Gil Fronsdal

Gil Fronsdal Biografía
Nacimiento 1954
Nacionalidad noruego
Capacitación Universidad Stanford
Ocupaciones Maestro , escritor
Otras informaciones
Religión Budismo

Gil Fronsdal es un escritor y maestro budista nacido en Noruega que ejerce en el oeste de Estados Unidos , en Redwood City , California .

Biografía

Ha practicado el Budismo Zen Sōtō y Vipassanā desde 1975 y actualmente lo enseña en el área de San Francisco .

Habiendo seguido las enseñanzas de Jack Kornfield , famoso autor y practicante de Vipassana , Fronsdal ahora es miembro del grupo de maestros de Vipassana del Spirit Rock Meditation Center  (en) . Fue ordenado monje Zen (Soto) en 1982 en el Centro Zen de San Francisco  (en) , luego monje Theravāda en Birmania en 1985. Recibió en 1995 la transmisión del Dharma de Mel Weitsman  (en) , maestro (abad, dijo- uno en americano en este caso) del Berkeley Zen Center  (en) .

Es el maestro principal del Insight Meditation Center (IMC) en Redwood City. Tiene un doctorado en estudios budistas de la Universidad de Stanford . Sus numerosas conferencias de Dharma , a menudo divertidas, se ofrecen en línea y contienen los conceptos básicos del budismo y la meditación, así como una introducción clara y accesible a los conceptos más complejos y matizados del mundo.

Fronsdal solo recurre a expresiones asiáticas cuando su uso es estrictamente necesario, y no tiene los requisitos rituales de otras escuelas de Vipassana, que ahuyentan a los estadounidenses en general. La traducción de Dhammapada está en una lista de lecturas sugeridas para estudiantes sobre la felicidad.

Durante una discusión en 2011 sobre la naturaleza de la atención plena , el monje Theravāda , Bhikkhu Bodhi  (en) , cita a Fronsdal para resumir la diferencia entre la práctica budista tradicional y la enseñada en el oeste americano:

“En lugar de enfatizar la renuncia al mundo, ellos [los maestros seculares del Oeste estadounidense] enfatizan el compromiso y la libertad dentro del mundo mismo. En lugar de rechazar el cuerpo, estos profesores lo ven como parte de un ámbito holístico de práctica. En lugar de enfatizar el propósito de la espiritualidad, que podría ser la iluminación, el final de los ciclos de renacimiento o varios estados de santidad, la mayoría de los maestros en Occidente lo ponen en los resultados inmediatos de la atención plena. Una presencia serena y ecuánime incluso en medio de la de las vicisitudes de la vida. "

Este enfoque se ve como una expansión más que como un rechazo de la tradición, Fronsdal alienta a los maestros de Vipassana a estudiar el budismo tradicional, no a adoptarlo literalmente, sino a ser más conscientes de lo que queda actualmente de él. intenciones detrás de estas innovaciones. Fronsdal enfatiza la práctica de la meditación en sí, así como los valores de bondad amorosa , generosidad y ética. Los practicantes describen más fácilmente su enfoque como espiritual en lugar de religioso.

En 2008, Peter Dale Scott , poeta y profesor de la Universidad de California en Berkeley , publicó un poema dedicado a Fronsdal: Ejercicio de respiración : un poema instructivo .

Publicaciones

Referencias

  1. “  El Dhammapada: Una nueva traducción del clásico budista con anotaciones.  ", Camino Medio , n o  120,agosto 2006
  2. “  Profesores - Spirit Rock - Una penetración Meditation Centre  ” , en Spirit Rock - Una penetración centro de meditación , Spirit Rock Insight Meditation Center,2016(consultado el 4 de junio de 2016 )
  3. "  Introducción a la meditación de atención plena - Gil Fronsdal  " , sobre Urban Dharma - Buddhism in America , UrbanDharma.org (consultado el 4 de junio de 2016 )
  4. "  Teachers: Insight Meditation Center  " , en Insight Meditation Center , Insight Meditation Center (consultado el 4 de junio de 2016 )
  5. "  Audio Dharma - Gil Fronsdal  " , del Insight Meditation Center , Insight Meditation Center (consultado el 4 de junio de 2016 )
  6. Darrin M. McMahon , "  Enseñar la felicidad no es una broma  " , Contextos del siglo XIX , vol.  33, n o  2Mayo de 2011, p.  171-177 ( DOI  10.1080 / 08905495.2011.569467 )
  7. Bhikkhu Bodhi , “  ¿Qué significa realmente la atención plena? Una perspectiva canónica  ”, Budismo contemporáneo , vol.  12,1 st de mayo de 2011, p.  31 ( ISSN  1463-9947 , DOI  10.1080 / 14639947.2011.564813 )
  8. Ann Gleig , "  Casarse lo personal y lo impersonal en la costa oeste de Vipassana: un encuentro dialógico entre el budismo y la psicoterapia  " , Journal of Global Buddhism , vol.  13,2012, p.  129–146 ( ISSN  1527-6457 )
  9. Jessie Sun , "  Mindfulness en contexto: un análisis histórico del discurso  " , Budismo contemporáneo , vol.  15, n o  2noviembre 2014, p.  294 ( DOI  10.1080 / 14639947.2014.978088 , leer en línea )
  10. Peter Dale Scott , "  Ejercicio de respiración: un poema instructivo  " Queen's Quarterly , n. °  115.2, verano de 20082008, p.  316

enlaces externos