algo de dignidad, pero la siguiente actuación fue nuevamente perturbada por un espectador de la primera fila que lucía la insignia del partido y venía acompañado por dos SA en uniforme; en el momento de una réplica blasfema, el citado espectador se puso de pie y gritó que “¡es increíble! No permitiremos que nuestra fe sea insultada públicamente sin protestar ”y ser golpeados por los nazis: una herida en el ojo, unos dientes menos. Este espectador aislado que acudió en voz alta para protestar por su desaprobación fue Kurt Gerstein.

Las contradicciones internas entre una fe cristiana ardiente y la adhesión a los principios nazis llevarán a Kurt Gerstein a multiplicar los actos de provocación, "los incidentes con la Hitler-Jugend y con la propia Gestapo están constantemente en la agenda"; después de la búsqueda de la Gestapo de un campamento de vacaciones que dirige, Kurt Gerstein no duda en escribir a la oficina de Dortmund : “Dado que está tan activamente interesado en los problemas de la juventud, tal vez podría, como policía secreta de estado, asegurarse de jure y de facto respeto por el derecho, a menudo confirmado por el Führer, a creer y practicar su religión, un derecho que también pertenece a los jóvenes. Es entonces cuando, en el marco del gran ideal de una Alemania nacionalsocialista, la paz y la unidad volverán al seno de la juventud [...]. Pero no podrás lograr este objetivo con medidas que solo provoquen amargura, como las que has tomado, Heil Hitler ... ”. Una vez más, Kurt Gerstein mezcla la aprobación de los ideales nazis con una firme protesta por su falta de respeto por parte de los órganos del poder, aparentemente sin temor a represalias.

Sin embargo, sus amigos descubren que se vuelve cada vez más febril, que se dispersa en múltiples actividades y raya en el exceso de trabajo. Durante estos años, Kurt Gerstein cede regularmente a la ironía y la burla, lo que le valdrá su primer arresto, el26 de septiembre de 1936, luego su exclusión del Partido Nazi en 15 de octubre de 1936por "actividades contra el partido y el estado". La causa es una nueva provocación: a cargo de organizar en Saarbrücken el primer congreso de mineros alemanes tras la vuelta del Saar al redil alemán, Kurt Gerstein unió a las tarjetas de invitación dos papeles en los que había escrito: “Compartment pour viajeros acompañados por perros rabiosos. Compartimento "Y" para viajeros con enfermedades contagiosas. La policía también descubrió en su domicilio más de mil cartas destinadas a altos funcionarios del gobierno o de la justicia, y que contenían panfletos prohibidos de la Iglesia confesora; los folletos tenían títulos bastante explícitos: Descristianización de la juventud , Unas palabras sobre la situación de la Iglesia , Comentario en el informe de la gendarmería (Penzberg / Obb) sobre la negativa a decorar las iglesias en1 st de mayo de 1 936, Sermón pronunciado el3 de mayo de 1936por el pastor Humburg ( Wuppertal ) . La policía también encontró 7.000 sobres vacíos pre-dirigidos a otros altos funcionarios de la justicia. Durante su interrogatorio, Kurt Gerstein justificó su acción por el hecho de que había observado a los compañeros de su padre que visitaron el domicilio familiar que "el poder judicial alemán no estaba informado, como hubiera sido deseable en esta profesión, de la magnitud de la lucha contra la Iglesia ".

La difusión de estos folletos viola la ley nacionalsocialista sobre "la defensa del uniforme y del partido" promulgada el20 de diciembre de 1934. Las intervenciones de altos dignatarios de la Iglesia confesora y Louis Gerstein no salvarán a Kurt de seis semanas de detención en Saarbrücken y la exclusión del partido NSDAP, pronunciado el15 de octubre de 1936por el tribunal de Gau de Saar-Palatinado que reconoce, sin embargo, como circunstancia atenuante el hecho de que Kurt Gerstein "habría actuado por convicción religiosa, lo que parece plausible".

Un comienzo accidentado en tu carrera

La carrera profesional de Kurt Gerstein está íntimamente ligada a sus reveses políticos.

De hecho, obtuvo su título de ingeniero de minas en 1931. Durante unos años, trabajó sin hacer olas, progresando en la jerarquía de la industria minera . En 1935, fue empleado en las Minas de Saar, una operación estatal (la gente de Saar votó abrumadoramente por el regreso al redil de Alemania ). Aquí es donde confluyen los hilos profesionales y políticos de la vida de Kurt Gerstein, ya que es en el marco de la organización de un congreso de menores del Saar que provoca su arresto, luego su exclusión de la izquierda en el otoño de 1936 ( véase más arriba). Si la exclusión del partido en el poder es en sí misma un golpe, especialmente para Louis Gerstein, que es un nazi convencido, también tiene consecuencias importantes y directas en la vida profesional de Kurt: sin carnet del partido, imposible trabajar para el 'Estado'. Sin embargo, la gran mayoría de las minas pertenecen al Estado y el ingeniero de minas Gerstein, joven prometido de la hija de un pastor, Elfriede Bensch, se ve privado de cualquier perspectiva de empleo en su especialidad.

La familia Gerstein (el padre y algunos hermanos) hace grandes esfuerzos para que Kurt sea reintegrado al partido, la única solución para encontrar un trabajo remunerado. Aparentemente empujado y coaccionado por sus familiares, Kurt Gerstein escribe una carta al tribunal regional del partido el28 de noviembre de 1936donde aboga por su regreso y asegura su lealtad destacando en particular que "luchó durante años contra los ataques judeo - bolcheviques que amenazaban a la fuerza popular alemana, [...] contra las escandalosas empresas judeo-gallegas Fromms Act y Prim Eros que distribuyó, a través de la Liga Comunista para la Protección de la Madre, millones de muestras gratuitas de condones entre adolescentes muy jóvenes. Como resultado, continúa: "No estoy tratando de escapar de mi dolor, porque reconozco plenamente que lo merezco". Sin embargo, pido que me salven de la sanción más severa, la de la exclusión ”. Se presentó a principios de enero ante el tribunal regional del partido en Bochum , luego presentó una solicitud ante el Tribunal Supremo del NSDAP en Munich a fines de enero , nuevamente para que se anulara su exclusión.

Pero la tan esperada respuesta positiva tardó en llegar, y Kurt Gerstein se mudó a Tubinga . Allí comenzó a estudiar teología, pero rápidamente se dedicó a la medicina tropical , que estudió en el Instituto de Misiones Protestantes.

Poco motivado por sus estudios y sin una fuente de ingresos, Kurt Gerstein escapó a las actividades religiosas y la distribución de folletos que él mismo escribió. Habla principalmente de los problemas morales de los jóvenes en la Alemania de los años treinta . Intenta mostrar que el nacionalismo y el cristianismo pueden ir de la mano, pero que los “cristianos-alemanes” están equivocados. Incluso organiza conferencias donde sensibiliza a los jóvenes sobre los retos de la época, pero sin traspasar la línea roja. A pesar de esta nueva advertencia, fue arrestado nuevamente el14 de julio de 1938porque "su comportamiento fue perjudicial para los intereses del pueblo y del Estado"; en realidad, se acusa a Kurt Gerstein de estar involucrado en un complot monárquico . Sin embargo, la encuesta muestra que estaba al tanto del proyecto, no hay parte activa: mientras tanto, habrá pasado seis semanas en el campo de concentración de Welzheim , una experiencia traumática que la marca por el resto de sus días y debilita su cuerpo (problemas cardíacos, tensión nerviosa). Sin embargo, este doloroso episodio no habrá tenido solo aspectos negativos, ya que durante la investigación, Kurt Gerstein conoce a un agente de la Gestapo sensible a sus tesis, Ernst Zerrer, y trabaja por su liberación después de que todo rápido se desarrolle en28 de agosto de 1938.

Cuando abandonó el campo, después de haber obtenido una destitución por el cargo de alta traición, Kurt Gerstein se encontraba en una total indigencia económica, sobre todo porque había gastado grandes sumas de su capital personal en la producción y distribución de sus folletos. Louis Gerstein, aunque en oposición a su hijo en términos de ideas y filosofía de vida, no escatimó esfuerzos para asegurar un trabajo para Kurt y obtener su reintegro en el partido nazi: el9 de septiembre de 1938, invoca una vez más la causa de su hijo ante el tribunal de la parte, explicando la urgencia de un reintegro: "No [...] puede satisfacer sus necesidades [...] y las de su familia [.. .] Por tanto, mi hijo tiene grandes preocupaciones, siendo la más difícil la incertidumbre sobre su futuro. "

Para restaurar su salud moral, Kurt Gerstein y su joven esposa se embarcan en un crucero a Rodas enOctubre de 1938. Aprovechó una escala en Italia para escribir a un familiar que había emigrado a Estados Unidos y le informó de sus intenciones de emigrar a través del Atlántico. La vida en Alemania se ha vuelto ahora peligrosa para él: la Iglesia confesora ha sido decapitada, 804 feligreses o funcionarios fueron arrestados solo para el año 1937 , el pastor Niemöller está en el campamento (no saldrá en muchos años), y cualquier broma sin duda lo haría. enviar a Kurt Gerstein tras las rejas sin ninguna nueva posibilidad de liberación en vista de su fuerte historial. Si la carta al primo estadounidense está llena de desesperación, la carta que envía casi simultáneamente a su padre (que todavía está trabajando para obtener la reinstalación de Kurt en el partido) es por el contrario una profesión de fe en el brillante futuro de la Alemania nazi.

Finalmente, después de una espera interminable para toda la familia Gerstein, el tribunal del Partido Nazi transformó la exclusión de Kurt Gerstein en un despido, el 10 de junio de 1939. No se ha obtenido la reincorporación total, pero el despido no es motivo de impedimento para el trabajo: por tanto, se ha logrado el objetivo principal.

Con el apoyo de un amigo de la familia, un gran industrial, Kurt Gerstein encontró casi de inmediato un trabajo en Merkers ( Turingia ), en una mina de potasa operada por la empresa (privada) Wintershall ; permaneció allí hasta octubre de 1940 .

La guerra

Se ofreció como voluntario para la Wehrmacht en octubre de 1939 y la Luftwaffe en julio de 1940 (sin continuación) y luego en diciembre para las Waffen-SS . A lo largo de este año, frecuentó asiduamente los círculos nazis y colaboró con las Juventudes Hitlerianas, "a niveles bastante altos", como le dijo a un amigo. En octubre, dejó Wintershall para unirse a la fábrica de bombas de locomotoras de su abuelo en Dusseldorf, donde permaneció hasta5 de marzo de 1941.

En febrero de 1941 , su familia recibió la urna funeraria de Berthe Ebeling, una pariente, enferma mental, supuestamente muerta de forma natural en una clínica psiquiátrica. Kurt Gerstein reacciona violentamente, alegando que fue asesinada en Hadamar, en el marco del programa Aktion T4 , una vasta empresa de eutanasia emprendida por las autoridades contra los "locos" (enfermos mentales, discapacitados, etc.). Su decisión está tomada, se sumergirá en el corazón del poder, donde se supervisan dichos programas, para comprender lo que está sucediendo allí.

A sus amigos protestantes, estupefactos por tal cambio de rumbo en su “Vati” que siempre habían abogado por la resistencia, justifica su entrismo con su deseo de “saber lo que hacen estas personas […], controlar su dirección […] y proclamar [sus crímenes] a todo el pueblo ” ; lo perciben como una locura o una traición, y en esta ocasión perderá a varios amigos. Recibió la respuesta positiva a su solicitud en marzo. En su informe, Kurt Gerstein explica esta sorprendente decisión (a la vista de sus anteriores reveses con la justicia nazi) con "la ayuda de dos referencias de agentes de la Gestapo" . Uno de ellos, Ernst Zener, luego negó el hecho y en su lugar sugirió la acción discreta de una personalidad muy alta. Este parece ser Walter Schellenberg , general y jefe de la SD , contactado por Gerstein senior a través de un amigo en común. De todos modos, Kurt Gerstein, el activista confeso, ahora está admitido en las SS y permanecerá allí hasta el final de la guerra.

De 10 de marzo de 1941 a 2 de junio de 1941, Kurt Gerstein sigue la instrucción en la escuela del regimiento "Germanie" en Hamburgo-Langenhorn , luego en Arnheim con unos cuarenta médicos más.

Debido a su doble condición de ingeniero graduado y su formación médica, fue asignado al Instituto de Higiene, al Estado Mayor de Berlín, en el departamento de “Higiene del Agua” dirigido por el Doctor Krantz.

El Instituto de Higiene de las Waffen-SS se encarga en particular de la supervisión sanitaria de los campos de concentración y, bajo el pretexto de la desinfección, de la preparación de gases tóxicos; Kurt Gerstein escribe sobre su publicación en este centro de poder nazi: “Una coincidencia extraordinaria que se parece extrañamente al destino me puso en posición de mirar exactamente donde, con todas las fibras de mi corazón, quería ver claro. De los miles de puestos posibles, me dieron solo el que más se acercaba a este tipo de cosas. Si lo pienso, dado mi pasado, me parece increíble. Realmente, la SD y aún más la RSHA (Oficina Central de Seguridad del Reich) durmieron maravillosamente. Hicieron jardinero a la cabra ”. Para Pierre Joffroy, Kurt Gerstein es un “arcángel que pidió un asiento plegable en el infierno y que lo obtuvo. "

Después de una pasantía en la escuela de desinfectantes, en Oranienburg , fue asignado a la prevención de epidemias , principalmente tifus , en las tropas y los campamentos, mediante el tratamiento y desinfección del agua. Desarrolló un innovador sistema de desinfección de agua que le valió las felicitaciones de sus superiores y un ascenso: en noviembre fue nombrado subteniente y jefe del departamento de "Higiene técnica" (todos los medios de desinfección). Viajó extensamente por varios países de Europa , entre ellos Francia , donde se fabrican los equipos (aviones, vehículos) que se utilizan para estos fines. También visita cuarteles y campos de prisioneros que deben estar equipados con este nuevo sistema de desinfección, o requerir campañas activas de desinfección contra las alimañas .

En Noviembre de 1941, es reconocido por uno de los magistrados que había pronunciado su exclusión del partido nazi unos años antes; el juez obviamente no fue informado de la reinstalación de Kurt Gerstein, y se siente ofendido al verlo vistiendo el uniforme de las SS en el funeral de su hermano Alfred Gerstein. El magistrado denuncia el tumultuoso pasado de Kurt Gerstein al servicio de Heinrich Himmler , y la SD informa al responsable del Instituto de Higiene, Joachim Mrugowsky . Kurt Gerstein está una vez más bajo la vigilancia de la Gestapo, se le prohíbe llevar uniforme y portar un arma, y su poder para dar órdenes está restringido; pero no es despedido porque su conocimiento profesional es invaluable en el Instituto de Higiene y su jefe Mrugowsky lo tomó bajo su protección luego de intercambios de buenas prácticas, una técnica de dardos en la que sobresale Kurt Gerstein. También se rechaza su traslado, aunque lo exija el partido.

Kurt Gerstein continúa con sus actividades clandestinas antinazis ya favor de los detenidos en los campos: por ejemplo, cuando inspecciona los campos como parte de sus actividades de desinfección, a menudo "olvida" la comida o los cigarrillos en los recintos reservados a los prisioneros. Al mismo tiempo, tenía contratadas en el Instituto de Higiene a varias personas que le eran totalmente leales, entre ellas Horst Dickten, de quien había sido tutor.

Es comienzo Junio de 1942que, según el testimonio de Kurt Gerstein, hay una repentina misión ultrasecreta encomendada por Sturmbannführer Günther, jefe de la sección de evacuaciones de la oficina de asuntos judíos encabezada por Eichmann en la RSHA : convocar y probar el cianuro de potasio (de ácido prúsico , en su "informe"), en el campo de exterminio de Belzec en la Polonia ocupada. El objetivo era reemplazar el método de matar por monóxido de carbono por el Zyklon-B . La inspección resultó en un incidente lamentable . El motor diesel se averió y la operación de gaseado se prolongó, Christian Wirth , el comandante del campo, le pidió a Gerstein que el nuevo proceso propuesto para Belzec no se retuviera en Berlín, a lo que Gerstein consintió y en consecuencia enterró los 100 kg de zyklon traídos al lugar. . En el tren de regreso, el 20 de agosto , confió en un desconocido, el secretario del consulado sueco en Berlín , el barón Göran von Otter , contándole la historia del exterminio de un grupo de deportados. El informe de este último de este encuentro quedó en los cajones a pesar de que "en ese momento ya circulaban rumores sobre el exterminio" . En Berlín, Kurt Gerstein luego fue a la nunciatura apostólica, pero fue rechazado. Él nunca "lo superará por completo" . Sin embargo, seguirá queriendo alertar a varias autoridades religiosas locales, así como a estados neutrales, sin éxito. Su último intento fue, a través de sus contactos holandeses , transmitir su historia a los británicos. Pero, en respuesta, se le pidió "que no proporcione más atrocidades inventadas" .

Prisionero

Sabiendo que se acercaba el fin del régimen, Kurt Gerstein abandonó Berlín en marzo de 1945 con el pretexto de un viaje de negocios. Llegó el 26 de marzo a Tubinga donde pasó unos días con su esposa y sus tres hijos. Como explica Elfriede Gerstein en una carta de 1965 , su esposo creía que los estadounidenses estaban más cerca de Tubinga de lo que realmente estaban. Separado de Berlín por la línea del frente a pesar de todo, no pudo regresar a la capital. No queriendo poner en peligro a su familia, abandona Tübingen y no volverá a ver a su esposa e hijos: ahora le es imposible regresar a Tübingen porque la ciudad ha caído en manos de los Aliados. Luego encuentra refugio en Urach con amigos médicos donde vive hasta que el rumor anuncia la llegada a la aldea de un destacamento de las SS: ahora considerado un desertor (sin haber dado ningún signo de vida a sus superiores desde hace casi un mes), encontrándose con SS derrotados. hubiera sido lo peor que le podría pasar a Kurt Gerstein. Solo le queda una solución, rendirse a los aliados, y más concretamente a los franceses que están en la región.

Por lo tanto, la 22 de abril de 1945, Kurt Gerstein se rinde al mando francés establecido en la ciudad de Reutlingen y describe su pasado antinazi. En un hotel de Rottweil , donde estuvo preso en libertad condicional hasta el 26 de mayo , escribió un texto en testimonio de su oposición al régimen de Hitler y denunciando los crímenes nazis: "Mi actividad en la SSFHA era a priori una pura actividad de" agente al servicio de la Iglesia confesora ”, le escribió a su esposa en26 de mayo. Deja Rottweil para estar disponible para el ORCG (Cuerpo de Investigación de Crímenes de Guerra). Este futuro cercano le inspira confianza: "la gente está muy interesada en mi caso y [...] debo comparecer ante la Corte Internacional de Justicia como uno de los principales testigos contra los criminales de guerra" , confió a su esposa ese mismo día. En París, es sometido a interrogatorios. El 26 de junio , ante el comandante Beckhardt, un oficial de la ORCG, se presentó como "líder de la resistencia protestante, en enlace con la resistencia holandesa [...], con la resistencia de Suecia [...] y la suiza. resistencia ” . Afirma que “reconoció el plan de usar cianuro y estaba decidido a 1. tratar de hacerlo desaparecer; 2. hacer saber a los trabajadores que lo hicieron saber que este producto estaba destinado a matar seres humanos ” . El teniente coronel Mantout, jefe de la ORCG, que había asistido al interrogatorio, informó más tarde que había visto en Gerstein "un místico traumatizado y desesperado por no haber sido tomado en serio, ni por los alemanes. Ni por los aliados" .

El 13 y 19 de julioKurt Gerstein resume su carrera como juez de instrucción de la siguiente manera: “Al principio, no tenía un trabajo definido. […] Pero, luego, pedí tratar más específicamente con los dispositivos de desinfección y los temas del agua potable […] Básicamente, cumplí estas funciones hasta abril de 1945 [...] de vez en cuando cumpliendo algunas misiones con las firmas que fabricaban los diversos aparatos utilizados en el servicio y [...] examen y control de las instalaciones sanitarias de Oranienburg (dos veces), Droegen (dos veces), Ravensbruck , Belzec, Treblinka y Maidaneck , y finalmente Heinkelwerk. "

Tras ser sospechoso de ser quien desarrolló la cámara de gas homicida, su relato de la misión para la que se le había encomendado revelaba "demasiadas improbabilidades" a ojos de los oficiales franceses, fue acusado de participación directa o indirecta en el asesinato. de muchos deportados […] proporcionando doscientos sesenta kilogramos de cianuro destinado a asfixiar a las víctimas en las cámaras de gas. En la prisión de investigación -Midi en París , donde fue tratado como un criminal de guerra nazi , permaneció en prisión en espera de juicio y fue puesto en confinamiento solitario el 20 de julio . En una carta inconclusa, le pide a un amigo holandés que testifique en su nombre. Fue encontrado ahorcado el día de25 de julio 1945. Se sospecha suicidio.

Las historias de Kurt Gerstein

El testimonio de Kurt Gerstein consta de dos series de documentos:

El “informe” espontáneo que redacta durante el mes siguiente a su constitución como preso en un “francés vacilante”, en palabras de Leon Poliakov ;
Los interrogatorios llevados a cabo en París, principalmente el del 19 de julio. Las explicaciones de Gerstein se pueden dividir en dos partes: la misión al campo de exterminio de Belzec y la estancia en Belzec (así como la visita de Treblinka y Maidanek). El cuestionamiento de19 de julioes la fuente principal de la primera parte; el informe, eso para el segundo.

Nota : Los extractos reproducen tal cual es el texto del informe de Kurt Gerstein, en la versión editada por Pierre Joffroy como apéndice de su libro L'espion de Dieu. La pasión de Kurt Gerstein ; Hay errores de sintaxis, ortografía y estilo, así como inconsistencias tipográficas, pero así se expresó Kurt Gerstein en el momento de su detención por los aliados.

Primera parte

Inicio Junio de 1942, Sturmbannführer (Commander) Günther aparece en su oficina para ordenar para recibir la entrega, en Kollin , cerca de Praga , de doscientos sesenta kilogramos de cianuro de potasio (cien kilogramos de ácido prúsico de acuerdo con el "informe") y transportarlo a un lugar conocido sólo por el conductor del automóvil (el camión, en el "informe"), él mismo a la Oficina Central de Seguridad. Precisa también que fue él mismo quien fijó la cantidad de producto a tomar para "aprovechar al máximo la capacidad de transporte del coche" y eligió la planta de Kollin. Se le señaló que esta misión se llevaría a cabo bajo el sello del secreto de Estado . Kurt Gerstein dice que fue elegido "al azar de una designación de un poco de cabeza" del departamento de química Günther supuestamente aplica a, y "porque se considera que es un especialista en el uso de cianuro para la desinfección.” , Que se coloca, se dice, en el local “para que el líquido se vuelva volátil” . Sobre el procedimiento para el uso homicida de cianuro de potasio, dice Kurt Gerstein, “Günther no tenía idea. Pensó que debía tener uno. Pero, en realidad, yo no tenía ... ” . Además del transporte, fue "responsable de tomar todas las medidas necesarias para […] reemplazar el motor diesel con escape tóxico como medio de exterminio por el uso de cianuro". " En Kollin, reciben cuarenta y cinco botellas de acero que contienen cianuro y un pasajero, el Dr. Pfannenstiel " todavía tiene espacio para el automóvil " . Del conductor, recibió "en el camino […] instrucciones [para] ir a Lublin , del Gruppenführer (general de división) SS Globocnik que comandaba los cuatro campos de exterminio" . Esperado, fue recibido en audiencia el 17 de agosto . El general le revela que acababa de recibir la visita de Hitler y Himmler dos días antes , quienes habían venido a pedirle que agilizara el proceso. Precisa: "esto es lo más secreto que existe". Cualquiera que hable de ello será fusilado. Ayer murieron dos oradores. […] Hay tres instalaciones: 1. Belzec […], máximo por día 15.000 personas; 2. Sobibor [...], 20.000 personas. pag. día ; 3. Treblinka […], 25.000 por día; 4. Maidannek , visto en preparación. "

Le ordenó ir a Belzec, precisando que también iría "porque nadie podía ser recibido en el campamento sin ser presentado personalmente por el general" . Una de las botellas de cianuro fue, en el camino, "vaciada por mí con todas las precauciones necesarias, porque era peligrosa". […] Las cuarenta y cuatro botellas restantes no fueron llevadas al campamento de Belzec, sino que el conductor y yo las escondimos a unos mil doscientos metros del campamento ” . Esto fue posible porque "el conductor tenía miedo en el camino y, mientras habíamos cargado el veneno, no pidió mejor que verme deshacerme del coche de lo que, para él, constituía un peligro" . En Belzec, este18 de agosto, justifica la no entrega de la siguiente manera:

“Le indiqué al comandante del campamento el peligro que representaba el cianuro, haciéndole saber que no podía asumir la responsabilidad por el uso del cianuro que había traído. El comandante era un hombre poco culto y se contentó con mis explicaciones, diciendo también que estaba satisfecho con el sistema de exterminio en uso. "

Al comandante Mattei quien expresó su incredulidad: “Usted […] recibió en Berlín una misión […] tan importante que tenía que cumplirla como secreto de estado; visitó tres campamentos, fue recibido en audiencia por un general que, dado el propósito de su misión, pensó que era su deber relatarle las palabras mismas de los dos grandes líderes nazis. ¿Cómo puedes persistir en hacernos creer: 1. que no has cumplido el propósito mismo de tu misión; 2. que no ha informado a nadie al respecto; 3. que tampoco nadie te preguntó nada sobre esto " , responde Kurt Gerstein " el Hauptmenn politzei Wirth [el verdadero comandante del campo, presente el día después de la llegada de Gerstein] tenía una posición tan personal con Hitler y Himmler que podía decirme que no tomara cuidar más de este negocio. "

La 20 de agosto, fue llevado a Majdanek y Treblinka "por Hauptmann Wirth y el profesor Doctor Pfannenstiel para [examinar] sobre el terreno las posibilidades de reemplazar el sistema de exterminio utilizado (motor diesel con liberación tóxica) por cianuro" .

Segunda parte

Según su informe, Kurt Gerstein está llegando a 17 de agosto de 1942en Belzec en Polonia. El Hauptsturmführer (capitán) Obermeyer de Pirmasens, a quien presenta el general Globocnik, lo hizo girar. Notó la presencia, así como en toda la región, de un olor pestilente (proveniente de los pozos donde fueron arrojados los cuerpos de los torturados). Al día siguiente, presenció la llegada de un primer convoy de deportados:

“45 vagones, con 6.700 personas, 1.450 ya muertos a la llegada. “ Les hicimos desnudar a cinco mil doscientos cincuenta supervivientes (7 × 750). Un niño judío de 4 años distribuye cordones para conectar los zapatos. A las mujeres les van a cortar el pelo, que se pone en bolsas. “Guiados por una joven extraordinariamente bella, […] totalmente desnuda, los hombres, mujeres, niñas, niños, bebés […] avanzan hacia las cámaras de la muerte […]. La mayoría [de ellos] lo sabe todo. El olor [del hedor] les dice el destino […]. La mayoría sin decir una palabra " entran en las habitaciones " , los hombres desnudos están parados a los pies de los demás, ¡700-800 a 25 metros cuadrados , a 45 metros cúbicos ! […]. " Las puertas se cierran. Pero el motor diesel no arranca. Gerstein y Pfannenstiel esperan y miran, Wirth está furioso. En el tragaluz de la puerta de madera, Gerstein, reloj en mano, anota: "¡ 50 minutos , 70 minutos , el diesel no funciona!" Los hombres esperan en sus cámaras de gas. […] Después de dos horas y 49 minutos - el reloj ha registrado todo - arranca el diesel. Hasta ese momento, los hombres de las cuatro habitaciones ya llenas viven, viven, 4 veces 750 personas para cuatro veces 45 metros cúbicos ” Nuevamente pasan 25 minutos : “ muchos, es cierto, murieron […] Después de 28 minutos , aún pocos sobreviven. ; después de 32 minutos , finalmente, ¡todo está muerto! - Por otro lado, los trabajadores judíos abren las puertas de madera […]. Como columnas de basalto los muertos siguen en pie, sin ser el más mínimo lugar para caer o inclinarse […]. Tiramos los cuerpos azules, humedecidos con soldadura […]. Los dentistas martillan los dientes de oro […]. Los cuerpos desnudos fueron arrojados a las grandes zanjas de aproximadamente 100 × 20 × 12 metros , ubicadas cerca de las cámaras de la muerte. A los pocos días, los cuerpos se hincharon y el conjunto se elevó 2-3 metros por medio del gas, que se formó en los cadáveres. Después de unos días, la hinchazón terminó, los cuerpos cayeron juntos. Otro día se rellenaron las acequias y se cubrieron con 10 cm de arena. " Al día siguiente, 20 de agosto , visita Treblinka: " ¡ 8 cámaras de gas y verdaderas montañas de ropa y lino, a unos 34-40 m sobre el nivel del mar! " . Kurt Gerstein dice que también visitó a Maidanek ("visto en preparación").

Kurt Gerstein añade que a principios de 1944, Günther le pidió grandes cantidades de ácido prúsico "para un destino oscuro. El ácido se iba a suministrar a Berlín. " Kurt Gerstein sospecha, dadas las astronómicas cantidades ordenadas, que se tratará de matar a buena parte del pueblo alemán, los trabajadores extranjeros o los prisioneros de guerra, y recuerda la sentencia de Goebbels : " cierra las puertas detrás de ellos, si el nacismo nunca triunfaría. […] Llevo conmigo los billetes de 2175 kg , pero en realidad son unos 8.500 kg , suficientes para matar a 8 millones de hombres. " Envió el ácido lealmente como deseaba. Pero, inmediatamente después de su llegada, lo hizo desinfectar […]. “Tenía las notas escritas a mi nombre, como dije, por discreción, en verdad para ser algo libre en las disposiciones y lo mejor para hacer desaparecer el ácido tóxico. Jugando con la autoridad de las SS, no paga dichas facturas a Degesch, que suministra el ácido.

El interrogatorio termina de la siguiente manera: “En los tres campamentos que visité, el día de mi visita murieron aproximadamente 35.000 judíos […]. Sin ser muy preciso, puedo indicar que el sistema de exterminio debió haber comenzado en el mes deAbril de 1942. Creo que el exterminio duró toda la guerra ya que nunca escuché que se detuviera. " El servicio que, dentro de la RSHA se ocupó " se llamó Einsatz Reinhardtz " .

Kurt Gerstein cierra su "informe" con la frase: "Estoy dispuesto a prestar juramento de que todas mis afirmaciones son totalmente ciertas. "

El análisis de la justicia

Justo después del final de las hostilidades, en el verano de 1945, los interrogadores franceses de Kurt Gerstein permanecieron escépticos sobre las monstruosidades que escucharon.

En 1950 , la desnazificación de la cámara de Tübingen se niega a lavar el honor de Kurt Gerstein. Los jueces admitieron que "al concienciar a las altas personalidades de la Iglesia Evangélica y miembros de la resistencia holandesa de estos exterminios [...] y al inutilizar dos entregas de ácido prúsico, Gerstein tomó nota de la resistencia y, por lo tanto, corrió grandes riesgos" . Sin embargo, continúan: "Ante el horror de los crímenes cometidos, esta actitud [...] no puede exonerarlo completamente de su corresponsabilidad. [...] Kurt Gerstein debería haberse negado con todas sus fuerzas a convertirse en intermediario de un exterminio organizado. La Sala opina que no ha hecho todo lo que estaba a su alcance en esta dirección y que podría haber encontrado otros medios para mantenerse al margen de esta acción. No es comprensible ni excusable que un cristiano convencido como él [...] consintió en realizar pedidos a la empresa Degesch ( Deutsche Gesellschaft für Schädlingsbekämpfung , la empresa que suministraba gas Zyklon B a los servicios de higiene encabezados por Gerstein) ” . La conclusión de los jueces alemanes, cinco años después del final de la guerra, es la siguiente: "Que por sí solo no pudo evitar los exterminios ni salvar las vidas, ni siquiera de un pequeño número, eso es lo que debería haber entendido claramente, después de lo que había visto en Belzec . Por lo tanto, la Sala otorgó a Gerstein circunstancias atenuantes y no lo contó entre el número de los principales delincuentes, sino entre los “ Belastete ” .

Pasan cinco años más, y el "caso Gerstein" está nuevamente ante los jueces, esta vez en el tribunal de Frankfurt , que está en apelación el exdirector de Degesch, Gerhard Peters. El tribunal realizó un estudio comparativo de tres versiones del informe de Gerstein (una en francés y dos en alemán) y entrevistó a numerosos testigos, incluidos hombres de las SS estacionados en Auschwitz o conocidos a quienes Gerstein había confiado: estaba tratando de determinar qué había Sucedió con las importantes cantidades de este veneno que se habían entregado al nombre personal de Kurt Gerstein. Al final de las audiencias y del trabajo de análisis de los textos, trabajo que Saul Friedländer considera como la investigación más metódica realizada sobre este tema, el tribunal concluye en particular:

“Según estos testimonios, Gerstein representó el tipo de hombre que, en virtud de sus más profundas convicciones, repudió, incluso odió internamente, al régimen nazi, pero participó en él para combatirlo desde adentro y evitar lo peor. Gerstein, sin embargo, era solo el Obersturmführer SS y representaba en este formidable engranaje solo un engranaje relativamente secundario cuyo papel se limitaba a un área bien definida. A pesar de los mayores esfuerzos y las mejores intenciones, no tuvo la suficiente importancia o influencia para detener esta máquina, o, más precisamente, para actuar sobre lo que estaba fuera de su dominio. La máquina era más fuerte que él. Eventualmente se dio cuenta y obviamente sintió un gran dolor.

En resumen, el tribunal determina que:

El Zyklon B encargado por Gerstein fue entregado para matar;
Gerstein no comandó el Zyklon B por iniciativa propia, sino por orden de sus superiores en las SS;
Es cierto que Gerstein hizo todo lo posible por usar Zyklon B para fines distintos a matar, pero no se puede descartar la posibilidad de que no haya tenido un éxito total. "

A pesar de esto, todavía tenemos que esperar cinco años para que se cuestione la sentencia de la Sala de Desnazificación de Tubinga y se rehabilite a Kurt Gerstein. Esto no se hace en un tribunal , sino por decisión del Ministro Presidente de Baden-Württemberg , Kurt Kiesinger . El Ministro declara20 de enero de 1965 que "Gerstein luchó contra el nacionalsocialismo en la medida de sus fuerzas y sufrió como resultado".

Esta decisión es suficiente para rehabilitar la memoria de Kurt Gerstein, y abre a su viuda la posibilidad de recibir una anualidad. Pero nada se dice de lo que le reprochó el tribunal de Tubinga, a saber, la inutilidad de sus esfuerzos, oponiendo así a los “buenos alemanes” que eran inocentes porque no habían hecho nada en absoluto, a un “cristiano nazi” culpable de no haber hecho lo suficiente. : es en esta paradoja donde Saül Friedländer ve toda la ambigüedad de Kurt Gerstein y, más ampliamente, de las fuertes personalidades que a lo largo de la historia han buscado luchar contra un régimen totalitario desde dentro .

Inútiles porque no coronados por el éxito absoluto, los esfuerzos de estos opositores internos se convierten, tras el fin del régimen criminal, en culpa.

Análisis de historiadores

En Le Bréviaire de la Haine , publicado en 1951 , Léon Poliakov es el primer historiador en publicar y validar el testimonio de Kurt Gerstein. Él señala: "Tomó la decisión precipitada de ingresar a las SS para intentar sabotear el trabajo de exterminio desde adentro [...] Intentó alertar al mundo y de hecho logró contactar a un diplomático. El barón sueco von Otter. Creía (en palabras de Von Otter) que "tan pronto como las amplias masas de la población alemana se enteraran del hecho de este exterminio, que les sería confirmado por extranjeros desinformados, el pueblo alemán no toleraría a los nazis ni un solo día. . " También trató de ser recibido por el nuncio papal en Berlín, pero fue rechazado. El gobierno sueco parece haber mostrado la misma cautela, ya que una nota sobre este asunto no fue comunicada al gobierno británico hasta después del final de las hostilidades. "

La obra de Saul Friedlander de la personalidad de Kurt Gerstein, presentada en una biografía publicada en 1967 , Kurt Gerstein o la ambigüedad del Bien , también aportan para reforzar la veracidad de la historia. Sin embargo, el autor no duda en subrayar los aspectos ambiguos del personaje, en particular en lo que respecta a las profundas motivaciones que lo empujan a ingresar al partido nazi entonces en las SS, y su idea de luchar por el bien estando en el corazón. . el mal . Su conclusión, sin embargo, es que la ambigüedad de Kurt Gerstein se debe principalmente a su aislamiento: si decenas o cientos de otros alemanes también hubieran decidido sabotear el sistema desde adentro, Kurt Gerstein habría sido visto con ellos como un héroe y la lucha de su la vida no se habría convertido en un sacrificio inútil que se convirtió en culpa a ojos de sus interrogadores y de los jueces encargados de rehabilitarlo después de la guerra. En su obra de referencia posterior sobre el Holocausto , L'Allemagne nazie et les Juifs, 1939-1945 , Friedländer retoma el testimonio de Gerstein sobre el gaseamiento que presenció en Belzec el20 de agosto de 1942así como su intento de alertar a un diplomático sueco sin cuestionar su veracidad. En la misma obra, escribe que "Gerstein era excepcional y el único de su clase como miembro moralmente atormentado pero también como traidor del sistema de exterminio".

Raul Hilberg, por su parte, confirma el papel de Gerstein en la compra de Zyklon B destinado a Auschwitz , así como su llegada aAgosto de 1942en Belzec donde presenció un gaseamiento de monóxido de carbono que cronometró y que duró más de tres horas debido a una falla en el motor diesel. También sostiene como cierto el hecho de que Gerstein reveló "la maceta de rosas" al diplomático sueco, Baron von Otter, durante un viaje en tren en el expreso Varsovia-Berlín a finales del verano de 1942..

Con respecto a Gertsein, Uwe Dietrich Adam enfatiza que: “Las indicaciones de Gerstein sobre el número de víctimas que serán asesinadas en Belzec son tan inverosímiles que un lego puede darse cuenta de inmediato. [...] [El negacionista ] Robert Faurisson se basa en este absurdo error de cuestionar globalmente el testimonio de Gerstein. Pero un error de este tipo por el contrario refuerza la credibilidad y la buena fe de la historia. "

En efecto, el informe Gerstein, en particular las diferencias -a menudo mínimas- existentes entre sus diversas versiones disponibles y ciertos errores obvios de figura, serán instrumentalizados por los negacionistas que buscarán cuestionar toda la realidad de las cámaras de gas a partir de metros cúbicos deficientemente. evaluado por Gerstein. Mientras discuten sobre detalles de forma, pasan en silencio los muchísimos testimonios que confirman la esencia del relato de Kurt Gerstein, aunque solo sea el del médico nazi Pfannenstiel que acompañó a Gerstein a Belzec y que testificó dos veces ante la justicia alemana después de la guerra.

En 1985 , Henri Roques defendió una tesis en Letras en la Universidad de Nantes titulada Les confessions de Kurt Gerstein. Estudio comparativo de las diferentes versiones , con tendencia negacionista. Su jurado está formado por personalidades que profesan ideas similares, inicialmente se acepta la tesis con la mención "muy buena". Sin embargo, este reconocimiento universitario de las ideas negacionistas provocó un escándalo que provocó la anulación de la tesis y la retirada automática de Pierre Zind , uno de los miembros del jurado. La tesis es luego analizada y severamente negada por varios historiadores, entre ellos Pierre Bridonneau o Pierre Vidal-Naquet , quien escribe en particular: "No pregunta la verdad, la única pregunta: ¿hay, sí o no, testimonios y documentos que prueben que ¿Kurt Gerstein fue testigo de un gaseamiento en Belzec ? Sin embargo, estos testimonios, directos o indirectos, existen y son perfectamente convincentes. [...] Gerstein [...] ciertamente no fue el testigo ideal con el que sueñan los presidentes de los juzgados, pero su relato está ampliamente verificado. Una vez más, el revisionismo aparece como una empresa de desrealización del discurso y su literatura es un pastiche, un pastiche de la Historia. "

En 1999, el historiador Christopher Browning , actuando como defensa experto en la demanda presentada por David Irving en Penguin Books y Deborah Lipstadt , escribió: "Muchos aspectos del testimonio de Gerstein son claramente problemáticos. Varias de las afirmaciones que atribuye a Globocnik son obviamente exageradas o falsas y no está claro si la fuente defectuosa es Gerstein o Globocnik. En otras afirmaciones, como la altura de las pilas de zapatos y ropa en Belzec y Treblinka, es claramente el propio Gerstein quien es la fuente de la exageración. Gerstein también agregó groseras exageraciones sobre cosas de las que no fue testigo ocular, como cuando afirmó que un total de 25 millones de judíos y otras personas habían sido gaseados. Pero en su mayor parte, a saber, que estaba en Belzec y fue testigo del gaseamiento de un convoy de judíos desde Lwow allí, su testimonio está plenamente corroborado por Pfannenstiel. También se ve afectado por otras categorías de testigos de Belzec. "

The Pink Wall (del hospital de Ajaccio)

Este cuadro pintado por Henri Matisse en 1898 fue descubierto en 1948 por la gendarmería nacional en un escondite creado por Kurt Gerstein cerca de Tübingen (entonces en la zona de ocupación francesa ). La obra había sido confiscada a su propietario judío y probablemente llegó a manos de Gerstein a través de Hans Lange, un amigo de la infancia que era comerciante de arte berlinés y uno de los principales liquidadores de las colecciones, saqueó mujeres judías en Alemania. Perdido en los giros y vueltas de la administración, el cuadro finalmente se identifica a raíz de la exposición " A quién pertenecen estos cuadros " organizada por iniciativa del Ministerio de Cultura y Comunicación y del Ministerio de Relaciones Exteriores , sucesivamente en el Museo de Israel de Jerusalén. y en el Museo de Arte e Historia del Judaísmo de París. Se devuelve el27 de noviembre de 2008, de Christine Albanel , ministra de Cultura francesa, a los herederos de su anterior propietario, Harry Fuld Junior.

Apéndices

Bibliografía

Uwe Dietrich Adam, The Gas Chambers , in Collective, Nazi Germany and the Jewish Genocide , Coloquio de la École des Hautes Etudes en Science Social, Gallimard-Le Seuil, París, 1985 ( ISBN 2020089858 ) .
Saul Friedländer , Kurt Gerstein o la ambigüedad del bien , Castermann, Tournai, 1967; con epílogo de Leon Poliakov .

Los textos de Kurt Gerstein están tomados del Breviario del odio de Léon Poliakov.

Saul Friedländer, Kurt Gerstein: La ambigüedad del bien , Nueva York, Alfred A Knopf, 1969
Raul Hilberg , La destrucción de los judíos de Europa , Gallimard, coll. “Folio History”, París, 2006, 3 vol. ( ISBN 2070309835 ) .
Pierre Joffroy , L'espion de Dieu - La passion de Kurt Gerstein , Robert Laffont, 1969, última edición 2002, 453 p. ( ISBN 2-221-09764-5 ) .

Se adjuntan varios documentos de los archivos, incluido el “Informe Gerstein” (escrito en cautiverio en un francés vacilante).

Leon Poliakov , El Breviario de odio , Calmann-Levy, París, 1974 ( 1 st ed. 1951). ( ISBN 2266053248 ) .

Revisado por el autor y reeditado varias veces. Contiene una transcripción del Informe Gerstein.

Pierre Vidal-Naquet , Les assassins de la mémoire - Un Eichmann de papier y otros ensayos sobre revisionismo , La Découverte, Paris, coll. "Ensayos", 1987 ( ISBN 2707117048 ) .
(de) Jürgen Schäfer, Kurt Gerstein - Zeuge des Holocaust. Ein Leben und zwischen Bibelkreisen SS Luther-Verlag, 2002 ( 3 ª edición), 259 p. , coll. "Beiträge zur westfälischen Kirchengeschichte", vol. 16 ( ISBN 3-785-80407-5 ) (contiene una bibliografía de seis páginas).
(de) Bernd Hey, Matthias Rickling, Kerstin Stockhecke, Kurt Gerstein (1905-1945) - Widerstand en SS-Uniforme , Bielefeld, Verlag für Regionalgeschichte, 2003 ( 2 ª edición), 75 p. ( ISBN 3-895-34486-9 ) (publicado por primera vez en 2000 con motivo de una exposición sobre Kurt Gerstein).

Obras inspiradas en la vida de Kurt Gerstein

Crónicas de un planeta provisional , una obra de Armand Gatti que data de 1962, presenta al personaje de Gerstein, rebautizado como "Cuarteto" en esta obra.
El Vicario , una obra de Rolf Hochhuth , representada en Berlín en 1963, inspirada en la historia de Gerstein y que involucra a Pío XII y la Iglesia Católica Romana .
La película Amén. de Costa-Gavras , estrenada en 2002 , producida después de la obra de Rolf Hochhuth.
La obra O bien o de Thomas Keneally (autor de la novela La lista de Schindler ). El estreno se realizó en el Theatre J (Washington DC) el2 de mayo de 2007, con Paul Morella como Gerstein.

enlaces externos

Registros de autoridad :
(de) Sitio sobre Kurt Gerstein
(de) Texto del Informe Gerstein en alemán (versión de4 de mayo de 1945) en un sitio de archivo sobre el nazismo
(en) Texto del Informe Gerstein traducido al inglés (versión de4 de mayo de 1945)
(de) Biografía de Kurt Gerstein , en el sitio web de saarland-biografien
" Kurt Gerstein " , en ushmm.org , Enciclopedia multimedia de la Shoah
(en) Menciones del Informe Gerstein durante el Juicio Eichmann (sesión del20 de junio de 1961)

Notas y referencias

Saul Friedländer, Kurt Gerstein o la ambigüedad del bien , Castermann, 1967, p. 19-20.
S. Friedländer, op. cit. , p. 21.
S. Friedländer, op. cit. , p. 24.
El profesor de griego relatará este episodio en 1965 en una carta. S. Friedländer, op. cit. , p. 22.
S. Friedländer, op. cit. , p. 23, 152 .
S. Friedländer, op. cit. , p. 22-23.
S. Friedländer, op. cit. , p. 25.
Segunda edición, 1937, citado por S. Friedländer, op. cit.
Saul Friedländer, op. cit. , p. 172-175 .
Kurt Gerstein, Um Ehre und Reinheit , p. 83, traducido por S. Friedländer, op. cit. , p. 21.
S. Friedländer, op. cit. , p. 26.
S. Friedländer, op. cit. , p. 27-30.
George Mosse, “Die deutsche Rechte”, en Entscheidungsjahr 1932 , Tübingen, JCB Mohr, 1965, p. 216, citado (y traducido) por S. Friedländer, op. cit. , p. 30.
S. Friedländer, op. cit. , p. 31.
S. Friedländer, op. cit. , p. 32-34 .
El pastor en particular no puede admitir que Hitler presionó en 1932 contra la condena de SA que había asesinado a una familia de clase trabajadora.
S. Friedländer, op. cit. , p. 32-33.
S. Friedländer, op. cit. , p. 38.
S. Friedländer, op. cit. , p. 40-41.
S. Friedländer, op. cit. , p. 43.
S. Friedländer, op. cit. , p. 45-46.
S. Friedländer, op. cit. , p. 48.
Citado y traducido por S. Friedländer, op. cit. , p. 48-49.
S. Friedländer, op. cit. , p. 51.
Citado y traducido por S. Friedländer, op. cit. , p. 52.
S. Friedländer, op. cit. , p. 55.
Pierre Joffroy, El espía de Dios , París, Laffont, 2002, p. 83.
Esto lo explica uno de los hermanos, Johann Daniel Gerstein, en una carta de 1964. S. Friedländer, op. cit. , p. 55.
S. Friedländer, op. cit. , p. 53.
S. Friedländer, op. cit. , p. 56-60.
S. Friedländer, op. cit. , p. 60.
S. Friedländer, op. cit. , p. 62.
S. Friedländer, op. cit. , p. 69.
S. Friedländer, op. cit. , p. 70, da la fecha del 22 de junio, pero el facsímil de la decisión, reproducido en la p. 71, habla bien del " Sitzung vom 10. Juni 1939 " .
P. Joffroy, op. cit. , p. 106.
P. Joffroy, op. cit. , p. 434.
P. Joffroy, op. cit. , p. 117.
Algunas fuentes indican que es tía, otras sobrina o prima de Kurt Gerstein.
P. Joffroy, op. cit. , p. 128.
P. Joffroy, op. cit. , p. 133.
P. Joffroy, op. cit. , p. 134.
S. Friedländer, op. cit. , p. 85 (citando el Informe Gerstein).
Leon Poliakov, Breviario del odio - el III E Reich y los judíos , Calmann Levy, París, 1974, p. 290.
"Hacer la cabra de jardín", expresión alemana equivalente a "traer al lobo al redil", P. Joffroy, op. cit. , p. 142.
P. Joffroy, op. cit. , p. 142.
S. Friedländer, op. cit. , p. 89.
P. Joffroy, op. cit. , p. 154-159.
P. Joffroy, op. cit. , p. 158-159.
Raul Hilberg, La destrucción de los judíos de Europa , Folio Gallimard 1988 volumen 2 p. 775
P. Joffroy, op. cit. , p. 254.
P. Joffroy, op. cit. , p. 293.
S. Friedländer, op. cit. , p. 177.
Citado y traducido por S. Friedländer, op. cit. , p. 178.
S. Friedländer, op. cit. , p. 178.
Yahil, Leni; Friedman, Ina; Galai, Hayah (1991), El Holocausto: el destino de los judíos europeos, 1932-1945 , Oxford University Press, EE. UU., Pág. 360, ( ISBN 978-0-19-504523-9 )
La FHA, la oficina de gestión central, es la oficina de gestión de personal (Waffen-SS, guardias de campo, etc.) de la que dependía en parte el Instituto de Higiene.
P. Joffroy, op. cit. , p. 357.
Según su jefe de departamento, Gerstein, a su llegada, asistió al Dr. Krantz en sus numerosos viajes en busca de fuentes de agua, para implementar y verificar la desinfección del agua potable; P. Joffroy, op. cit. , p. 154.
P. Joffroy, op. cit. , p. 367.
P. Joffroy, op. cit. , p. 368.
P. Joffroy, op. cit. , p. 21.
Friedlander, 1969, op. cit. páginas. 218-222
El texto se reproduce en P. Joffroy, op. cit. , p. 409-415, pero Kurt Gerstein escribió varias versiones, también en alemán, con contenido ligeramente variable.
en Le Monde Juif , Enero / marzo de 1980, p. 27-34.
P. Joffroy, op. cit. , p. 410.
imposible durante este periodo, de acuerdo con H. Rothfels, Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte , abril de 1953, n o 2.
Este oficial era "un experto en la masacre", siendo responsable, desde 1940, del programa de eutanasia T4 .
P. Joffroy, op. cit. , p. 412.
Sueur, según P. Joffroy, op. cit. , p. 412.
P. Joffroy, op. cit. , p. 412-413.
P. Joffroy, op. cit. , p. 413.
cca: abreviatura de circa = "aproximadamente".
P. Joffroy, op. cit. , p. 414.
P. Joffroy, op. cit. , página 415.
Es decir, las personas contra las que se han presentado cargos. Sentencia de S. Friedländer, op. cit. , p. 189-190.
S. Friedländer, op. cit. , p. 165.
Resultados del veredicto de la Corte de Apelaciones de Frankfurt en el caso de Gerhard Peters, 27 de mayo de 1955, en S. Friedländer, op. cit. , p. 170.
S. Friedländer, op. cit. , p. 90.
S. Friedländer, op. cit. , p. 190-192.
Léon Poliakov, Le Bréviaire de la Haine , Calmann-Levy, París, 1951, p. 220 y siguientes. ( ISBN 2-266-05324-8 ) ; pag. 290 y siguientes. en la ed. desde 1974 (Calmann-Levy Poche ( ISBN 2-253-00026-4 ) )
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Saul Friedländer, La Alemania nazi y los judíos, 1939-1945 , vol. 2, Los años del exterminio , Seuil, París, 2008, p. 569-570.
S. Frieländer, Alemania nazi ... , op. cit. , p. 666.
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"Un cuadro de Matisse devuelto a los herederos de su propietario" , comunicado de prensa del Ministerio de Cultura, 27 de noviembre de 2008 y dossier de prensa [PDF] que detalla los altibajos de la obra de arte desde su descubrimiento no lejos de Tubinga en 1948 hasta su restitución definitiva (12 páginas en formato pdf).
P. Joffroy, El espía de Dios , op. cit. , p. 435. El texto de la obra ( 318 p. ) Fue publicado por Éditions du Seuil.
El texto de la obra fue publicado por Éditions du Seuil y reimpreso en 2002 ( ISBN 2-02-001316-9 ) .
Peter Marks, Revisión de la obra de Keneally en el Washington Post, 9 de mayo de 2007.