Asterix y los godos

Asterix y los godos es el tercer álbum en los Asterix serie de cómics por René Goscinny (guión) y Albert Uderzo (dibujo), pre-publicado en Pilote de n o 82 (18 de mayo, 1961) a n o 122 (22 de febrero, 1962) y lanzado como álbum en 1963 .

Sinopsis

Panoramix acude a la reunión anual de los druidas en el bosque de los Carnutes , escoltado por Asterix y Obelix que deben esperarlo en el borde del bosque, a los no druidas no se les permite asistir a la reunión. La región está atravesada por tropas romanas en busca de una banda de godos que cruzó la frontera de la Galia. Liderados por su líder Coudetric, estos guerreros buscan apropiarse del conocimiento de los druidas para invadir la Galia. Después de demostraciones de varios druidas de trucos de magia más o menos fantásticos, Getafix gana el concurso para el druida del año con su poción mágica . Desafortunadamente, es capturado por los godos que habían entrado en el bosque sagrado. Alertado por un colega de Getafix, Asterix se lanza en busca de los secuestradores con la ayuda de Obelix. Tras varias aventuras y cambios de vestuario, los dos cómplices cruzan la frontera de Alemania y llegan a la ciudad donde está prisionera Panoramix.

El líder gótico Téléféric exige que el druida le prepare una poción mágica, que el viejo galo rechaza a través del intérprete Cloridric . Este último, temiendo por su propia cabeza, miente a Téléféric y afirma que Panoramix acepta, pidiendo solo un plazo de una semana para esperar la luna llena. Cloridric luego intenta escapar durante la noche, pero es arrestado y encarcelado. Mientras tanto, Asterix y Obelix, disfrazados de guerreros góticos, se han unido a una patrulla, pero terminan en la misma cárcel después de intentar escabullirse.

Obelix abre la puerta de la prisión y los dos héroes escapan con el intérprete. Cloridric, torpe, confiesa todo lo que sabe sobre el druida. Asterix luego decide regresar a la ciudad y no liberar a Cloridric hasta que hayan encontrado a Panoramix. Mientras intentan colarse en la ciudad gótica, Cloridric grita y hace una patrulla. Asterix y Obelix huyen pero, habiendo llegado a un punto muerto, se ven obligados a luchar. Después de noquear a toda la patrulla, se entregan al único hombre que permanece sano para que pueda llevarlos hasta su líder.

Los galos son llevados a Téléféric, quien decide ejecutarlos, luego le pregunta a Cloridric si el druida todavía acepta hacerle alguna poción mágica; Cloridric dice que sí, pero Panoramix revela que habla su idioma y demente. Raging TV los tiene a todos en prisión y los condena a muerte.

Asterix, Obelix y Panoramix deciden proporcionar una poción mágica a ciertos godos, para que pasen su tiempo luchando entre ellos en lugar de invadir la Galia. Panoramix pide al guardia la autorización de Téléféric para que puedan comer una última sopa gala, que se les concede. Cuando el guardia regresa con todos los ingredientes, Getafix prepara una poción mágica y le da de beber a Cloridric.

Al actuar en público, Cloridric exige ir primero. Se las arregla para resistir ser separaron por caballos; Téléféric se pregunta qué está pasando, ordena que suelten al condenado y que traigan caballos más fuertes; Una vez liberado, Cloridric corre a Téléféric y anuncia a la multitud que, gracias a la poción del druida, él es su nuevo líder. En el palacio, Astérix le pide permiso a Cloridric para ir a la mazmorra a burlarse de Téléféric; Cloridric se lo concede. En la mazmorra, Panoramix hace que Téléféric beba la poción mágica, quien rompe sus cadenas y recupera su trono. Pero, como Cloridric y Téléféric bebieron la poción mágica, no puede haber ningún ganador y ambos deciden formar un ejército.

Durante este tiempo, los galos dan poción a varios godos, preferiblemente viejos o débiles, y así generan con éxito la discordia y la anarquía, las "guerras asterixianas", entre los alemanes . Por lo tanto, mientras los godos estén ocupados luchando, no pensarán en invadir la Galia.

Su misión coronada por el éxito, los tres héroes regresan a casa. Su llegada al pueblo provoca la alegría de sus amigos que los creían perdidos, y todos se reúnen felices para el banquete final.

Personajes

gálico

Godos

Romanos

Comentarios

Lugar en la serie

Asterix and the Goths es el primer álbum de la serie donde:

se ve la cabaña levantada de Assurancetourix;
se hace mención del bosque de Carnutes ;
Asterix y Obelix van al extranjero (en este caso a Alemania).

Este es el tercer álbum consecutivo donde personajes de fuera del pueblo galo prueban la poción mágica (en este caso Cloridric y los demás protagonistas de las "guerras de Asterix"). Esta posibilidad ofrecida a los extranjeros se encontrará más adelante en Asterix y Cleopatra y en otros álbumes posteriores.

Referencias históricas

El álbum se refiere a las invasiones bárbaras que tuvieron lugar en un período posterior, cuatro siglos después de la época de Julio César . Asterix provoca la guerra civil entre los pueblos góticos, retrasando esta invasión varios siglos.

Elementos humorísticos

(NB: " p. 10- c5" significa "tablero 10 caso 5")

Cuando Teleferic está lleno de poción mágica y muy enojado con Cloridric se libera de las cadenas, Asterix dirá "¡Está desatado!". Obelix, riendo, repetirá esta broma hasta el final del disco.
En su sinopsis , René Goscinny había imaginado a un druida que presentó al bosque de Carnutes “un pequeño cuchillo para pelar patatas. " . Este hallazgo desapareció del guión y por tanto del álbum.

Anacronismos

Goscinny hizo que el álbum funcionara con muchos anacronismos:

los godos se establecieron en Europa en el I er siglo antes de Cristo. D. C. y, sólo en 375, se separaron en visigodos y ostrogodos ;
las patatas están llegando a Europa y XVI ° siglo ( p. 8 c2);
los trofeos no existían en −50 ( p. 9- c1);
pantalones cortos sólo aparecieron XVIII ° siglo ( p. 14- C10);
los marcadores fronterizos que indican el límite de un territorio no aparecen hasta mucho más tarde en la historia ( p. 18- c5);
la carretilla fue inventado en el XIII º siglo ( p. 39- c1);
los carteles publicitarios utilizados para promover una elección no existían ( p. 40- c9).

Cultura germánica

En este álbum, los autores utilizan varias características relacionadas con Alemania y la cultura germánica. En particular, la situación en el país a principios de la década de 1960 , que acababa de salir del régimen nazi . Albert Uderzo también dijo sobre este tema: "La caricatura de los godos, y por lo tanto de los alemanes, es bastante bonita en última instancia en comparación con la que estábamos acostumbrados en ese momento, ya que la Segunda Guerra Mundial no está tan lejos. de este álbum ”. Por lo tanto, los alemanes son descritos allí como bárbaros que solo piensan en invadir a sus vecinos y ganar poder.
Los bocadillos de los personajes góticos, así como las señales de Germania, están escritos en el alfabeto gótico latino (que no debe confundirse con el alfabeto gótico ), que apareció solo a fines de la Edad Media .
Asimismo, sus construcciones de piedra tienen vanos de estilo gótico . Aunque tenemos mucho de este estilo arquitectónico en Alemania , probablemente tenga sus orígenes en Francia . De hecho, es un juego de palabras de los autores con el nombre de los godos.
Los godos del álbum representan a los alemanes, aunque en realidad los godos no vivían en la Alemania actual, sino en Escandinavia y Europa del Este ( Balcanes , Polonia , Rumania , Ucrania ).
La separación de los godos entre visigodos (godos occidentales) y ostrogodos (godos orientales), aunque histórica, aquí alude a la división de Alemania entre Alemania Occidental (RFA) y Alemania Occidental (RDA) en el momento del lanzamiento del álbum.
Los guerreros góticos llevan una imitación del casco de punta utilizado por los ejércitos prusianos y alemanes en el XIX XX y principios del XX ° siglos .
Las "guerras asterixianas", que llevaron a divisiones entre los godos, son una alusión a la división de Alemania en múltiples estados pequeños.
La tierra de los godos parece caótica y disciplinada; su incursión de los héroes es una oportunidad para descubrir lo militarizado que está. Lo que se muestra principalmente a través del soldado enfurecido, haciendo marchar a los soldados a paso de ganso y gritando ante la más mínima falta de disciplina. Este es un ejemplo perfecto del carácter autoritario descrito por la Escuela de Frankfurt : El gótico tiene un pensamiento muy jerárquico, está obsesionado con la autoridad y disfruta de la brutalidad colectiva.

Nombre de los personajes

Como los personajes galos cuyos nombres terminan en -ix en el ejemplo histórico de Vercingetorix , todos los personajes góticos tienen un nombre en -ric en la imagen de uno de sus líderes más ilustres, Teodorico el Grande .
Electric, después de haber bebido la poción mágica, se otorga el título de "General Electric", en referencia a la empresa estadounidense General Electric .
El druida belga se llama " Septantesix ", en alusión a la forma belga de decir el número 76 .

Citas latinas

Errare humanum est : Errar es humano
Video meliora proboque deteriora sequor : veo lo bueno, lo amo y lo hago mal

Publicación

Edición original: 15.000 ejemplares, que es mucho para 1964 y que no pasó sin la desgana de la editorial.
Las tablas originales se pierden.

En otros idiomas

Asterix and the Goths fue el primer álbum de Asterix traducido al extranjero, así como el primer álbum de la serie traducido al ruso.

Alemán: Asterix und die Goten
Inglés: Asterix y los godos
Bengalí: Asterix o Goth Doshyu
Catalán: Astèrix i els gots
Coreano: 아스테릭스, 고트족 국경 을 넘다
Español: Asterix y los godos
Finlandés: Asterix ja gootit
Frisón: Asterix en de Goaten
Griego: Ο Αστερίξ και οι Γότθοι
Húngaro: Asterix és a Gótok
Islandés: Ástríkur og Gotarnir
Italiano: Asterix ei Goti
Holandés: Asterix en de Goten
Noruego: Asterix og Goterne
Polaco: Asterix i Goci
Portugués: Asterix e os Godos
Serbio: Астерикс и Готи / Asteriks i Goti
Sueco: Asterix och Goterna
Checo: Asterix a Gótové
Turco: Asteriks ve Gotlar

Versión pirata

Cuatro años después de la publicación de la aventura, se publicó en Alemania en forma de álbum, muy libremente adaptado. De hecho, la historia ha sido completamente modificada (pero el diseño conservado) para ceñirse al contexto del país de la época, dividido entre Alemania Oriental (RDA) y Alemania Occidental (RFA), con el fin de servir a la comunicación política de esta última. .

Así, los irreductibles alemanes Siggi y Babarras (Asterix y Obelix, en esta versión) habitan el pueblo de Bonnhalla (contracción de Bonn , capital de la RFA y Valhalla ). No se encuentra en la Galia, sino a orillas del Rin y entre sus habitantes se encontraban los actuales alemanes occidentales, amenazados por los romanos (en representación de los estadounidenses) y los godos (por lo tanto alemanes) del este. Los diálogos de este último, parodiando la forma de hablar en la RDA, también se ilustra en bocadillos en rojo (que recuerdan al comunismo ). En cuanto a Panoramix, se le cambió el nombre a Konradin (evocando al canciller Konrad Adenauer ) y Cétautomatix, Wernher von Braunfel (por Wernher von Braun ).

No es sorprendente que al escuchar esto, los autores emprendieron acciones legales y ganaron su caso. Para evitar que esto vuelva a suceder, se pusieron en contacto con una editorial seria, Ehapa Verlag , que publicó las primeras traducciones fieles en 1968. Gracias a ello, Alemania se encuentra entre los países donde la serie es más popular.

Notas y referencias

Referencias

El término godos se pronuncia "go", sin la pronunciación de th .
The Goscinny Dictionary , JC Lattès 2003, página 164.
Olivier Andrieu, El libro de Asterix el Galo , Les Éditions Albert René ,1999, p. 94-95
El término "gótico" se utilizó en el Renacimiento para nombrar este estilo, mientras que en la Edad Media se llamó " Francigenum Opus " (u " opus modernum "). La referencia a los godos proviene o bien de que se le consideraba bárbaro (como los godos), o de que Rafael hubiera considerado que los arcos apuntados de este estilo recuerdan la curvatura de los árboles que formaban las primitivas chozas de los habitantes del germánico. bosques.
Rainer Forst, "Las guerras de los godos", extracto de Asterix entre los filósofos , p. 42-43
Bernard de Choisy, Uderzo-Storix , Jean-Claude Lattès, 1991, p. 157
Los 50 secretos de Asterix , www.lefigaro.fr , 23 de octubre de 2009
Asterix y Obelix en Russkoffs extraen los traducen en la sección francesa de Alexander Yakovlev de Literaturnaya Gaeta , en Courrier International n o 566, de 6 a 12 septiembre de 2001, página 12.
Heinz Wismann, "Astérix y los godos, mit Uns", extracto de Asterix entre los filósofos , p. 65 a 67.

Bibliografía

" La historia secreta de Asterix ", lectura, número especial , n o 1,22 de octubre de 2004, p. 148

Notas

p. 11
p. 40