Nacimiento |
1944 Estados Unidos |
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Nacionalidad | americano |
Ocupaciones | Antropólogo , etnólogo , Centro Nacional de Investigaciones Científicas |
Movimiento | Antropología política , libertarismo ( in ) , anarquismo |
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Sitio web | anarchogregaire.wordpress.com |
Charles Macdonald ( 1944 -) es un etnólogo y antropólogo libertario , nacido en Estados Unidos y residente en Francia .
Es reconocido por el desarrollo de una teoría antropológica que implementa principios explicativos pertenecientes al pensamiento anarquista . Según Edgar Morin , su trabajo arroja luz sobre las dicotomías “ jerarquía / heterarquía / anarquía y centrismo / policentrismo / acentrismo ”.
En 2018, publicó The Order Against Harmony: Anthropology of Anarchy .
Etnólogo especializado en el estudio de las culturas del sudeste asiático , ve desde hace años desde una comunidad indígena , los palawans (en) , al sur de la isla de Palawan en Filipinas , a la que describe la cultura igualitaria y no violenta y establece la primer diccionario. También realiza estancias de investigación en Indonesia y Vietnam.
En 1993, fundó el Instituto de Investigación sobre el Sudeste Asiático (IRSEA) en la Universidad de Aix-Marsella, que en 2012 se incorporó al Instituto de Investigación Asiática.
En 1999, fue uno de los fundadores de la Maison Asie Pacifique (MAP) en Marsella, de la que fue director hasta 2003.
Publica numerosos artículos sobre temas tan variados como estructura social, parentesco, suicidio, amistad, mitología, etc.
Antropólogo del anarquismo , su obra cuestiona un proyecto teórico y comparativo para comprender mejor las estructuras humanas. Según él, mientras que las sociedades humanas han vivido durante al menos 200.000 años en modelos cercanos a la anarquía , durante apenas 10.000 años las organizaciones modernas han valorado los sistemas basados en la jerarquía y el trascendentismo (el poder de una organización). otra naturaleza (la divina, la patria son ejemplos) en el origen del nacionalismo y la mercantilización. En la estela del teórico del anarquismo Pierre Kropotkine , el autor de L'Entraide, un factor de développement, Charles Macdonald se opone a dos modelos anti-téticos de organización social: "socio-jerárquico" por un lado. gregario ”o“ anarco-igualitario ”por el otro.
Para él, en cualquier sociedad, hay "cooperación". Pero esto puede ser concedido por el individuo o forzado por el grupo. En el primer caso los sujetos son autónomos y hay igualdad entre los individuos, en el segundo los sujetos son los engranajes de un sistema jerárquico. En una jerarquía, hay competencia por llegar a lo más alto, colaboración forzada entre niveles y alienación de la libertad. La aparición de la jerarquía con las sociedades humanas es reciente con respecto a la historia de los humanos cuando, naturalmente, consintieron en la cooperación. Es esta parte gregaria de nuestro ser la que nos hace cuestionar las jerarquías sociales impuestas. Han surgido sociedades jerárquicas porque permiten una cooperación eficaz a gran escala, en grandes poblaciones, a costa de la autonomía individual.
Como han podido demostrar muchos informes etnográficos, el modelo "anarco-gregario" existe en muchas poblaciones nativas de cazadores-recolectores como los inuit o los cultivadores migratorios como los habitantes del centro de la isla Palawan . Históricamente, los cosacos o los piratas representan ejemplos pasados de organizaciones "anarco-gregarias". Más recientemente, las comunidades hippies siguen este modelo de organización. Por último, las formas temporales son frecuentes en sociedades jerárquicas, como con motivo de los picnics con amigos. Charles Macdonald sugiere que este modelo se basa en 3 dimensiones fundamentales: igualdad (que se opone a la jerarquía), compartir (que se opone al regalo que implica deuda) y los llamados vínculos "débiles" entre individuos c, es decir, interpersonales, inmanente (vs. trascendente) y temporal.
Charles Macdonald destaca desde la década de 1980 la existencia de una tasa muy alta de suicidios en un valle aislado poblado por indígenas palawanos en la isla de Palawan en Filipinas. Si bien las tasas de suicidio son muy bajas en el resto de la población de Palawan, este valle tiene tasas de alrededor de 150 por cada 100.000 habitantes, 30 veces más altas que las de Filipinas. Además, estas tasas parecen persistir en niveles elevados durante varias décadas y ser independientes de cualquier transformación cultural. Charles Macdonald muestra que este fenómeno (alta tasa de suicidio localizado dentro de una población mayor con bajo riesgo de suicidio), lejos de ser único, se ha observado en otras poblaciones como los aguarunas del Perú, los vaqueiros de España o los baruyas de España. Nueva Guinea. Se plantea la hipótesis de que el fenómeno puede resultar del aislamiento geográfico que conduce a un doble mecanismo con, por un lado, la amplificación de factores de riesgo genéticos preexistentes y, por otro lado, el desarrollo local de una microcultura de 'aceptación del suicidio como una solución aceptable. Este estudio, ilustrado por un documental sobre una misión realizada en 2014 con el psiquiatra Fabrice Jollant, representa un ejemplo notable del papel del aislamiento geográfico en el comportamiento humano.
(lista no exhaustiva)