Iglesia de Saint-Martin de Besse
| Iglesia de Saint-Martin de Besse | ||||
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| Presentación | ||||
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| Culto | católico romano | |||
| Tipo | Iglesia | |||
| Inicio de la construcción | Final del XI ° siglo | |||
| Estilo dominante | Novela | |||
| Proteccion |
 Clasificado MH ( 1912 )
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| Geografía | ||||
| País | Francia | |||
| Región | Nueva Aquitania | |||
| Departamento | Dordoña | |||
| Ciudad | Besse | |||
| Información del contacto | 44 ° 40 ′ 06 ″ norte, 1 ° 06 ′ 24 ″ este | |||
Geolocalización en el mapa: Francia
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La iglesia de Saint-Martin se encuentra en la ciudad de Besse , en el departamento francés de Dordoña . Está clasificado como monumento histórico en31 de octubre de 1912.
Presentación
La iglesia, de planta cruciforme, consta de dos partes diferenciadas:
- la nave románica,
- el crucero y el coro góticos.
La nave de un solo pasillo se compone de varias partes:
- el lapso cerca del transepto es el XI e siglo
- el resto de la nave de la XII ª siglo,
- posteriormente, la nave fue doblada en altura por una cámara de defensa.
Histórico
La iglesia fue construida a finales del XI ° siglo. Sería un antiguo priorato benedictino . Fueron reemplazados por los agustinos el XIII ° siglo. La iglesia fue construida contra el antiguo castillo de Besse.
Queda el tramo de la nave más próximo al crucero y la fachada occidental con el portal. Los dos primeros tramos de la nave se construyen entre los XII ° siglo. Una de las bahías tiene bóveda de cañón. La nave está coronada por una cámara de defensa. Las paredes están perforadas por arqueros que permiten disparar flechas a los atacantes. Durante la Guerra de los Cien Años se podían instalar hordas allí que permitían disparar a cualquier guerrero que viniera a atacar la base de las murallas. Gracias al conjunto fortificado que constituía la iglesia defendida y el antiguo castillo, Raymond-Bernard de Gauléjac, señor de Besse, pudo repeler los ataques de los ingleses. Pero la iglesia y el pueblo salieron de la guerra abandonados hasta el punto de que en 1454 un notario de Gourdon escribió, después de una visita al pueblo, que se había " vuelto bastante infértil y depuesto de habitantes a causa de la guerra y el siniestro hechos ocurridos en Quercy y Périgord en cuyo lugar no se podía pasar y atravesar bosques, follajes, matorrales y espinas, que hacían compasión y supo dar y excitar el dolor ”. Para repoblar el pueblo, Raymond-Bernard de Gauléjac trajo nuevos inquilinos de Haut Quercy y Rouergue .
En el XIV ° siglo, la iglesia se convirtió en parroquia. El crucero y el coro datan del XV ° siglo. En el siglo siguiente, la iglesia depende del capítulo canónico de Biron . En 1648, la iglesia fue restaurada con materiales del antiguo castillo que la colindaba y en 1811 se planificó su destrucción.
En 1961, se descubrieron pinturas en la cruz sur.
Portal
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La fachada occidental y el portal
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Portal
El portal es la parte más notable de la iglesia. El portal consta de dos arcos decorados bajo arquivoltas de medio punto , a base de columnas y respaldos laterales enmarcados que se elevan hasta el nivel de los travesaños . Estas columnas continúan por encima de la arquivolta tan lejos como una cornisa soportado por modillones que sirven como base para un triangular frontón con un patrón de diamante.
Los temas del portal, que expresan la Redención Mesiánica, son de izquierda a derecha:
- Isaías de pie dibuja un retroceso ante la visión de un ángel que extiende un carbón caliente hacia sus labios,
- Serafines vestidos con sus tres pares de alas y mostrando las palmas de sus manos,
- Adán y Eva esconden su sexo y se paran cerca del árbol de la vida. Adán se vuelve para escuchar a Yahweh .
- A la izquierda está escrito ADA VBI ES y a la derecha XI RINVS
- Por culpa de Adán y Eva, están vestidos, la serpiente envuelve el árbol de la vida
- Un ciervo galopa frente a un cazador. Aparece una pequeña figura entre los cuernos del ciervo. Esta es la leyenda de la caza de San Eustaquio ,
- San Miguel de pie en terrazas el dragón.
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Un ángel se lanza hacia la figura sentada en una cátedra y le agarra las manos, es la liberación de Saint Pierre-ès-Liens.
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Isaías, vestido con una túnica larga y plisada, lleva un libro. Su cabeza retrocede ante la aparición del ángel que le tiende un carbón caliente hacia los labios que sostiene con unas pinzas.
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Serafín
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Adán y Eva desnudos, enmarcando el árbol de la vida, ocultando su sexo. Adán se vuelve hacia Yahvé, quien lleva un nimbo cruciforme y extiende su mano derecha hacia Adán.
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Adán y Eva vestidos (es decir, después de la caída original), flanqueados por dos ángeles, se ubican a cada lado del árbol alrededor del cual está rodeada la serpiente, tocando con su cabeza un fruto que se apodera de Eva. Arriba, dos ángeles exaltan una pequeña figura sentada. Una inscripción: (A) NGELUS DOMIN (I) ... AN ... S ... N ... EL ... (P) ETRUS O ... E. Se trata de San Pedro el Exorcista, o San Pedro en Eslabones, del que la Leyenda Áurea dice que sufre el martirio y del cual uno de los verdugos ve el alma que asciende al cielo llevada por dos ángeles.
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Caza de la leyenda de San Eustaquio. La pequeña figura entre las astas del ciervo representa a Cristo. La caza de ciervos simboliza la búsqueda de Dios.
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San Miguel de pie, con las alas plegadas, portando un escudo, sostiene una lanza que ha metido en la boca del dragón.
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Cordero crucífero llevado por un querubín de media longitud
Pinturas del corsé sur
Estas pinturas, descubiertas en 1961, fueron despojadas sin autorización del Departamento de Monumentos Históricos. Probablemente no se identificaron con la minuciosidad necesaria. No todos son legibles.
En el muro oeste, podemos ver a Cristo indignado por cuatro soldados, escenario de martirio.
En el muro sur, a la derecha de la ventana, Arresto de Cristo al Descenso del Huerto de Getsemaní con el Beso de Judas . A la izquierda, un Cristo muerto.
Las pinturas pueden fecha a partir de la tercera década del XVI ° siglo.
Notas y referencias
Fuentes
- " Clasificación de la iglesia de Saint-Martin de Besse " , nota n ° PA00082379, base de Mérimée , Ministerio de Cultura francés . Consultado el 19 de enero de 2010.
- Françoise Auricoste, ver Bibliografía , volumen 1, p. 70-76
Ver también
Bibliografía
- Jean Secreto - Romano Périgord - Zodiac (colección "la noche de los tiempos" n ° 27) - La Pierre-qui-Vire - 2 ª edición - 1979
- Pierre Dubourg-Noves - Besse, iglesia de Saint-Martin en el Congreso Arqueológico de Francia. 137 ª sesión. Périgord Noir. 1979 - págs. 245-254 Sociedad Francesa de Arqueología - París - 1982
- Françoise Auricoste, La bastide de Villefranche du Périgord, capital del castaño (1261-1800) , tomo II: 1500-1800, p. 61-66, Editions du Roc de Bourzac, Bayac, 1994 ( ISBN 2-87624-058-0 )
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