Nacimiento |
2 de septiembre de 1879 Haeju |
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Muerte |
26 de marzo de 1910(a los 30 años) Lüshunkou |
Nombre en idioma nativo | 안중근 y安 重 根 |
Romanización revisada | An Jung-geun |
McCune-Reischauer | An Chunggŭn |
Seudónimos | 安 應 七, 安 多 黙 |
Nombres sociales | 應 七, 응칠 |
Nacionalidad | Corea |
Ocupaciones | Terrorista , activista político |
Religión | catolicismo |
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Rango militar | El oficial al mando |
Condenado por | asesinato (1909) |
Un Jung-geun ( 안 중근 ,安 重 根), nacido el2 de septiembre de 1879 y muerto el 26 de marzo de 1910en Lüshunkou , es un activista por la independencia de Corea y un calígrafo, una figura importante del nacionalismo coreano.
Nació en Haeju , Hwanghae -do, del linaje de la familia Sunheung Ahn. Primero trabajó en educación, luego se unió al Movimiento de Independencia como activista. Durante la ocupación japonesa como combatiente de la resistencia, fue protegido por el sacerdote francés Wilhelm (Hong Seok-ku; 홍석구; 洪 錫 九 de su nombre coreano) de la Iglesia Católica y escondido durante varios meses en el convento. El sacerdote animó a An a leer la Biblia y, tras sucesivas discusiones con Wilhelm, An se convirtió al catolicismo enEnero 1897. También estudió francés. Mantuvo la fe hasta su muerte, y en una carta que luego envió a su esposa, pidió que su hijo fuera sacerdote.
En 1907, reunió a otros coreanos en Vladivostok para luchar contra las fuerzas de ocupación japonesas, que no pudo derrotar debido a su inferioridad numérica.
Se le considera una de las figuras más importantes que contribuyeron a la independencia del país.
Asesina a Hirobumi Itō , el primer general japonés residente en Corea (que se desempeñó como gobernador militar), en Harbin el26 de octubre de 1909.
El ataque tuvo lugar en la estación de Harbin , entonces bajo el control del Imperio Ruso . Habría elegido este lugar fuera de Corea porque la vigilancia policial era mucho menos importante allí y para evitar represalias contra la población coreana. Poco después del disparo, gritó " ¡ Independencia de Corea!" " Levantando la bandera coreana.
Después de su arresto por dos policías rusos, An permaneció bajo custodia policial antes de ser entregado a las autoridades coloniales japonesas. Declaró: “Me atreví a cometer este crimen para ofrecer mi vida por mi país. Eso es lo que tuve que hacer para defender una noble causa patriótica ” .
Joseph Wilhelm cura quiere administrar la extremaunción antes de su ejecución, pero se enfrenta a la negativa de M gr Mutel vicario apostólico en Corea, que teme represalias japonesas contra la Iglesia. El padre Wilhelm pasa, va a Port-Arthur y tiene tiempo de encontrarse con Thomas An antes de su ejecución.
Mantuvo una estrecha relación, como miembro del movimiento independentista, con Kim Koo, quien más tarde se convertiría en el jefe de gobierno provisional de Corea. Tras este asesinato, su familia se benefició de la protección de este último.
Fue sentenciado y ejecutado por el tribunal colonial japonés el 26 de marzo de 1910. Tras el asesinato, Japón se anexó por completo a Corea.
Según An Jung-geun, el asesinato de Ito Hirobumi se llevó a cabo para restaurar la paz en Asia. Explicó durante su juicio que el imperialismo japonés y su colonización eran contrarios a la armonía asiática que podría haber sido materializada por una organización de los países y estados del noreste de Asia. En su libro Sobre la paz en Asia , escrito durante su detención, ofrece una base para pensar en la creación de una agencia de cooperación que agrupe a los distintos Estados de la zona que tengan en común un banco y una moneda. En este ensayo, habla de la paz y la estabilidad geopolítica a través del establecimiento de una comunidad de estados.
Para An Jung-geun, Ito Hirobumi era un criminal de guerra, porque más allá de la invasión japonesa de Corea, este hombre simbolizaba la destrucción de la armonía asiática. Esta visión explica en parte por qué, a pesar de su crimen, An Jung-geun es respetado por todos los norcoreanos y surcoreanos, los chinos e incluso algunos japoneses.
En China, desde 1927, Chang Hak Ryang ordenó a los estudiantes de las treinta y seis mejores escuelas del noreste que cantaran en su memoria.
Después de la Guerra Sino-Japonesa de 1937-1945, Ju Yeun Rae y Kwak Mal Yak alentaron el espíritu de resistencia contra Japón a través del teatro interpretando su papel en varias ciudades.
En Japón, este incidente acentuó el conflicto con Corea aumentando el odio y el desprecio y reforzando la ideología anti-coreana.
Los monumentos fueron erigidos en Seúl en 1970 por el gobierno de Corea del Sur y en Harbin por el gobierno chino en 2006 . Otro monumento fue erigido en19 de enero de 2014en Harbin , a pesar de las protestas japonesas de Yoshihide Suga , en medio de tensas relaciones políticas. Por el contrario, Corea del Sur elogió la inauguración del monumento. Esto se trasladó a un centro de arte coreano enmarzo de 2017 debido a obras en la estación, luego reinstaló el 30 de marzo de 2019.
En 1972 se estrenó una película biográfica de Corea del Sur, Uisa Ahn Jung-geun .
En 1979 también lanzó una película de Corea del Norte sobre Ahn Jung-geun.
En 2004 se estrenó una película de Corea del Sur, 토마스 안중근 ( Doma Ahn Jung-geun ), con Go Doo-shim (en) , Yu Oh-seong (en) o Yoon Joo-sang (en) .
En 2018, se rodará una serie sobre la vida de An Jung-geun, con un presupuesto de 40 mil millones de wones, en Corea del Sur, China y Rusia.