En la antigua Roma, el cens (en latín : censo ) es un censo de ciudadanos romanos y sus propiedades que se realiza cada 5 años. Esta lista de ciudadanos es elaborada por magistrados electos nombrados censores . El censo se utilizó como base para el reclutamiento del ejército romano , para la delimitación de los derechos políticos, para la organización de elecciones, para el cálculo de impuestos y luego para la preparación de un estado civil .
El cens, institución fundamental de la República Romana , constituye al pueblo romano ( populus ) en un cuerpo cívico organizado y jerárquico. A cada ciudadano se le asigna un rango que especifica su dignidad, derechos y deberes hacia la ciudad. Este rango depende principalmente de las propiedades de la tierra.
Encontramos un relato de las formalidades de la apertura del censo en un fragmento de Tabulae Censoriae , retomado por Varron . Una vez tomados los auspicios, los ciudadanos son convocados por un pregonero ( praeco ) para comparecer ante los censores . Cada tribu se llama por separado. En cada tribu, la lista de nombres la hacen de antemano los tribunos de las tribus.
Cada paterfamilia debe acudir personalmente a los censores que establecen las reglas especificando los diferentes tipos de propiedades sujetas al censo y el método de estimación de su valor. De acuerdo con estas leyes, cada ciudadano debe proporcionar, bajo juramento, una declaración de sí mismo, su familia y sus propiedades:
Los censos romanos que conocen los analistas son 37 entre el 508 a. C. D.C. y 28 a.C. AD , para un número teórico de 96 con una tasa de cinco años. Las incertidumbres son posibles debido a errores de transcripción en los manuscritos. J. Beloch corrigió varios valores que se desviaron claramente de la tendencia general.
Todas las fechas son av. BC y los valores establecidos por Peter Astbury Brunt son los siguientes:
Con fecha de | Número | Fuente | Comentarios |
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508 | 130.000 | Dionisio, V, 20 | |
503 | 120.000 | Jérôme de Stridon, Ol, 69, 1 | |
498 | 150,700 | Dionisio, V, 75 | |
493 | 110 000 | Dionisio, VI, 96 | |
474 | 103.000 | Dionisio, IX, 36 | |
465 | 104,714 | Livio, III, 3 | "Sin viudas ni huérfanos" |
459 | 117,319 | Livio, III, 24 Eutrope, I, 16 |
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393-2 | 152,573 | Plinio, Historias naturales , XXX, 10, 16 | |
340 | 165.000 | Eusebio, Ol, 110, 1 | |
323 | 150.000 | Orose, V, 22, 2 Eutrope, V, 9 |
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294-3 | 262,321 | Livio, X, 47 | |
289-8 | 272.000 | Livy, Periochae, XI | |
280-79 | 287,222 | Livio, Periochae, XIII | |
276-75 | 271,224 | Livio, Periochae, XIII | |
265-4 | 292 234 | Eutrope, II, 18 | 382233 en Periochae, XVI |
252-51 | 297,797 | Livio, Periochae, XVIII | |
276-75 | 241 712 | Livio, Periochae, XIX | |
241-40 | 260.000 | Jerónimo de Stridon, Ol, 134, 1 | |
234-33 | 270 713 | Livio, Periochae, XX | |
209-08 | 137,108 | Livio, XXVII, 36 | Rectificado en 237108 |
204-03 | 214.000 | Livio, XXIX, 37 | |
194-93 | 143,704 | Livy, XXXV, 9 | Rectificado en 243704 |
189-88 | 258,318 | Livy, XXXVIII, 36 | |
179-78 | 258,794 | Livio, Periochae, 41 | |
174-73 | 269.015 | Livy, XLII, 16 | 267.231 en Periochae, 42 |
169-68 | 312,805 | Livio, Periochae, 45 | |
164-63 | 337,022 | Tito Livio, Periochae, 46 Plutarco, Em., 38 |
|
159-58 | 328,316 | Livio, Periochae, 47 | |
154-53 | 324.000 | Livio, Periochae, 48 | |
147-46 | 322.000 | Eusebio, Ol., 158, 3 | |
142-51 | 322,442 | Livio, Periochae, 54 | |
136-35 | 317 933 | Livio, Periochae, 56 | |
131-30 | 318,823 | Livio, Periochae, 59 | |
125-24 | 394,736 | Livio, Periochae, 60 | o 294 336? |
115-114 | 394 336 (?) | Livio, Periochae, 73 | |
86-85 | 463.000 | Jerónimo, Ol, 173, 4 | o 963.000? |
70-69 | 910 000 | Livy, Periochae, 98 Phlégon de Tralles, fr. 12, 7 |
|
28 | 4.063.000 | Augustus, Res Gestae, 8, 2 | |
8 | 4233 000 | Augustus, Res Gestae, 8, 3 | |
14 d.C. JC | 4.937.000 | Augustus, Res Gestae, 8, 4 | |
47 d.C. JC | 5.984.000 | Tácito, Anales , XI, 25 |
El salto cuántico del 70 a. C. AD marca la extensión del derecho de ciudadanía a los italianos. La pausa de más de una generación proviene de la supresión de la censura por Sylla y la reanudación de Augustus . Un nuevo salto cuantitativo en el 28 a. C. La EA se debe a un cambio en el conteo, por individuo, incluidas mujeres y niños (probablemente al menos un año de edad), y no por ciudadano masculino y adulto. Debido a las deficiencias de los cens, las cifras se reducen, quizás hasta un 20%.