Otros nombres | Asterios, Asterion |
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Grupo | Mitología |
Subgrupo | Humano con cabeza de toro |
Habitat | Laberinto |
Origen | mitología griega |
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Región | Grecia antigua |
En la mitología griega , el Minotauro es un monstruo fabuloso con cuerpo de hombre y cabeza de toro o mitad hombre y mitad toro.
Nacido de los amores de Pasiphaé (esposa del rey Minos ) y un toro blanco enviado por Poseidón , Minos lo encierra en el laberinto . Ubicado en el centro de Creta , el laberinto está especialmente construido por Dédalo para que el Minotauro no pueda escapar y nadie se entere de su existencia. Cada nueve años, Aegean , rey de Atenas , se verá obligado a entregar siete niños y siete niñas al Minotauro que se alimentará de esta carne humana. Teseo , hijo de Egeo, se ofrecerá como voluntario para ir al laberinto y matar al monstruo.
Minos se había convertido en rey gracias a Poseidón a cambio del sacrificio de un magnífico toro totalmente blanco. Pero Minos había sacrificado otra bestia. Molesto, Poseidón hizo que la esposa de Minos se enamorara del toro. El Minotauro será asesinado gracias a la ayuda de Ariadne , quien soñaba con casarse con Teseo, dándole una bola de hilo para que encuentre su camino de regreso al laberinto. Pero, una vez que matan al Minotauro, Theseus olvidará inmediatamente a Ariadne.
En los textos antiguos, el minotauro también lleva el nombre de Asterios , o Asterion , del nombre del rey de Creta Asterion a quien Zeus había confiado a Minos, fruto de su unión con Europa .
A nivel simbólico, el minotauro representa al hombre dominado por sus impulsos instintivos . Es una figura muy conocida del bestiario teriantrópico griego, que se ha utilizado en muchas obras, tanto en arte, literatura, cine, juegos de rol y videojuegos.
La palabra "Minotauro" proviene del griego antiguo Μινώταυρος / Minốtauros , que significa "el toro de Minos" . Esta palabra se forma etimológicamente a partir de Μίνως ( Minos ) y el sustantivo ταύρος (o "toro" ). El toro era conocido en Creta como "Asterion", un nombre que comparte con Asterion , el padre adoptivo de Minos .
El mito del minotauro es reportado por autores grecorromanos: Apolodoro e Higin detallan la concepción del monstruo y su muerte. Virgilio y Ovidio evocan brevemente el mito.
El pseudo-Apolodoro cuenta en su Biblioteca la concepción del monstruo:
“ Habiendo muerto el rey de Creta Asterion sin hijos, se negó a Minos el reino que reclamaba. Por lo tanto, hizo creer que había recibido la realeza de los dioses y, para probarlo, agregó que obtendría el cumplimiento de cualquiera de sus oraciones. Le imploró a Poseidón que le diera un hermoso animal que le sacrificaría. Mientras rezaba, Poseidón levantó de las profundidades y de las olas un magnífico toro blanco (el toro cretense ).
Minos obtuvo así el trono, sin embargo, encontró al animal tan hermoso que decidió engañar al gobernante de los mares poniendo al toro en su manada y sacrificando a otro. Minos rápidamente obtuvo el control de los mares alrededor de su isla pero Poseidón, irritado por no haber cumplido su palabra, enloqueció al toro y dio a luz en Pasiphaé , de Axos, la esposa de Minos, una pasión por él. Locamente enamorado del toro, Pasiphaé encontró un cómplice en la persona de Dédalo , un arquitecto que había sido exiliado de Atenas por asesinato. Este último construyó una vaca de madera que puso sobre ruedas, ahuecó el interior, luego añadió la piel de una vaca que acababa de matar y, colocándola en un prado donde solía pastar el toro, cerca de Gortyne , introdujo Pasiphaé. El toro entró y se apareó con ella como si fuera una vaca de verdad. Pasifae dio así a luz a Asterios, o Asterion, llamado Minotauro: tenía la cabeza de un toro y el resto del cuerpo de un hombre.
Siguiendo el consejo de sus oráculos , Minos encerró a este monstruo en una prisión construida a propósito por Dédalo , el Laberinto . Con su maraña de meandros, era imposible para el Minotauro encontrar la salida. "
La esencia del mito del nacimiento del minotauro se expresó muy sucintamente en los Héroes atribuidos a Ovidio , donde la hija de Pasifae se queja de la maldición del amor no correspondido de su madre: "El toro es la forma. Disfrazado de dios, Pasifaé, mi la madre, víctima de esta ilusión, dio a luz con dolor ” .
Según algunas interpretaciones, la versión más conocida del mito puede haber sido creada intencionalmente para oscurecer el aspecto de un matrimonio místico entre la reina y un dios en forma de toro.
El minotauro, como lo imaginaban los antiguos griegos, tenía el cuerpo de un hombre con cabeza de toro. Pasiphaé lo cuidó cuando era pequeño, pero creció rápidamente y se volvió feroz. Minos, después de pedirle consejo al oráculo de Delfos , ordenó a Dédalo que construyera el gigantesco laberinto para encerrarlo.
La lucha de Teseo contra el Minotauro refleja la búsqueda del héroe para superar sus impulsos inferiores. Debe atravesar el laberinto de su inconsciente para conquistar dentro de sí su naturaleza animal.
Apolodoro detalla la lucha del Minotauro con Teseo :
“Cada nueve años (o cada año según Virgilio ), siete muchachos y siete muchachas eran enviados en sacrificio a Creta, en expiación del asesinato de Androgée , hijo de Minos, por Egeo , rey de Atenas . Un año, Teseo , el propio hijo de Egeo, fue sorteado (o embarcado por su propia voluntad) entre los jóvenes destinados al sacrificio. Al llegar a Creta, Teseo conoció a Ariadna , la hija de Minos, de quien se enamoró de él y a quien le prometió matrimonio. Sabiendo lo que le esperaba, le dio un carrete de hilo para que lo desenrollara en el laberinto y pudiera encontrar el camino de regreso si salía vivo de la pelea. Teseo encontró al Minotauro, lo mató, con las manos desnudas según Apolodoro y encontró el camino de regreso al laberinto gracias a la bobina desenrollada. "
Virgilio , en la Eneida , evoca rápidamente el mito:
En foribus letum Androgeo; tum pendere poenas
Cecropidae iussi - miserum! - septena quotannis
corpora natorum; stat ductis sortibus urna.
Contra elata mari respondet Gnosia tellus:
hic crudelis amor tauri, suppostaque furto
Pasiphae, mixtumque género prolesque biformis
Minotaurus inest, Veneris monumenta nefandae;
hic labor ille domus et inextricabilis error.
“A las puertas está la muerte de Androgée; en ese momento,
se impuso un castigo a los Cecropides, quienes, ¡oh, ay! - sacrificaba
siete de sus hijos cada año ; se prepara la urna para el sorteo.
Enfrente, la tierra de Gnosse, que emerge del mar, hace allí un colgante:
aquí una cruel pasión por un toro, la astuta sustitución
de Pasiphaé y, mestiza, descendientes deformados,
aquí está el Minotauro, monumento de una Venus monstruosa,
finalmente la famosa obra, el palacio con desvíos inextricables. "
Hygin , en sus Fábulas , retoma también los episodios de la leyenda, la concepción del minotauro por Pasiphaé y su muerte de la mano de Teseo .
Las Metamorfosis de Ovidio también incluyen un breve relato de este mito.
El mito del Minotauro es visto desde un punto de vista esencialmente ateniense como el antagonista de Teseo y las fuentes literarias están sesgadas ya que todas están a favor de las perspectivas de Atenas . Los etruscos tienen una versión diferente del mito ya que hacen de Ariadna la esposa de Dioniso . Teseo, se contenta con casarse con Phèdre, su hermana, y depositar a Ariadna en la isla de Dia, ya sea por iniciativa propia o con su consentimiento ...
Las ofertas perspectiva etruscas una alternativa al mito del Minotauro, nunca visto en el arte griego: una taza de vino figuras fecha del inicio de la IV ª siglo aC. BC , Pasiphae abraza tiernamente al niño Minotauro de rodillas.
Según Jorge Luis Borges , la figura del Minotauro nació del culto al toro y al hacha doble ( labrys , que daba la palabra laberinto ) que era frecuente en la religión prehelénica que también celebraba la tauromaquia. Se han encontrado murales de hombres con cabeza de toro, y esta criatura podría haber sido parte de la demonología cretense. La historia del minotauro sería entonces una versión "tardía e incómoda" de mitos y "sueños espantosos" mucho más antiguos . La imagen del minotauro es casi inseparable de la del laberinto, de nuevo según la interpretación de Borges, porque la idea de una casa construida para que la gente se pierda es tan extraña como la de un hombre con cabeza de toro, y que es normal que en el centro de una casa monstruosa viva un habitante monstruoso. Así, para Vincent Message , “la extraordinaria arquitectura del laberinto responde a la naturaleza híbrida del Minotauro, sus monstruosidades se corresponden entre sí. "
La lucha entre Teseo y el Minotauro se representaba a menudo en el arte griego . Un didrachma cnosiano presenta en un lado el laberinto , en el otro el minotauro rodeado por un semicírculo con pequeñas bolas que probablemente representan estrellas, sin duda en relación con el otro nombre del Minotauro, Asterion, que significa "pequeña estrella" (del etimón aster que significa "estrella" , asociado con el sufijo -ión , lo que lo convierte en un diminutivo).
Las ruinas del palacio minoico de Knossos, con su altísimo número de habitaciones, escaleras y pasillos, ha llevado a algunos arqueólogos a creer que el palacio mismo fue el origen del mito del laberinto; también se han propuesto otras localizaciones: en Gortyne , Skotinou y Agía Iríni .
Algunos mitólogos modernos Ven al Minotauro como una personificación solar y una adaptación minoica del Baal - Moloch de los fenicios . El asesinato del Minotauro por Teseo, en este caso, indica la ruptura de las relaciones atenienses con la Creta minoica.
Según Arthur Bernard Cook, Minos y el Minotauro son solo dos formas diferentes del mismo personaje que representan al dios sol de los cretenses, donde el sol aparece como un toro. Él y James George Frazer explican la unión de Pasifae con el toro como una ceremonia sagrada en la que la reina de Knossos estaba casada con un dios de forma taurina, al igual que la esposa del tirano de Atenas estaba casada con Dioniso . E. Pottier, que no discute la personalidad histórica de Minos, dada la historia de Phalaris , cree que es probable que en Creta (donde pudo haber existido un culto al toro junto al de los labrys ), las víctimas fueron atormentadas por estar encerrado en el vientre de un toro descarado. La historia de Talos , el hombre de bronce de Creta , que cobró vida y abrazó a extraños tan pronto como aterrizaron en la isla, probablemente tenga el mismo origen.
Una explicación histórica del mito sería una ilustración de la relación de dependencia entre la Grecia continental y la Creta minoica durante el segundo milenio antes de Cristo. J.-C.
La literatura también se apoderó del asunto, investigando el laberinto del Minotauro en el fondo una prueba de iniciación para destruir al monstruo bestial que acecha en todos nosotros. Dante , en su Infierno , imaginó al minotauro con cuerpo de toro y cabeza de hombre, probablemente porque conocía los textos antiguos, pero no sus representaciones artísticas.
Jorge Luis Borges , en su cuento La Abode d'Asterion (en El Aleph ), reescribe el mito haciendo del Minotauro un ser inocente aunque aparentando algo monstruoso y dejándose matar por un Teseo relegado al rango de personaje secundario, descrito en el monólogo del Minotauro como un salvador que vino a librarlo.
Friedrich Dürrenmatt también reescribió el mito del Minotauro, convirtiéndolo en una parodia , en la Balada del Minotauro . Dürrenmatt invirtió los caracteres de los personajes, convirtiendo a Teseo en un asesino y retratando al Minotauro como un ser gentil, solitario y sensible.
En el cuento "El Minotauro de Fort Bull" ( incluido en la colección La Chasse Sauvage del coronel Rels ), Armand Cabasson pone en escena una versión metafórica del mito del Minotauro durante la Guerra Civil .
Mientras que el Minotauro ha sido durante mucho tiempo un títere del héroe, por lo que es actualizado desde el XX ° siglo.
De 2008 a 2010, la escritora estadounidense Suzanne Collins escribió una trilogía de novelas de ciencia ficción titulada Los juegos del hambre , que se basaba libremente en el mito del Minotauro. Imagina un universo futurista formado por diferentes distritos. Estos últimos se ven obligados por un poder opresivo a enviar cada año un niño y una niña para que vayan a luchar en una arena enorme y se maten entre sí hasta el último superviviente. El papel de Theseus luego se retoma bajo la apariencia de una mujer joven, llamada Katniss Everdeen .
La batalla entre Teseo y el Minotauro es un tema frecuente en el arte antiguo, particularmente en la cerámica , pero también en las estatuas con el grupo de Teseo que lucha contra el Minotauro debido a Myron . Las artes visuales occidentales también se han hecho eco de ella, en particular: Rodin , Minotaure ; Picasso , Teseo matando al Minotauro , La Minotauromaquia , La Suite Vollard ; René Iché , Minotauro o Teseo matando al Minotauro .
Figurilla que representa a un hombre con cuernos de toro, encontrada en Enkomi , Chipre .
Pintura del Minotauro de George Frederic Watts ( 1817 - 1904 ), que inspiró el cuento "La Morada de Asterion" de Jorge Luis Borges .
Minotauro en el infierno de Dante de William Blake .
Teseo matando al Minotauro. Cráter de figura negra. Hacia el 480 a.C. J.-C.
Teseo y el Minotauro, detalle de un stamnos ático de figuras rojas del pintor de Altamura, c. 460 a. C. AD , Staatliche Antikensammlungen en Munich .