Blaise Patrix

Blaise Patrix Imagen en Infobox. Blaise Patrix
Nacimiento 4 de junio de 1953
París
Nacionalidad Francés, burkinabè
Actividad pintor , litógrafo , diseñador gráfico , intérprete , creación participativa
Capacitación Real Academia de Arte y Diseño de 's -Hertogenbosch
Maestría Michel Patrix, Alfred Lerond
Movimiento Arte Contemporaneo

Blaise Patrix es un pintor de doble nacionalidad, francesa y burkinabè, nacido el4 de junio de 1953 en París.

Tras vivir en Uagadugú (1982-1997) y Dakar (1998-2001), divide su vida entre Bruselas , Génova y Alta Normandía . En la década de 1990, desarrolló el concepto de “art socia (B) le” a través del proyecto “les ateliers pARTage” .

Biografía

Aunque nació en el 17 º  arrondissement de París en 1953, Blaise Patrix no es un hijo de la capital en 1958, su padre, el pintor Michel Patrix , y su madre, Annie Aubrun-Patrix, salen de la 63a, rue Dulong para instalarse en Reilly en Oise , luego permanentemente en Gonneville-sur-Scie en Seine-Maritime . El joven Blaise estudió artes visuales en el estudio de su padre, con quien conoció a la mayoría de sus amigos (como el arquitecto Édouard Albert , el cineasta Jacques Baratier , los pintores Pierre Dmitrienko , Jacques Busse , Jean Cortot , Dany Lartigue o Jean-Marie Calmettes ) y cuyo "presentará los mismos generosos obsequios" seguidos en 1971 pero sobre todo la amable benevolencia del pintor y escultor Alfred Lerond, de Héronchelles , completará su aprendizaje.

A la edad de 17 años (1970, después de su primera exposición colectiva con el Groupement d'Art Populaire -GAP- en La Ciotat), Blaise Patrix realizó un viaje de un año a África Occidental , especialmente en el Sahel y Burkina Faso (entonces todavía Alto Volta ) donde viaja a pie durante meses. En esta ocasión, el encuentro con un savoir vivre saheliano que considera más respetuoso de la simbiosis universal, lo marca hasta el punto de que diez años después elegirá volver a instalarse allí durante veinte años. De regreso a Europa, después de dos años en Bois-le-Duc (1971-1972), presentó su primera exposición personal en la Galerie Rollin de Rouen (1973). Permaneció en esta ciudad de 1974 a 1981 donde se incorporó al grupo "Rougemare", impartió clases de serigrafía en la Maison des jeunes et de la culture du plateau de Canteleu al tiempo que presentaba exposiciones personales en Francia y en Francia, Alemania. Regresó para establecerse en Uagadugú en 1981 (en Nonsain y luego en Kologho Naba). Jacques Busse, al comentar la relación pictórica de Blaise Patrix con África ( “composiciones dominadas enérgicamente” ), evoca un “asombro” , un “choque inicial” que primero nos devuelve en sus retratos mezclando o alternando expresiones de orgullo y humildad ...

En un segundo paso, la pintura africana de Blaise Patrix se aleja de la figuración: "Dejemos de lado las imágenes, eran la luz y la noche, los colores y los gritos, los secretos y los signos, las residencias y los pasajes, los materiales y saber hacer que ahora plasmó en pinturas que se dice abstractas, informales o materialistas, de hecho, hay perfectamente concretas y más parecidas que cualquier representación obsoleta ” .

La estancia de Blaise Patrix en Burkina Faso experimentó varias interrupciones: en 1986, fue con el escultor Ky Siriki y el pintor batik Noufou Ouedraogo que se quedó y expuso en Alemania, en la ciudad de Belm. Regresó a Alemania en 1989 para la exposición itinerante Auf dem Burkina , seguida de una exposición en el centro Jean-Renoir de Dieppe .

En 1990, se presentó una primera exposición de su obra en África bajo el título "Symbiose" en el ayuntamiento de Le Havre, seguida de exposiciones en la Galerie Médiane de Rouen y en el espacio Commines de París. Presentó la exposición Symbiose en 1991 sucesivamente en el Palacio Benedictino de Fécamp, luego en la Galería Artec de Mannheim y la Galería Jordi Boronat de Barcelona .

En dos ocasiones, en 1991 y luego en 1992, realizó cursos de grabado y litografía en la Universidad de Alcalá de Henares en Pastrana , España, en compañía de artistas latinoamericanos, para luego permanecer en residencia en el convento de descontentos de San Francisco.

En esta ocasión, produjo la serie Today , en homenaje a la Princesa de Eboli. Según él, la Princesa de Éboli, viuda de un eminente consejero del Rey, tuvo la audacia de plantar cara a Felippe II mientras reunía a los hilanderos de seda mauricianos de Andalucía, comerciantes judíos, ambos supuestamente convertidos tras la segunda inquisición, junto con tejedores cristianos. de Tournai en torno a la actividad de la fábrica de tapices que construyó en su bastión. El artista extrae su convicción de las informaciones recabadas en los habitantes apasionados por la historia, así como en sus caminatas diarias durante tres meses para descubrir los testimonios del esplendor del pasado de este pequeño pueblo socavado por el éxodo rural. De hecho, quedaban algunos tapices en la sacristía. Las claves de las cocheras y las fachadas muestran aquí paradójicamente la espada de la Inquisición, aquí de nuevo la Estrella de David más alejada de los arabescos de Mauricio. el Monasterio que ella había construido al borde del desfile que conduce a Cuenca, encima de la cueva habitada por San Juan de la Cruz. Su correspondencia con Therese d'Avila, que parecía juzgarla como "demasiado de este mundo" para dar órdenes como ella solicitaba. Su terquedad en mantener la celebración del mercado los miércoles contra el edicto real que exige que el mercado se celebre los sábados, para obligar a los judíos que no estaban realmente convertidos a renunciar a su Shabat ... Tantas señales que llevan al artista a creer que hay que buscar el motivo del encarcelamiento de la princesa en su propio palacio durante los últimos diez años de su vida y no, como afirma Giusepe Verdi en una ópera, porque ella lo habría intentado. para seducir al rey. Mientras el rey armaba a los conquistadores que empezaban a saquear las riquezas de Europa, esta mujer tenía, según Blaise Patrix, la ambición de un encuentro intercultural unilateralmente beneficioso. Medio milenio por delante, su ambición sigue siendo deseable hoy.

En 1993 viajó al Caribe . la ciudad de Marin (Martinica) lo invita a la semana cultural que dedica a las religiones sincréticas, el hotel regional de Martinica presenta su obra en Fort-de-France . Tras una breve estancia en Haití , presentó la exposición Le pont en la Galerie Motte de Ginebra . En 1994, fue invitado a presentar la misma exposición Le Pont en el ayuntamiento de Le Havre, en el ayuntamiento de Midi-Pyrénées , y finalmente en Souillac como parte de una residencia de artistas. La presentación de este trabajo inaugura el programa de exposiciones del flamante Centro Internacional para Estudiantes y Aprendices (CIES) de París.

El FRAC Normandie está apoyando la creación de su primera obra de arte social (B) le, una pintura monumental destinada a ser enriquecida con etiquetas y luego sometida a la intervención de jóvenes de la ciudad de La Houssière en Saint-Étienne-du- Rouvray  ; Lidera una intervención de arte social (B) con los empleados de la fábrica de Toshiba en Martin-Église , diseñada para integrar participaciones en forma de pintura y dibujos pegados. Su realización in situ da lugar a la animación de un taller creativo para la atención de dieciséis voluntarios. El taller, abierto a visitas durante las horas de ocio, tiene en cuenta las observaciones de los empleados. Una encuesta realizada seis meses después de su implementación revela que el 98% de la plantilla se identifica con la cocreación así realizada.

En 1996 fue invitado al festival Plein Air Painting en Santa Catalina (California). Su obra está representada por las galerías Chassie Post (Nueva York) y Atlanta) e Imago (Palm Desert), lo que le otorga un segundo viaje a Estados Unidos en 1999.

De 1998 a 2001 (fecha última a partir de la cual, con su familia, residirá principalmente en Bruselas), se traslada a Senegal donde expone en la Galería Atiss dirigida por Aïssa Dione, así como en varias ocasiones en Estados Unidos. (Los Ángeles y Nueva York ). En 2001, una estancia de Blaise Patrix en la isla de Lampedusa le inspiró una serie titulada Clandestins .

En 1993, fue a petición de Guy Maurette, director del Centro Cultural Francés de Uagadugú, que se involucró, en el marco del festival Ouag'art , en la formación de quince artistas burkineses. Al mismo tiempo, Blaise Patrix persigue el desarrollo internacional del concepto de “art socia (B) le” con la producción de co-creaciones espontáneas que premian de forma sostenible en su universo cotidiano la creatividad colectiva espontánea de una audiencia determinada (Bélgica, Francia , Italia, Finlandia, Burkina Faso, territorios ocupados de Palestina, Bulgaria). Desde 2006, el proyecto “talleres pARTage” aglutina esta parte de su actividad. Dentro de estos proyectos se crean obras de arte urbano, diseño gráfico u objeto a partir de las producciones de talleres abiertos a los más diversos públicos. Su proceso creativo y su publicación tienen como objetivo crear vínculos sociales y promover la reapropiación del entorno de vida por parte de los ciudadanos al tiempo que estimulan un vínculo creativo y participativo entre una población y su entorno cotidiano. El "Art socia (B) le" despierta el interés y la adhesión de profesionales del urbanismo, trabajo social, gestión de recursos humanos en empresas y educación superior, campo en el que interviene desde. 2011 en el IESSID de Ixelles . “La oportunidad de haberme beneficiado durante mucho tiempo del aporte humanista de una cultura muy diferente a la que me vio nacer”, dice Blaise Patrix, “me llevó a una reflexión personal sobre la utilidad social de la creación artística. "

Con el mismo espíritu, a Blaise Patrix le gusta acompañar hoy sus exposiciones (Rouen en Mayo de 2015, Mosnac en agosto 2015) talleres participativos de pintura circular .

Exposiciones personales

Exposiciones colectivas

Recepción de la crítica

Colecciones públicas

Colecciones privadas

Esculturas monumentales

Iglesias

Creaciones “Social art (B) le” (talleres de “compartir”)

Libros ilustrados

Cine

Notas y referencias

  1. Blaise Patrix, L'art socia (B) le, un método de arte participativo original basado en la co-creación espontánea , en review Africa e Mediterraneo , n o  76, enero de 2012.
  2. El museo privado, biografía de Michel Patrix (1917-1973)
  3. Jacques Busse, en Dictionnaire Bénézit , Grund, 1999. cursos de diseño gráfico en la Real Academia de Arte y Diseño  (nl)
  4. Jean-Marc de Pas, Alfred Lerond , Unión de artes plásticas, Saint-Étienne-du-Rouvray, 2009
  5. Contemporary Divan, Biografía de Blaise Patrix (idioma inglés)
  6. Blaise Patrix, Portraits (sitio web del artista)
  7. África en visu, La galería Atiss, los artistas
  8. Mehdi Ba, Aïssa Dione, retrato , Jeune Afrique, enero de 2015
  9. Philippe Tual, "Blaise Patrix en Rouen", Paris Normandie 19 de mayo de 2 015
  10. Rémy Rousseau, El surgimiento del artista en Burkina Faso , Universidad Panthéon-Sorbonne, París, 2007
  11. Blaise Patrix presenta social art (B) le , sitio web del artista
  12. Los talleres de "compartir", la página web del artista
  13. Philippe Agéa, The "sharing" workshops , entrevista con Blaise Patrix, Exporevue, febrero de 2007
  14. Blaise Patrix, Art socia (B) le et urbanisme , Africa et Mediterrano, 2005 .
  15. Blaise Patrix, arte social (B) le en entreprise , película, 2014 Fuente: YouTube, duración 5 min 24 s
  16. Blaise Patrix, Art socia (B) le - pintura en círculo en el IESSID , película, 2014 Fuente: YouTube: duración 23 s.
  17. Colette Macintos, Creación de vínculos a través del arte y pintura , Southwest 28 de agosto, el año 2015
  18. Blaise Patrix, Art socia (B) le: animación de "pinturas en un círculo", fuente de la película : YouTube, duración 1 min 53 s.]
  19. Blaise Patrix en Génova , 2000 (idioma italiano)
  20. Galerie Luc Berthier, París, exposiciones pasadas
  21. Blaise Patrix, presentación de la exposición , Shanghai, 2005 Fuente: Exporevue.
  22. Roland Schön y Alain Le Métayer, presentación de la exposición , Lyon, 2007 Fuente: Exporevue.
  23. Véronique Grange-Spahis La Source , Blaise Patrix en la galería Iconoclasts, Exporevue, diciembre de 2008
  24. Feria de arte contemporáneo de Montrouge, 1995, expositores
  25. Dominique Simonet, Couleur Café Festival , La libre Belgique, 2003
  26. Site Out, Bruselas, Seis saludos por Palestina , 2007
  27. CESE, I colori d'umani , 2009
  28. Novena noche de mujeres, Bruselas, marzo de 2010 , expositores
  29. Éxodo , cartel de la exposición, Bruselas, 2016
  30. Bruselas, tierra de identidades , presentación de la exposición, abril de 2018
  31. Céline Teret, Creatividad colectiva para convivir mejor , sobre el Institut des filles de Marie Fuente: Site Monde qui bouge .
  32. Película, El fresco con Blaise Patrix , Institut des filles de Marie, 2007 Fuente: YouTube, duración 33 min 11 s.
  33. STIB site, Belgica, a polar station in Brussels , 2009
  34. Blaise Patrix, La priobvc , película Fuente: YouTube, duración 4 min 44 s.
  35. Ciudad de Bruselas, El fresco "Métrocool" para la estación de metro Bockstael
  36. La ciudad es nuestra, L'art socia (B) le , 2013
  37. Ciudad de Schaerbeek, El distrito de Destouvelles-Gaucheret recupera sus colores "", 2013
  38. Blaise Patrix y los talleres de "compartir", Vos soleils pour Gaucheret , película Fuente: YouTube, duración 4 min 01 s.
  39. Blaise Patrix, Strong together , Fuente de la película : YouTube, duración 8:19.
  40. Película, Pintura circular, Veliko Tarnovo, 2014 Fuente: Youtube, duración 42 s
  41. "Blaise Patrix y el arte social (B) se han instalado en Mers-les-Bains para las Jornadas del Patrimonio", Le Courrier picard , 23 de septiembre de 2019
  42. Muriel Bloch y Blaise Patrix, El mercader de soles , presentación Fuente: Librairie Ombres Blanches, Toulouse.
  43. Arthur-Max Pilas, On a plumb line , película dedicada a Annie Aubrun-Patrix, madre del artista Fuente: TouTube, duración: 31 min 59 s.
  44. Cortometraje integrado en la película L'Afrique s'anime , un conjunto de siete cortometrajes inspirados en cuentos y leyendas de la tradición oral africana.
  45. B2Fays, Univers palimpseste , 2008 Fuente: Dailymotion, duración 6 min 21 s.

Apéndices

Bibliografía

enlaces externos