Asilo (antigua Roma)

Asilo
Lugar de construcción Capitolio
Fecha de construcción VIII º  siglo  aC. J.-C.
Ordenado por Rómulo
Tipo de edificio Santuario, área sagrada
El mapa de Roma a continuación es atemporal.
Topo planrome2.png Asilo
Ubicación del Asilo en un mapa topográfico de la antigua Roma (en rojo)
Información del contacto 41 ° 53 ′ 36 ″ norte, 12 ° 28 ′ 59 ″ este
Lista de monumentos de la antigua Roma

El Asilo es un espacio al aire libre ubicado en Capitoline Hill en Roma . Según la tradición, este espacio debe su nombre a la institución fundada por Rómulo destinada a ofrecer refugio a cualquier individuo, cualquiera que sea su condición, que desee acceder a la ciudadanía romana.

Localización

El Asilo se encuentra inter dúos lucos ("entre dos bosques sagrados" o "entre dos fuentes sagradas") lo cual es difícil de identificar. Fuentes antiguas precisan que también se encuentra entre Arcem y Capitolium , es decir que ocupa la silla formada por las dos cumbres de Mons Capitolinus , Arx y Capitolium .

Función

El asilo es considerado y respetado como un locus saeptus , un lugar protegido por el derecho de asilo, desde su creación por Rómulo hasta mediados del I er  siglo y la quema de la Capitol consecutiva a la lucha de poder entre Vitelio y Vespasiano .

“Mientras tanto, la ciudad se fue expandiendo y anexando constantemente nuevos espacios dentro de sus murallas, las cuales fueron construidas mucho más en la perspectiva de una población por venir que según la cantidad de habitantes que allí vivían. Entonces, para no dejar vacía una ciudad de este tamaño y aumentar su población, Rómulo recurrió a la vieja táctica de los fundadores de ciudades, que al atraer a su territorio masas anónimas de baja extracción afirmaban falsamente que la tierra tenía para ellos. engendró una raza: abrió entonces como asilo el lugar que ahora forma un recinto en la ladera entre las dos arboledas sagradas. De los pueblos vecinos acudía en masa una masa de gente, sobre todo ansiosa por cambiar de vida y de la que nadie se preocupaba por si eran libres o esclavos. Tal era el núcleo del poder que anunciaba nuestra floreciente grandeza. "

-  Livio , historia romana , I , 8 , 4-6

El templo de Véiovis parece haber estado estrechamente asociado con la función de refugio del Asilo . El templo permite a los suplicantes ponerse bajo la protección del culto capitolino. Es posible que personas que no respeten el derecho de asilo se hayan dedicado a Veiovis a través de la sacratio .

Descripción

Originalmente, el Asilo corresponde a una zona boscosa, el lucus Asyli . Luego se convirtió en un espacio de forma trapezoidal libre de cualquier edificio, inicialmente cerrado por una empalizada y luego por un alto muro de piedra. En tiempos de Augusto, el muro parece haber desaparecido pero el espacio sigue delimitado y se considera cerrado.

Relevancia cultural

En los relatos antiguos de la fundación de Roma , se menciona el Asilo para explicar el primer asentamiento de la ciudad en correlación con el secuestro de las sabinas . Sin embargo, como el episodio de la Sabine aparece muy temprano en las fuentes, en una tragedia de Ennio ( III E  -  II ª  siglo  . AC ) y la acuñación de monedas , el asilo apenas se menciona antes del final de la República. Según la historiadora británica Emma Dench  (en) , Cicerón , en el diálogo De Oratore , es el primer autor conocido que atribuye al rally de Romulus "pastores y migrantes" . En general, los romanos sienten cierta reticencia a admitir, en los orígenes de su ciudad, una colección de vagabundos y forajidos: así, el mismo Cicerón reprocha a Catón el Joven por hablar "como si estuviéramos en la República. De Platón y no en el fango de Rómulo ” , la palabra latina faex evoca tanto los desechos como los excrementos. La palabra asilo , tomada del griego , todavía se siente exótica por Livio, que habla de los santuarios "que los griegos llaman asyla  " (libro 35). Uno de sus primeros usos en un contexto romano se encuentra en Dion Cassius (47.19) quien señala que en el 42 a. C. D.C. , dos años después del asesinato de Julio César , el pueblo romano vota la concesión del derecho de asilo al templo del César deificado ( Divus Iulius ), un honor sin precedentes por el que Dion se refiere al asilo de Rómulo, en relación con la propaganda. tema de "  la misericordia de César  ".

Representacion artistica

Unas representaciones artísticas del asilo es un fresco al final de la XVI ª siglo. de los primos Ludovico , Agostino y Annibale Carracci , en el Palacio Magnani de Bolonia . Quinta escena de una serie sobre la vida de Rómulo , representa a dos grupos de fugitivos, en un paisaje forestal, en dirección al templo de Júpiter Capitolino. Debajo de la imagen está escrito un lema en latín: "Sacrarium praebat securitatem" , "Que el santuario dé seguridad". Esta obra ilustra el deseo de los primos Carracci y su patrocinador, Lorenzo Magnani , de mostrar a Bolonia durante el Renacimiento como una ciudad abierta y acogedora cuyos nobles habitantes, como los de la antigua Roma, velaban por la seguridad de sus huéspedes.

Plan atemporal del antiguo Capitolio
Área
Capitolina Arx Foro
Romano Foros
imperiales Velabra Templo de
Júpiter
Capitolino Tabularium Templo de
Juno
Moneta Teatro
Marcellus Foro de
Holitorium Templo de
Bellona Templo de
Júpiter Feretrian Templo de
Veiovis Auguraculum Iseum Templo de Júpiter Custodio  (?) Templo de la
Concordia  (?) Conservador del Templo de Júpiter Casa Romuli Altar Tensarum Templo de
Júpiter
atronador Clivus
Capitolinus Centus
Gradus Porta Pandana Templo de
Jano Templo de
Juno Sospita Templo de
Spes Templo
de Augusto Asilo Inter dúos lucos Vicus
Iugarius Campo

de Marte Pórtico
de los
Consejeros de Dios Templo de
Vespasiano Templo de la
concordia Tulianum Clivus
Argentarius Templo de
Venus
Erycine Templo de los
hombres (?) Templo de
Fides (?) Templo
de operaciones (?) Arco
de
Escipión Templo de
saturno Basílica
Julia T. de Venus
Victrix (?) T. du
Genius publicus
populi Romani  (?) T. de  Fausta
Felicitas  (?)

Notas y referencias

  1. Wiseman , 1993 , p.  130.
  2. Richardson 1992 , p.  40.
  3. Thein 2008 .
  4. Freyburger 1992 .
  5. Freyburger, 2003 .
  6. Freyburger 2003 , p.  166.
  7. Emma Dench, Asilo de Romulus: Identidades romanas desde la época de Alejandro hasta la época de Adriano , Universidad de Oxford, 2005, p. 11 a 18.
  8. Emma Dench, Asilo de Romulus: Identidades romanas desde la época de Alejandro hasta la época de Adriano , Universidad de Oxford, 2005, p. 1 a 5.
  1. Cicerón , De Divinatione , II, 40
  2. Ovidio , Ayunos , III, 341

1. Virgilio , Eneida , II, 761
2. Servio , Comentarios sobre la Eneida de Virgilio , VIII, 342
3. Tito Livio , Historia romana , I, 8: locum, qui nunc saeptus descenddentibus inter duos lucos est, asylum aperit
4. Dionisio de Halicarnaso , Antigüedades romanas , II, 15
5. Estrabón , Geografía , V, 230
6. Tácito , Historias , III, 71
7. Plutarco , Vida de Rómulo , 9
8. Dion Cassius , Historia romana , XLVII, 19
9. Velleius Paterculus , Histoire romaine , I, 8
10. Florus , Epitomes , I, 1
11. Schol. Iuv., VIII, 273
12. Pseudo- Aurelius Victor , de vir. enfermo. , 2, 1

Bibliografía

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