89 º sura del Corán amanecer | ||||||||
El Corán , el libro sagrado del Islam . | ||||||||
Información sobre esta sura | ||||||||
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Titulo original | الفجر, Al-Fajr | |||||||
Título francés | Madrugada | |||||||
Orden tradicional | 89 ª Sura | |||||||
Orden cronológico | 10 º Surah | |||||||
Período de proclamación | Período de la Meca | |||||||
Número de versos ( ayat ) | 30 | |||||||
Orden tradicional | ||||||||
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Orden cronológico | ||||||||
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Al-Fajr ( árabe : الفجر, Francés : Amanecer ) es el nombre tradicional dado a la 89 ª sura del Corán , el libro sagrado del Islam . Tiene 30 versos . Escrito en árabe como el resto de la obra religiosa, fue revelado, según la tradición musulmana, durante la época de La Meca.
Aunque el título no forma parte directamente del texto coránico, la tradición musulmana le ha dado a esta sura el nombre de Amanecer , en referencia al contenido de los primeros versículos:
"1. Al amanecer,
2.por las Diez Noches,
3.por los pares y los impares,
4. de noche, cuando pase ... "
Hasta la fecha, no existen fuentes o documentos históricos que puedan utilizarse para determinar el orden cronológico de las suras en el Corán. Sin embargo de acuerdo con la cronología musulmana asignado Ǧa'far al-Sadiq ( VIII º siglo) y ampliamente distribuido en 1924 bajo la autoridad de al-Azhar, esta Surah ocupa el 10 º lugar. Se habría proclamado durante el período de La Meca , es decir esquemáticamente durante la primera parte de la historia de Mahoma antes de salir de La Meca . Desafiado desde el XIX XX por la investigación académica , esta línea de tiempo ha sido revisado por Nöldeke para el que este sura es la 35 ª .
Generalmente se considera que las suras al final del Corán pertenecen a las más antiguas. Se caracterizan por sus propias peculiaridades. Son breves, parecen provenir de proclamas oraculares (lo que no quiere decir, sin embargo, que sean grabaciones), contienen muchos hapax ...
Para Nöldeke y Schwally, casi todas las Suras 69 a 114 son del período temprano de La Meca . Neuwirth los clasifica en cuatro grupos que se supone que son cronológicos. Aunque reconociendo su antigüedad, algunos autores se niegan a calificarlos de “meca”, porque esto presupone un contexto y una versión de la génesis del corpus coránico que no está delimitada. Este enfoque es especulativo.
De hecho, estos textos no son una simple transcripción taquigráfica de una proclamación, sino que son textos escritos, a menudo opacos, con capas de composición y reescritura, lo que no impide que estas suras proporcionen elementos contextuales (como la expectativa de un inminente fin de los tiempos entre los partidarios de Mahoma ). Estos textos están marcados por una forma de piedad dependiente del cristianismo oriental .
La mayoría de los estudiosos consideran que esta sura es compuesta. Tiene varias interpolaciones como los versículos 23-24 o 27-30. Se hicieron varias adiciones al texto original sin que sea posible decir si esto se hizo en una o más ocasiones.