Horomos

Horomos
El conjunto monástico del noreste alrededor de 1911, con el grupo inferior en primer plano y el grupo superior al fondo.
Presentación
Nombre local	(hy) Հոռոմոս
Culto	Abandono (antes apostólico armenio )
Tipo	Monasterio
Adjunto archivo	Iglesia Apostólica Armenia
Inicio de la construcción	X XX  siglo
Fin de las obras	XIII °  siglo
Estilo dominante	armenio
Geografía
País	pavo
Región	Kars
Provincia histórica	Ayrarat
Información del contacto	40 ° 31 ′ 11 ″ norte, 43 ° 37 ′ 45 ″ este
Geolocalización en el mapa: Turquía

Horomos (en armenio Հոռոմոս ), Horomosivank ( Հոռոմոսիվանք ) o Khoshavank ( Խոշավանք ) es un monasterio armenio ubicado fuera de las fronteras armenias , en Turquía ( provincia de Kars ), en las cercanías de las ruinas de Ani , la capital armenia del año 1000 . Se encuentra en la orilla derecha del Akhourian .

El monasterio es una base real y un mausoleo Bagrátida la X ª y XI th  siglos, así como un importante centro religioso y cultural. En el XIII °  siglo , después de la caída debido a las invasiones selyúcidas , se pone la importancia y se convierte en un lugar de enterramiento zakaride . Horomos permaneció activo hasta 1920, pero fue abandonado tras la integración de la región con Turquía. Casi nada queda hoy de su grupo inferior (formado por tres iglesias) y su grupo superior (formado principalmente por el conjunto de Sourp Hovhannes , "Saint-Jean" y la Casa de las reliquias).

Ubicación

Horomos se encuentra en el altiplano armenio , a una altitud de 1.400  m . El grupo superior del monasterio (1440  m ) se encuentra en la orilla convexa de un meandro (un cingle) del Akhourian , rodeado al este, sur y oeste por un precipicio de unos cien metros y conectado con el resto del volcán. meseta por una cresta al noreste; el grupo de fondo (1400  m ) se levanta sobre un cerro rodeado por un remanso aplanado todavía pantanoso del mismo río.

El monasterio se encuentra en el territorio de la provincia de Kars , en el este de Turquía . La capital armenia del año 1000, Ani , se encuentra a 15  km al suroeste. Se enfrenta a la comunidad rural armenia Haykadzor ( marz de Shirak ).

Históricamente Horomos se encuentra en el municipio de Shirak provincia de Ayrarat unos quince provincias de Armenia histórica por el geógrafo VII º  siglo Anania Shirakatsi .

Historia

Período de Bagratid

La fundación de Horomos se remonta a la década de 930 , bajo el reinado del rey de Armenia Abas , y sería obra de los monjes armenios expulsados ​​del Imperio bizantino (de ahí su nombre, cf. infra) bajo el reinado de Romain Lécapène  : Si el historiador Mkhitar de Ayrivank ( XIII °  siglo) remonta su fundación a 931 y asigna el rey Abas, historiadores Samuel Ani ( XII °  siglo) y Kirakos de Gandzak ( XIII °  siglo) la fecha a partir de 936 y confirman el hecho de que los monjes ; El historiador contemporáneo Étienne de Taron no da una fecha, pero menciona al padre Hovhannès como fundador.

Con el traslado de la capital bagratid a Ani en 961 , el monasterio se convirtió en fundación real y mausoleo bagratid, uno de los centros religiosos y culturales más importantes del reino, también ubicado en una ruta de caravanas . Su posición queda así confirmada por la participación de uno de sus monjes, un tal Sargis, la reunión en Ani de un sínodo que llevó a la destitución de los Catholicos Vahan I st en 969  ; además, su importancia para los reyes de Ani parece ser tal que el rey Mouchel de Kars no dudó, en 982 y con el fin de dañar a su sobrino Smbat II , en incitar a los musulmanes a despedirlo. El monasterio se restablece rápidamente, sin embargo, como el Catholicos Sargis I st está enterrado allí en 1021 .

El XI º  siglo vio el desarrollo, cerca del grupo inferior, más probable es que el sitio original de Horomos, el grupo de cabeza, "San Juan desde arriba" por tanto, fundada en 1038 por el rey Hovhannes-Smbat III .

Varias personas mayores son conocidas para esta época, a través de inscripciones de registro en el sitio: Hovhannes I st (hacia 936 ), Sargis I st (hacia 972 ), Solomon (hacia 986 ), Anania (hacia 1013 ), Hovhannes II (hacia 1038 ).

Período Zakarid

A pesar del eclipse debido a las invasiones selyúcidas , el monasterio no fue abandonado; historiador Ani Mkhitar no es tan educado a mediados del XII °  siglo. Horomos fue lanzado en 1174 durante el reinado del rey Jorge III de Georgia  ; donaciones reanudan, el sitio se convirtió en un importante lugar de entierro en el período zakaride y pasa XIII °  siglo en las posesiones de los príncipes Vatchoutian. Horomos se distingue además por su scriptorium . Este rico monasterio fue entonces dotado de "inmensos [...] bienes".

En este período, su dirección se divide:

• Los “jefes” (una especie de administrador) son responsables de su desarrollo material y de la preservación de su moralidad (en probable reacción a algunos casos de simonía ); los tres primeros se conocen gracias a las inscripciones epigráficas: Grigor, Vahram e Ishkhan;
• los superiores continúan gobernando el reino espiritual; por tanto, son conocidos para este período Khatchatour ( 1.174 mil - 1,181 ), Petros ( 1195 ), Mkhitar ( 1,198 mil - 1 201 ), Barsegh ( 1.229 mil - 1.253 mil ), Housep ( 1269 ), Stépanos ( 1336 ).

Pero al final de este período, Horomos "se sumerge en el olvido" tras las invasiones turcomanas .

Historia posterior

El monasterio se vuelve a llenar el XVII °  siglo  : fue restaurada en 1685 por el Vardapet Daniel Tigranakert (moderna Diyarbakir ) y en 1788 por su superior, el obispo de Hovhannes Shamb; de 1800 a 1807 , también sirvió de refugio a los monjes de la Santa Sede de Etchmiadzin . A partir de mediados del XIX °  siglo , su superior es el vicario del obispo de Kars .

Reparaciones continuaron, con el Vardan d'Odzoun Vardapet en 1852 , luego con la Grigor Vardapet en 1868 - 1871 .

Durante el período ruso , Horomos está rodeado por un pueblo; permaneció activo hasta las secuelas del genocidio armenio y la integración de la región en Turquía , en 1920 . Hoy está muy deteriorado.

Toponimia

El topónimo Horomos ( Hoṙomos , Հոռոմոս ) se debe a la fundación del monasterio por monjes armenios expulsados ​​del Imperio Bizantino: Horom significa en armenio "romanos", de ahí "griegos" o "bizantinos". Horomosivank ( Hoṙomosivank , Հոռոմոսիվանք ) está construido sobre la misma base y significa "monasterio de los griegos"; en cuanto a Khoshavank ( Xôšavank ' , Խոշավանք ), se deriva de Hoshavank ( Hoşavank ), "doble monasterio".

Edificios

El monasterio se divide en dos grandes grupos: el grupo superior y, al norte del mismo, el grupo inferior. También cuenta con cisternas y acueducto . Finalmente, en las proximidades directas en el camino a Ani se encontraba un arco triunfal .

Grupo inferior

Este grupo está formado por tres iglesias alineadas en un eje oeste-este, la más antigua del sitio, lo que puede sugerir que este es el sitio original del monasterio.

Sourp Minas

La primera iglesia que comienza desde el oeste es Sourp Minas (“Saint-Ménas”); Erigida antes de 986 , esta arcaica sala abovedada tiene un tambor cilíndrico con una cúpula cónica, y sus fachadas norte, este y sur están talladas con nichos coronados por conchas, bandas y arcos. En el interior, la cúpula está sostenida por arcos con ábacos trapezoidales adornados con giros e hileras de corazones o arcos.

Sourp Gevorg

Sourp Gevorg ("Saint-Georges") se encuentra en el centro del grupo y es un poco más grande que Sourp Minas . Fue construido en el mismo plano que éste en 1013 - 1020 por el rey Gagik I st . Sus ventanas están decoradas con jamba rectangular o columnas y arcos, y su interior fue probablemente con frescos en XIII °  siglo.

Capilla funeraria de Achot III

Finalmente, en el extremo oriental del grupo se encuentra la capilla funeraria del rey Achot III (fallecido en 977 ), un pequeño mononef abovedado con ábside semicircular ; afuera, cerca de su esquina suroeste, se encuentra la tumba de este rey, así como de su esposa Khosrovanoush, que fue completamente destruida después de 1920 .

Grupo superior

El grupo superior, a su vez, se puede dividir en el grupo Sourp Hovhannes y la Casa de las Reliquias. Está rodeado por un recinto rectangular fortificado dentro del cual un muro separa una casa de huéspedes y la vivienda del resto del grupo.

Grupo de Surb Hovhannes Sourp Hovhannes

Sourp Hovhannes ("San Juan") es la iglesia principal del monasterio y fue erigida en 1038 por el rey Hovhannès-Smbat III en una forma intermedia entre la sala abovedada arcaica y la cruz dividida abierta inscrita; sus ábsides se abren así directamente al ábside oriental. Está coronado por un tambor cilíndrico con un casquete cónico y sostenido por colgantes . Sus fachadas norte, este y sur tienen hornacinas con conchas y arcos; la fachada oriental también está perforada por una ventana doble con columnas retorcidas. La iglesia fue probablemente pintada al fresco en el XIII °  siglo.

Gavit

La fachada occidental de Sourp Hovhannes se comunica con un gavit , el ejemplo más antiguo, si no el primero, de este tipo de edificio armenio. Este edificio rectangular de este a oeste tiene una cúpula coronada por un esbelto erdik (tipo de linterna armenia ); descansa sobre cuatro columnas con capiteles bulbosos y conectados por arcos macizos. Los ejes occidental y oriental están cubiertos con bóvedas de crucería , mientras que los otros seis elementos laterales, separados por franjas de esvásticas y palmetas , tienen techos de medallones, cada uno adornado con una cruz completada entre sus brazos de rosetones. La cúpula está formada por ocho lados con "decoración esculpida excepcional": dos lados están adornados como khachkars , otro representa una cepa , otros cuatro están formados por esvásticas y palmetas; pero es especialmente el octavo plato, al este, el que llama la atención, con una primera fila que representa a Dios rodeado por los "  cuatro vivos  " y dos ángeles, y dos filas que representan a los primeros ocho patriarcas de la Iglesia Apostólica Armenia . Este edificio ahora se utiliza como redil.

Capillas anexas

Apoyada contra la fachada sur de Sourp Hovhannes , la capilla funeraria de Rouzoukan fue erigida en 1215 por su hija Khatlou Khatoun. El primer nivel del edificio es una cripta de cuatro arcos y fondo plano, decorada con khachkars; contenía un sarcófago , probablemente el de Rouzoukan. El segundo nivel consta al este de tres oratorios yuxtapuestos, una pequeña nave abovedada coronada por un tambor cilíndrico con una tapa cónica enmarcada por dos naves estilo silla de montar , destinadas a misas en memoria de Rouzoukan y sus dos hijas, Khatlou Khatoun y Nousteh. . Al sur de este edificio se encuentra también una capilla llamada la "Jatun Ani," una bóveda mononef la segunda mitad del XIII °  siglo.

Un edificio similar a la capilla funeraria se adjuntó a la fachada norte de Sourp Hovhannes .

Casa de las reliquias

La "Casa de las Reliquias" es un conjunto de tres edificios contiguos, ubicados al suroeste del complejo Sourp Hovhannes .

Sala relicario de Vatché Vatchoutian

Al noroeste, la sala del relicario de Vatché Vatchoutian fue erigida en 1229 por este gobernador de Ani ( 1213 - 1232 ). Es una plaza con doce hornacinas interiores y bóveda con estalactitas .

Gavit d'Aruits

Directamente al sur, el gavit d'Aruits, construido en 1277 , se cubre con una bóveda sostenida por dos pares de arcos cruzados y perforado por un óculo .

Sala relicario de Aruits

Finalmente, estos dos edificios se completan al este con la sala relicario de Aruits, también de 1277  ; decorado con khachkars, está coronado por una cúpula con estalactitas que descansan sobre cuatro columnas y tiene un ábside al este de función incierta.

Arco de Triunfo

Se erigió un arco de triunfo directamente cerca del monasterio, en el camino a Ani; este es un ejemplo único de este tipo de construcción en la arquitectura armenia . Se remonta al menos a 1102 y consta de dos torres gemelas conectadas por un arco y coronadas por dos capillas; el conjunto está ahora casi completamente destruido.

Notas y referencias

1. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry , Les arts arméniens , Éditions Mazenod, París, 1987 ( ISBN  2-85088-017-5 ) , p.  537.
2. (en) "  El Monasterio de Horomos (1)  " , en VirtualANI (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .
3. Jean-Michel Thierry , El convento armenio de Hoṙomos , Ed. Peeters, 1980 ( ISBN  978-2801701225 ) , pág.  V.
4. (en) "  Monasterio Horomos  " , en Rensselaer Colecciones digitales (visitada 06 de septiembre 2009 ) .
5. (en) John Brady Kiesling , Redescubriendo Armenia: un diccionario geográfico arqueológico / turístico y un conjunto de mapas para los monumentos históricos de Armenia , Ereván ,2009, 71  p. ( leer en línea ).
6. Dédéyan 2007 , p.  43.
7. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  1.
8. Dédéyan 2007 , p.  931.
9. Jannic Durand , Ioanna Rapti y Dorota Giovannoni (ed.), Armenia Sacra - Memoria cristiana de los armenios ( IV º  -  XVIII °  siglo) , Somogy / Museo del Louvre, París, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , pág.  135.
10. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  2.
11. (en) "  El monasterio de Horomos (3)  " , en VirtualANI (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .
12. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  3.
13. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  210.
14. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  4.
15. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  5.
16. Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  IX.
17. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  199.
18. Patrick Donabedian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  538.
19. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  122.
20. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  167.
21. Jannic Durand, Ioanna Rapti y Dorota Giovannoni (eds.), Op. cit. , p.  302.
22. Patrick Donabedian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  168.
23. (en) "  El Monasterio de Horomos (2)  " , en VirtualANI (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .
24. Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  196.

Ver también

Bibliografía

Antiguos autores

• Étienne de Taron , Historia universal .
• Samuel d'Ani , Crónica Universal .
• (en) Kirakos de Gandzak ( trad . Robert Bedrosian), Historia de los armenios [ leer en línea  (página consultada el 19 de junio de 2009)] .
• Mkhitar de Ayrivank , Historia cronológica .

Autores modernos

• Gérard Dédéyan ( dir. ), Historia del pueblo armenio , Toulouse, Éd. Privat,2007( 1 st  ed. 1982), 991  p. [ detalle de la edición ] ( ISBN  978-2-7089-6874-5 ).
• Patrick Donabédian y Jean-Michel Thierry , Les arts arméniens , Éditions Mazenod, París, 1987 ( ISBN  2-85088-017-5 ) .
• Jannic Durand , Ioanna Rapti y Dorota Giovannoni (ed.), Armenia Sacra - Christian armenios Memoria ( IV º  -  XVIII °  siglo) , Somogy / Museo del Louvre, París, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066-7 ) .
• Jean-Michel Thierry , El convento armenio de Hoṙomos , Ed. Peeters, 1980 ( ISBN  978-2801701225 ) .
• Ani T. Baladian, Prólogo , en monumentos y recuerdos de la Fundación Eugène Piot , 2002, n o  81, p.  6-8 ( leer en línea )
• Jean-Michel Thierry , Histoire de Hoṙomos , en Monumentos y memorias de la Fundación Eugène Piot , 2002, n o  81, p.  9-16 ( leer en línea ) .
• Ani T. Baladian, Les boards de Toros Toramanian , en Monumentos y memorias de la Fundación Eugène Piot , 2002, n o  81 p.  21-145 ( leer en línea )
• Jean-Pierre Mahé, Les inscriptions de Hoṙomos , en Monumentos y memorias de la Fundación Eugène Piot , 2002, n o  81, p.  147-217 ( leer en línea )

Artículos relacionados

• Y yo
• Ayrarat

enlaces externos

• (en) “  El Monasterio de Horomos  ” , en VirtualANI (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .
• (en) “  Collection of Negatives: Collection Highlights  ” , en el Museo de Historia de Armenia (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .Vea los negativos “  HMA no. 1032 (Sala del relicario de Aruits)  ” y “  HMA n. ° 1130 ( Sourp Minas )  ” .
• (en) "  Cultural Genocide  " , en The Armenian Genocide Museum-Institute (consultado el 6 de septiembre de 2009 ) .Esta página incluye una fotografía del monasterio antes de 1965.