Arcadia

Distrito regional de Arcadia
Περιφερειακή ενότητα Αρκαδίας
Arcadia
Administración
País Grecia
Periferia Peloponeso
Ciudad principal Trípoli
Código postal 22x xx
Código de registro TP
Código ISO 3166-2 GR-12
Demografía
Población 100.611  hab. (2005)
Densidad 23  hab./km 2
Geografía
Área 441900  ha  =  4419 km 2
Vínculos
Sitio web http://www.arcadia.gr

La Arcadia (en griego antiguo  : Ἀρκαδία / Arkadia en griego moderno  : Αρκαδία ) es una región de Grecia en el centro de la península del Peloponeso . Su relieve es muy montañoso, especialmente en el norte, y está bañado en el este por el mar Egeo . Tomando su nombre del personaje mitológico Arcas , también es un distrito regional en las afueras del Peloponeso , cuya capital es Trípoli .

En la mitología griega , la región se presentaba como la patria del dios Pan . En las artes en la época del Renacimiento , se celebraba como un país cuya naturaleza salvaje permanecía intacta y armoniosa.

Geografía

La Ilíada cita los siguientes topónimos (II, 603-614): Énispé "batido por los vientos"; Mantinee "el encantador"; Orcómene "rico en rebaños de ovejas"; Parrhasia; Phenea; Pheres “bien construida”, donde reinó Diocles , cuyo padre Orsiloch nació del río Alphée  ; Rhipé; Stratie; Stymphalum  ; Tégée.

Sus principales ríos son el Alphée , Erymanthe y Ladon .

Historia

antigüedad

Los arcadios eran un antiguo pueblo griego que vivía en la parte montañosa del Peloponeso. Fueron considerados una de las tribus griegas más antiguas que se asentaron en Grecia y los primeros habitantes de la región. Esta antigüedad está atestiguada por mitos antiguos, como el mito de Arcas o el mito de Lycaon . Su etnónimo probablemente proviene de la raíz indoeuropea arkt o arkd que significa "oso" (y que también está en el origen de la palabra "  ártico  ": "país de los osos"). Sus principales ciudades fueron Orchomene , Mantinée y Tégée .

Arcadia fue un país de pueblos, que nunca tuvo un peso importante en las relaciones entre las otras ciudades griegas. Mantinea y Tegea se mezclaban sin embargo, con la expansión espartana , principalmente V º  siglo  aC. AD A la inversa, al comienzo del IV °  siglo  antes de Cristo. AD Arcadia, aliada con Tebas, es parte de la coalición que derrotará a Esparta pero aliada con Atenas y Siracusa. Durante mucho tiempo Arcadia no tuvo un gobierno central, pero más tarde, la Esparta en declive, Megalópolis , construida alrededor del 370 a. C. AD , se convirtió en la capital de Arcadia.

Este país fue gobernado primero por reyes, entre otros:

Sin embargo, el reino parece haber persistido en Orchomenos a V º  siglo  aC. AD .

De esta región rural partió Evandre para fundar una colonia en Italia , cerca del monte Aventino .

Una Liga Arcadia contra Esparta fue fundada por Epaminondas en el IV º  siglo  aC. AD , que más tarde se unió a la Liga Aquea , a la que entregó uno de sus más grandes generales, Philopœmène .

Arcadia sufrió, después de la toma de Corinto en 146 a. C. AD , el destino del resto de Grecia y, durante la división del Imperio Romano , pasó a formar parte del Imperio Romano de Oriente .

Edad Media, tiempos modernos y tiempos contemporáneos

Se separó del Imperio, con Morea , tras la Cuarta Cruzada en 1204 , y fue conquistada en 1470 por los otomanos , que la conservaron (con una interrupción de 1699 a 1714 en beneficio de los venecianos ) hasta 'en el levantamiento de 1822 , tras lo cual se integró en el Reino de Grecia .

Mitología y artes

Arcadia en la antigüedad

La leyenda da a luz a Zeus en Creta ( Hesíodo ) o en Lidia ( Eumelos ), o en Arcadia ( Callimachus ). En la versión arcadiana, se dice que Zeus nació en el monte Lyceum , en Arcadia, y luego fue llevado a Lyctos , pero los cretenses afirmaron que nació en una cueva en el monte Ida o en el monte Dictate .

En el Banquete de Platón , Sócrates llega al final para exponer una tesis que dice sostén a Diotima , sacerdotisa arcadiana.

En las Metamorfosis de Ovidio (circa 163-243), Júpiter convierte al rey de Arcadia Lycaon en un lobo como castigo por haber intentado servirle una cena de carne humana.

Posteriormente, Arcadia, un país rústico donde en ocasiones se practicaban sacrificios humanos, sin embargo poco a poco se convirtió en el símbolo de una época dorada llena de idilios entre pastores y / o pastores y pastoras, un mundo risueño donde la pastoral habría sido el principal entretenimiento musical. Este mito ha influido en una parte importante de la música y la ópera barrocas ( "  Il pastor fido  " y sus avatares, por ejemplo ...).

Esta representación de la "edad de oro" tiene sus raíces en la bucólica poesía latina y helénica, donde se representaba a Arcadia como la tierra de la felicidad, la tierra ideal. La poesía antigua, como Virgil en Les Bucoliques u Ovide en Les Fastes , describía Arcadia como un lugar primitivo e idílico poblado por pastores que convivían en armonía con la naturaleza.

Arcadia en el Renacimiento

Arcadia es entonces “un país mítico, una tierra de pastores donde la gente vivía feliz con el amor y que muchos poetas habían cantado. " La Academia de Arcadia fue fundada en 1690 en Roma .

En la XVII ª  floración siglo de Academias en Italia por primera vez con la Camerata Fiorentina y luego en toda Europa. Las Academias reúnen a científicos y expertos elegidos por el soberano. Por tanto, sólo ellos están "autorizados" a discutir solemnemente los temas de su especialidad. También nació la Academia de Artes, la Academia de Ciencias, la Academia de Medicina, bajo la égida de personalidades que han recibido el Privilegio Real. Al margen de estos lugares de debate oficial, se crean las Arcadies y, partiendo del ideal democrático de los Antiguos, ofrecen a todos los ciudadanos sin distinción debatir temas hasta ahora disputados en círculos privilegiados. Los Arcadies también se exportaron a Francia, pero como el régimen real era más severo, tenían que estar menos presentes públicamente. La tradición arcadiana fue así retomada durante el Renacimiento por muchos autores en una amplia variedad de campos (artes, sociedad, etc.). Este movimiento europeo promovió luego el desarrollo de las doctrinas democráticas de la Ilustración . La representación de la "edad de oro" arcadiana alimentó así el "libertinaje intelectual" de los siglos anteriores a la Revolución Francesa.

Artes modernas

El cuadro de Nicolas Poussin titulado Et in Arcadia ego está en el origen de todo tipo de especulaciones que encontramos entremezcladas con el asunto del Abbé Saunière , párroco de Rennes-le-Château , que había traído de su viaje a París una reproducción de esta pintura. Se afirma, entre otras cosas, que un monumento que se encontraba en la región cercana ( Arques ) sería el modelo de la tumba representada por Poussin. Sin embargo, esta "tumba" fue construido en 1903 y no puede haber sido el modelo para un pintor del XVII °  siglo. Para otros, sería necesario descifrar el anagrama formado por la inscripción Et in Arcadia ego que allí se inscribe, que significaría "Sé dónde está la tumba de Cristo". "

En 1974, la cantante griega Demis Roussos grabó una canción titulada Lovely Lady Of Arcadia (álbum My Only Fascination ).

Hoy, Arcadia sigue siendo una influencia artística. Pete Doherty hace muchas referencias a él y lo imagina como un lugar idílico al que viajaría su barco Albion (antiguo nombre poético de Inglaterra). También es un lugar utópico sin reglas donde, según él, es posible que crezcan cigarrillos en los árboles. Vea la canción "Arcadia".

En su novela Los últimos días de París ( ediciones XO ), el autor Nicolas d'Estienne d'Orves imagina que los primeros habitantes de lo que será París retrocedieron tras la invasión romana del -52 a. C. AD en un mundo subterráneo y secreto ubicado debajo de la actual ciudad de París. Este mundo paralelo se llama Arcadia, sus habitantes los Arcadianos.

Usos políticos y sociales del nombre Arcadie

Arcadie fue el nombre de una de las primeras asociaciones homosexuales (y su revisión) en Francia (1954-1982). Por motivos relacionados con la evocación del retiro y el descanso, Arcadia es también el nombre de varios establecimientos de descanso, como residencias de ancianos, etc.

La Nouvelle Arcadie es también una asociación nacida en 1997 que tiene como objetivo establecer las verdaderas condiciones para el debate democrático en Francia. Este movimiento desea renovar un estado de ánimo portador de un ideal de sociedad. Los tres barcos que navegan hacia el Oeste del logo de esta asociación de debates públicos hacen referencia a Cristóbal Colón y sus carabelas que partieron en busca de tierras desconocidas y reflejan la necesidad que tenemos hoy de reconectarnos con este gusto por la exploración, de un mundo.

Sitios arqueológicos

Televisión

Municipios

Deme (municipio) Ciudad principal Distrito municipal Código YPES Ciudad principal Código postal
2. Cynouria del Norte Astros Cynouria del norte 0503 Astros 220 01
4. Cynouria meridional Leonídio Kosmás 0511 Kosmás 230 58
Leonídio 0514 Leonídio 223 00
Tyrós 0501 Tyrós 220 29
3. Gortynia Dimitsana Dimitsana 0506 Dimitsana 220 07
Iraia 0507 Paloumba  (en) 220 28
Klitor  (en) 0508 Mygdalia 220 14
Kondovazena  (en) 0509 Kondovazena 220 15
Langadia  (en) 0512 Langadia 220 03
Trikolones  (en) 0519 Stemnitsa  (en) 220 24
Tropaia  (en) 0521 Tropaia 220 08
Vytina  (en) 0504 Vytina 220 10
5. Megalópolis Megalópolis Falaisia  (en) 0522 Leontari  (en) 220 21
Gortyna  (en) 0505 Karytaina 220 22
Megalópolis 0516 Megalópolis 222 00
1. Trípoli Trípoli Falanthos  (en) 0523 Davia 221 00
Korynthos  (en) 0510 Taquigrafía 221 00
Levidi  (en) 0513 Levidi 220 02
Mantinea 0515 Nestani  (en) 220 05
Skyritida  (en) 0517 Vlachokerasea 220 16
Tegée 0518 Estadio 220 12
Trípoli 0520 Trípoli 221 00
Valtetsi  (en) 0502 Kato Asea  (en) 220 27

Notas y referencias

  1. Ver Ovidio, Los ayunos , Libro I, "Acerca de la Carmentalia del 11 de enero".
  2. Ilíada V, 542-548)
  3. Bernard Sergent , "  Etnozoónimos indoeuropeos", Dialogues d'histoire naturelle , 17, 2, 1991, p. 24 (en línea )
  4. Jenofonte , Helénicos , libro VII.
  5. Bernadette Arnaud, ¿ Los griegos adeptos del sacrificio humano? en “Sciences et Avenir” de 9 de octubre de 2016 el [1] ; véase también Bernard Sergent , Las tres funciones indoeuropeas en la antigua Grecia , vol. 1: De Mycènes aux Tragiques , Économica, París, 1998 ( ISBN  2-7178-3587-3 )
  6. Philippe Gut, Unity Italy of the Renaissance - Student Book , 2001.
  7. Cf. Fernando Filipponi, Recuerdo de Arcadia en el Museo Gualtieri. Fuentes literarias en las artes decorativas en la corte de Clemente XI, "Revue de l'Art", n. 209 / 2020-3, págs. 23-33; Fernando Filipponi, Souvenir de Arcadia. Ispirazione letteraria, classicismo e nuovi modelli per le arti decoration alla corte di Clemente XI , Torino, Allemandi, 2020, ( ISBN  9788842225126 ) .
  8. El término libertino (del latín libertinus , "esclavo recién liberado", "liberado"): el libertino es el que cuestiona los dogmas establecidos, es un pensador libre o libertino de mente según André Lagarde Laurent Michard, XVIII °  siglo , Bordas, 1961, p. 13 Gianluca Mori y Alain Mothu (ed.), Filósofos sin Dios ateos clandestinos textos del XVIII °  siglo , París, Honoré Champion, 2005, Francoise Charles-Daubert, "Spinoza y los libertinos" , Hyper-Spinoza , Publicado 3 de May de 2004 , actualizado el 27 de noviembre de 2007, y René Pintard, Le Libertinage Érudit dans la premier mi du XVII e  siècle , Slatkine, 2000, ( ISBN  978-2-05-101818-0 ) .
  9. El primero que escribió sobre este tema parece ser Gérard de Sède en un libro dedicado a los merovingios publicado en 1973.
  10. Emocionado por las numerosas visitas al lugar, el propietario hizo retirar esta “tumba de Arques”, cf. André Douzet, Nuevas luces en Rennes-le-Château , ed. Acuario, 1998, Ginebra, pág.  98 .
  11. André Douzet, Nuevas luces en Rennes-le-Château , ed. Acuario, 1998, Ginebra, pág.  105 .
  12. Frédéric Martel, Le Rose et le Noir , París, Seuil ,1996, capítulo III
  13. La nueva Arcadia

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados