Nacimiento |
20 de julio de 1936 Etterbeek , Bélgica |
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Muerte |
2 de mayo de 1981 Paris 17 th , France |
Actividad principal | Dramaturgo , escritor , periodista, historiador |
Premios |
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Idioma de escritura | francés |
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Obras primarias
Complementos
Padres: Abraham Awraam Kaliski
Fradla Wach
René Kalisky ( Etterbeek ,20 de julio de 1936- Paris 17 ° ,2 de mayo de 1981) es un dramaturgo belga de origen judío polaco .
Kalisky nació en Etterbeek , uno de los municipios ubicados en Bruselas (Bélgica), el20 de julio de 1936, el día del golpe de Estado español de Julio de 1936, y marca el inicio de la Guerra Civil española en la que se involucrará uno de sus tíos.
Su padre Abram / Awraam Kaliski nació en Łódź el10 de mayo de 1908. Tendrá un destino terrible. Ciertos eventos pueden haber promovido la fascinación de Kalisky por la historia en general y las dictaduras en particular. El desglose geográfico completo de la familia Kaliski con motivo de la Segunda Guerra Mundial puede explicar los temas encontrados en la obra: algunos terminarán en Tel Aviv, otros parecerán ignorar sus respectivas supervivencias en la guerra de los continentes. Europeos, Sudamericanos o australianos. Así, una familia diaspórica se desgarra tras la muerte de su último superviviente en Falsch , otra salda cuentas con uno de sus miembros que huyó a través del Atlántico en Aïda Vaincue .
Los abuelos del autor, Shlomo Yitzhak Kaliski (nacido en Puszcza (Lodz), 11.Nov.1867) y Hadassa Kaliski, nacido Tuszinski ( Lodz 13.jul.1876) tenían al menos ocho niños, que no perecieron. Todo durante el Holocausto . Après la mort de sa femme, fuyant les pogroms , Shlomo épouse Dina Rothstein (1870-1930), part pour Buenos Aires puis l' Afrique du Sud avec une de ses filles et participe à la Deuxième Guerre des Boers au cours de laquelle il vend armas. Terminó su vida en la Palestina del Mandato a principios de siglo y murió en Tel Aviv el4 de noviembre de 1948, de 80 años, donde solo encontró parte de sus hijos: Meir Kaliski (1902-1937) murió combatiendo en la Guerra Civil española , mientras que Regina Kaliski-Kopf (1912-2004) y Mania Kaliski-Buchman (1897-1982) huyeron a Luego, Argentina se unió a él en Tel Aviv. Otro de sus hijos, Benzion Kaliski (1892-1944) llegó el 30 de octubre de 1923 a los 31 años de edad en Buenos Aires y murió allí sin volver a verlo. Sus otros hijos huyen a Australia como Rosa Rubin Kaliski (1900-)
Por otro lado, parece establecido que no tuvo contacto con su hijo Awraam, padre de Kalisky, a quien sin embargo sobrevivió.
Durante este tiempo en realidad Awraam tuvo sin duda la trayectoria más singular al huir a los 17 años, siendo el único de los hermanos que permaneció en Europa, emigrando solo a Amberes (Bélgica) en 1926 después de un paso en Alemania y un breve período. compromiso político. Se convirtió en comerciante de cueros y bailarín. A la edad de 23 años, en 1932, conoció y se casó con Fradla Wach, nacida en Varsovia el15 de noviembre de 1901, llegó a Bélgica el 20 de julio de 1927. Durante la Segunda Guerra Mundial, vivieron en barrios muy pobres, especialmente en Molenbeek-Saint-Jean, luego Anderlecht, 44 rue de la Clinique.
Tienen cuatro hijos: René que se convirtió en escritor, Haïm-Charles Kaliski (1929-2015) que se convirtió en historiador, diseñador y autor autodidacta, Sarah Kaliski (1941-2010) que se convirtió en pintora e Ida Kaliski (1933) que casi se convirtió en cantante de ópera. Los cuatro niños fueron enviados y permanecieron ocultos en lugares dispares durante la guerra. Sus padres, abandonados, sobrevivieron casi hasta la rendición de las fuerzas nazis. La familia está inscrita en el registro de judíos en Bélgica el24 de diciembre de 1940.
Según Haïm Kalisky, el 10 de junio de 194048 horas después de la invasión nazi, la familia partió hacia el sur de Francia en tren para llegar, tras 4 días de viaje, a Revel , en Haute-Garonne cerca de Toulouse donde recuerda que estaban alojados "en un granero, sobre la paja ”. Recuerda la xenofobia de la población local hacia ellos, "como belgas": el rey Leopoldo III, habiendo capitulado, es percibido como el rey criminal, y los refugiados belgas como "los reyes del norte". El lanzamiento de piedras es algo cotidiano. Se ven obligados a refugiarse en el jardín adyacente al granero. Durante la rendición francesa, las cosas mejoran. Reciben una orden judicial para unirse al campo de Brens (Tarn) siguiendo el estatus de judíos decretado por Vichy . La mayoría de los judíos parecen cumplir con este mandato, pero los kaliski, al parecer gracias a la intuición de su hijo mayor, deciden regresar a Bruselas: "estábamos más seguros en la Bélgica ocupada que en la Francia libre". Durante el invierno de 1940-41, entraron en vigor medidas antijudías y se prohibió la escuela y el uso de la estrella era obligatorio para los niños Kaliski. En la noche anterior a la de 2 a3 de septiembre de 1942, la inminencia de una redada hace que Haim y su hermano René se encomienden a un sacerdote para unirse a un grupo de niños en la misma situación. Se produjo un altercado y Haim fue abofeteado por el párroco, a quien expresó "ingenuamente" su preocupación por la inminencia de la redada. Al igual que en Revel , Haïm habría tenido un presentimiento: lleva a su hermano de 6 años a una ventana y a las alcantarillas para salir subrepticiamente de la iglesia mientras escapa de la Gestapo en medio de la noche. Se unen al nuevo caché de Chaussée d'Alsemberg , donde acaban de llegar sus padres, cuya hija Sarah acaba de nacer. Se quedan toda la noche bajo el lecho conyugal, aterrorizados por el sonido de las sirenas y los ladridos de los perros de una Gestapo que no vino. Todos los niños de la iglesia donde deberían haber pasado la noche fueron deportados. Awraam Kaliski había podido obtener los favores de un administrativo pero rexista y así se le entregó una tarjeta de identidad belga sin la mención "judío". Entonces, cuando fue arrestado, fue encarcelado en la prisión de Saint-Gilles el sábado.12 de febrero de 1944. Esto parece haber sido facilitado por la controvertida Asociación de Judíos en Bélgica . Sólo después del examen de sus genitales fue trasladado a Malinas y, según dos testigos, torturado durante mucho tiempo e interrogado por un "entusiasta equipo" de fascistas flamencos para hacerle confesar el hogar de su familia oculta. . Este establecimiento parecía funcionar de manera autónoma: solo 14 oficiales de las SS figuraban allí.
Nunca regresará y la familia permanecerá sin noticias hasta una carta en 1946, que certificó su muerte después de la deportación.
Los archivos de la ciudad especifican los eventos: 22 de febrero de 1944Awraam es denunciado y arrestado por la policía belga mientras compraba leche. Después de haber sido encarcelado y torturado en la prisión de Saint-Gilles, fue trasladado tras el examen de los genitales a la campo de reunión Mechelen , y fue transportado por convoy XXIV, 37, para llegar a Auschwitz-Birkenau el7 de abril de 1944, y ser asesinado allí a la edad de 36 años. Fridla reúne a sus cuatro hijos y los cría sola después del final de la guerra. Kalisky tenía alrededor de ocho años cuando perdió a su padre. Aunque su madre era analfabeta, recordó que sus padres siempre habían querido que sus hijos fueran artistas de éxito. Una exposición póstuma tuvo lugar en 2007 en el Museo Judío de Bélgica y recuerda sus respectivos viajes.
Los años posteriores a la guerra se vivieron, en palabras de Haim Kaliski, en "extrema pobreza": compartiendo la misma cama grande en una habitación pequeña, Fradla crió a sus cuatro hijos junto con el hambre, las chinches y las cucarachas. Haim y su hermano menor, René, escapan de esta vida cotidiana ahondando en los libros más pequeños que tienen a mano. La bolsa de canicas les da paso así a una lectura frenética de las hazañas de Julio César y sus legiones en la Galia .
René Kalisky, después de estudiar periodismo, se convirtió en un escritor que fue mejor conocido por las obras que escribió a un ritmo vertiginoso durante los últimos 12 años de su vida, y por su estilo considerado inquietante e inclasificable.
Escondiéndose durante la Segunda Guerra Mundial, pasando por una infancia y una juventud en las garras de la pobreza extrema, el logro de Kalisky es casi intrigante: será el apoyo exclusivo de su madre viuda, si se cree en su correspondencia. Con su hermano, Haïm Kaliski.
Después de varios años de actividad periodística y compromisos juveniles en varios movimientos (habría creado una célula de Betar en Bruselas a la edad de 20), sus experiencias de guerra posiblemente lo llevaron primero a escribir y explorar los temas del judaísmo, el sionismo, los absolutismos, crueldad humana o incluso desesperación existencial. Posteriormente, escribió ensayos provocativos, escenarios así como un gran número de piezas consideradas "difíciles", complejas que abarcan tanto la historia antigua como la moderna, la política, las religiones, el existencialismo, el sexo, la homosexualidad, la eugenesia, y explora como Philip Roth en el De la manera más íntima e intransigente, los peligros de las relaciones dentro de una pareja o a través de una familia en grupos, tanto como los peligros que amenazan a la civilización occidental.
Como resultado, su trabajo, durante su vida, fue, por decir lo mínimo, incomprendido por muchas razones: los críticos recibieron su trabajo con lo que el autor describió en su correspondencia como "inexplicablemente violento e injusto" y parece haber sobrevivido incluso. más difícil.
Esto hace que Paul Aron diga:
“Teatro difícil y vertiginoso, la obra de Kalisky está construida para escapar al análisis. La multiplicidad de niveles de interpretación, la complejidad de la relación entre los actores y su rol, la sutileza de las referencias que implica la convierten en un desafío permanente para la puesta en escena ”.
Durante su vida, tuvo que cubrir las necesidades de su propia familia y de su madre viuda que vivió en la precariedad hasta su desaparición, confiando únicamente en las reparaciones alemanas por la Segunda Guerra Mundial .
La mayoría de los críticos y la comunidad teatral parecían "ignorar activamente" su trabajo, lo que podría explicarse por las dificultades, esfuerzos, amplio conocimiento histórico y bíblico que Kalisky creía sinceramente que podía exigir a cualquier audiencia, siendo él mismo en gran parte autodidacta y "amante de la historia". Algunos investigadores afirman que su manera ingenua, a una edad tan joven (tenía unos treinta años), de desafiar el estilo del teatro francés contemporáneo solo pudo desencadenar "hostilidad", "violencia" y "celos" en el teatro. Un ambiente que no había sido impugnado desde Brecht .
Esto había sido bien ilustrado "dentro de su comunidad" al abordar preguntas que surgieron demasiado pronto para la mayoría de los oyentes desprevenidos que ignoraron o no comprendieron los ideales del autor y su compromiso con el judaísmo que, sin embargo, lo definieron ampliamente como hombre y como escritor ". Así, Kalisky declaró:
“Para el judío, presente, pasado y futuro se unen […]. Y en este encuentro no es el presente el que se sacrifica a los otros dos, que vive de su expectativa o incluso de su pesar. Es el punto de intersección a través del cual la historia permanece vigente y viva, a través del cual el futuro ya está presente antes de ser realizado, a través del cual el pasado subsiste después de haber sido abolido. "
Al mismo tiempo, otros críticos expresaron su "irritación" por estos mismos temas, que fueron vistos como demasiado redundantes en Kalisky en sus primeros años, cuestionándose constantemente a sí mismo como judío y sobreviviente del Holocausto. Sin embargo, un análisis global del trabajo de los trabajos más recientes contradice en gran medida esta perspectiva, enfatizando por el contrario la aspiración de Kalisky de trascender las pruebas y contradicciones de las civilizaciones occidentales . Por lo tanto, inicialmente fue mucho mejor recibido en otros países como Alemania, Italia y Estados Unidos en los primeros años posteriores a su muerte.
Otro escollo que, paradójicamente, socavó su éxito mientras despertaba silenciosa admiración es el hecho de que la mayoría de sus obras fueron creadas y representadas exclusivamente en el escenario por el icónico Antoine Vitez, cuya relación especial con Kalisky era bien conocida en el entorno teatral francés. Otros directores tuvieron que afrontar la difícil comparación con la visión de este director “referente” que desde entonces había sido nombrado administrador de la Comédie-Française antes de su repentina desaparición. Esto puede explicar por qué pasaron cuatro décadas después de su muerte para que los críticos se sintieran más cómodos captando los conceptos explorados.
No dejará de denunciar, en la mayoría de sus obras, la repetición de las atrocidades de la historia, sin que la humanidad aparentemente haya aprendido las lecciones del pasado. Comenzó su carrera en publicaciones y periodismo, en particular Le Patriote Illustré, antes de pasar al teatro. En 1968, comenzó con la publicación de Europa, en Bélgica. Kalisky escribió varias obras históricas como Trotsky (1969), Skandalon (1970), Jim the Bold y Claretta's Picnic (1973). También es autor de dos ensayos importantes publicados en 1968 y reeditados en la década de 1980 sobre la historia política árabe, "El origen y esencia del mundo árabe" y "El mundo árabe hoy: el despertar y la búsqueda de la unidad; sin embargo, un profeta en su país natal del que se marchará rápidamente, sus obras son ignoradas en gran medida en Bélgica. Fue en Francia, con Jacques Lemarchand, director de la colección "Le Manteau d'Arlequin" de Gallimard , donde finalmente encontró la oportunidad de que se reconociera su obra y su singularidad. Esta colaboración terminó en 1974, cuando Kalisky cambió de registro y abordó temas más difíciles con su tiempo, sus dramas y sus ensayos. Las fronteras belgas lo asfixian así y el sentimiento de tal claustrofobia intelectual lo empuja a alejarse y partir hacia Francia (en Córcega en 1971, luego en París en 1973). Siguieron más piezas contemporáneas y fue en 1970, después de la exitosa transmisión de la mayor parte de su obra sobre France Culture , cuando, irónicamente, Bélgica finalmente dio la bienvenida a su niño prodigio (hasta entonces, solo Europa había tenido gracia a los ojos de su país natal y se había montado en 1968).
Su carrera comenzó a florecer lentamente con la concesión de varios premios literarios, incluido el Premio Anual de Literatura Dramática otorgado por la Sociedad de Autores y Compositores Dramáticos en 1974, el Gran Premio Trienal de Literatura Dramática otorgado por el gobierno en 1975. Luego fue otorgado por Alemania; el Senado de Berlín le pidió que diseñara un proyecto original mediante una estancia de un año en el antiguo Berlín Occidental (RFA). En 1977, la editorial francesa Stock publicó varias piezas muy controvertidas, entre ellas "La pasión según Pier Paolo Pasolini", "Dave en el mar", "Résumé" y "Du jeu au texte" en las que explica su visión personal. su obra teatral. Sus últimas obras están dirigidas en su mayoría por compañías de teatro francesas, "Sur les ruinas de Cartago" (1980). Varios directores y cineastas de renombre tienen claramente un interés creciente en Kalisky y están llevando sus obras al escenario, a pesar de los desafíos que enfrentan, incluidos Antoine Vitez , Ewa Lewinson, Bernard De Coster , Jean-Pierre Miquel , Albert-André Lheureux. , O Marcel Delval . Desde 1974, las obras de Kalisky se han representado y vuelto a representar en escenarios nacionales, como el Botanique de Bruselas, el Théâtre National de l'Odéon , en la Comédie-Française en el Théâtre national de Chaillot o en el Théâtre national de la Colline. y el Festival de Aviñón . Murió repentinamente de cáncer de pulmón a la edad de 44 años, probablemente cuando había alcanzado su período más rico y prolífico. Entre sus amigos y autores contemporáneos, Romain Gary compartió una relación privilegiada con Kalisky, tal como los veía a ambos, como lo recuerda su correspondencia publicada: "René, tú y yo hoy somos los últimos en vivir de nuestra pluma". Irónicamente, Gary, de quien Kalisky había adaptado Europa , se suicidó unos meses antes que su amigo, enDiciembre de 1980, a la edad de 66 años. La abundante correspondencia publicada con Antoine Vitez demostró lo cerca que estaban. Vitez murió en 1990, a la edad de 59 años. Estas primeras desapariciones pusieron en tela de juicio la supervivencia del teatro contemporáneo en la escena francesa.
Kalisky probablemente nunca fue capaz de disfrutar del reconocimiento de sus compañeros (y mucho menos del crítico, despiadado en sus primeros días), desafiando casi compulsivamente las formas establecidas de entender la historia humana, las relaciones íntimas, la identidad humana y, en general, la zona de confort en que la literatura y su audiencia estaban estancados. Publicó así un ensayo provocador "Le Théâtre Climatisé". Por no hablar del establecimiento crítico que nunca lo apoyó realmente, argumentando que su trabajo era incomprensible. Paradójicamente, esta podría ser la razón por la que, tras su desaparición, los investigadores tuvieron tiempo para comprender la amplitud de su enfoque transversal, utilizando finalmente los recursos intelectuales y bibliográficos necesarios para admitir que la complejidad y el rigor que abarcaban campos aparentemente remotos estaban justificados para entender a la raza humana. y su trayectoria histórica, sus tragedias pasadas o futuras. Por lo tanto, para muchos estudiosos, su trabajo nunca ha sido más en línea con las amenazas existenciales actuales y futuras a la civilización occidental se enfrenta a la XXI ° siglo. Su ansiedad por la desaparición de la escritura y la eugenesia lo acerca aún más al discurso de Philip Roth en 2013 en su obra Sur Les Ruines de Carthage creada por Jean-Pierre Miquel : “Las causas de este descontento no se limitan a la multitud de distracciones en la vida de hoy. Tenemos que reconocer el inmenso éxito de las pantallas de todo tipo [...] será peor, y aún peor pasado mañana. Puedo predecir que dentro de treinta años, si no antes, habrá tantos lectores de literatura real en América como lectores de poesía latina en la actualidad. Es triste, pero la cantidad de personas que obtienen placer y estimulación intelectual de la lectura continúa disminuyendo ". Ya en 1976, Kalisky hizo las siguientes observaciones: “en una sociedad donde ya no hablamos, donde ya no leemos, donde ya no escuchamos, se puede obtener todo, esperar todo con imágenes. Por lo tanto, estamos satisfechos con la menos peligrosa de las artes, al menos ambigua con las artes, la de las apariencias ".
De acuerdo con el enfoque de Kalisky sobre el trágico ciclo de la historia, sus hijos y su joven esposa, que le sobrevivieron, se encontraron con la misma tragedia deliberada que sus antepasados.
La reputación de Kalisky se basa principalmente en su obra dramática, que fue innovadora y moderna, clásica, pero con dimensiones trágicas. Experimenta con las ideas presentes en las obras de Bertolt Brecht y Luigi Pirandello , luego Kalisky desarrolla las ideas de “overplay” y “overrtext”; como un medio no solo para liberar a los actores y el texto de sus convenciones, sino también para promover la realización del potencial dramático de una audiencia.
Decepcionado por Bélgica, que se negó a presentar allí sus primeras obras, se trasladó a Córcega en 1971, para instalarse finalmente en París en 1973.
René Kalisky murió en París a los 44 años el sábado 2 de mayo de 1981, como resultado del cáncer .
En general, su trabajo fue recibido con entusiasmo y desconcierto, ya que se percibió que estaba adelantado a su tiempo. Actualmente, gran parte del trabajo explora hasta qué punto fue visionario en los temas de civilización que están en las noticias hoy, hace aproximadamente medio siglo.
Cuando fue interrogado en 1983, Antoine Vitez , mientras dirigía la creación de la obra póstuma de Kalisky, Falsch respondió a la pregunta: "¿Dónde se encuentra Kalisky en el teatro francés de hoy?" ":" Primero debería haber uno, del teatro francés contemporáneo. Es una categoría que no existe: hay algunos autores dispersos y no grandes. Incluso en este contexto tan impreciso, Kalisky toma la forma de un OVNI. Es inclasificable. En unos años ha escrito relativamente mucho. Poco a poco entenderemos lo que representa todo esto. Solo estoy en el umbral de poder entender lo que quería escribir. En el teatro moderno en general; no exclusivamente francés, parece totalmente ajeno al Teatro del Absurdo y en una curiosa relación con Brecht . Cuando representé su obra Le Pique Nique de Claretta , Robert Abirached me dijo: "Esta es la primera vía abierta desde Brecht para contar la historia contemporánea".
En 1983, dos años después de la muerte del autor, Vitez creó Falsch en el Théâtre national de Chaillot con, en particular, Nicolas Bonvoisin , Jean-Yves Chatelais , Jean-Claude Durand , Évelyne Istria , Colin Harris , Nathalie Krebs , Alexis Nitzer , Dominique Reymond , Jacques Rosner , Claudia Stavisky , Agnès Vanmolder-Vitez, Pierre Vial , Jeanne Vitez; sobre una escenografía de Yannis Kokkos y música de Georges Aperghis
La técnica " supertexto ", superactivo, supertexto que estableció durante su corta carrera fue estudiada por muchos directores y autores como se define en la Enciclopedia Universalis.
Este nuevo concepto podría relacionarse con el "efecto distanciador" de Brecht ("Verfremdungseffekt") , que pretende romper la ilusión teatral para despertar el sentido crítico del espectador dándole a ver la naturaleza artificial de la representación y, en consecuencia, su posición. como espectador ".
Jacques Lemarchand , director de la colección Le Manteau d'Arlequin en las ediciones Gallimard , reveló a René Kalisky, publicando sus piezas sobre temas históricos, de 1969 a 1974. Animado, Kalisky escribió una pieza o dos al año, que aparecieron en París:
Su obra Europa fue publicada en Bruselas en 1968 por Alternatives théâtrales.
Las siguientes piezas tienen temas menos históricos y Kalisky encuentra otras editoriales en Francia y Bélgica.
En 1974 obtiene el Premio anual de Literatura Dramática, otorgado por la SACD ; en 1975, el Gran Premio Trienal de Literatura Dramática, otorgado por el Gobierno; en 1979, una beca de estancia en Berlín . En 1982, recibió el Premio Especial SACD, a título póstumo.
En 1977, la editorial francesa Stock publicó en su colección Open Theatre :
Compañías de teatro francesas y belgas publican sus últimas obras:
Kalisky está traducido a muchos idiomas:
Entre los directores o directores que han representado su teatro, podemos citar a Marc Liebens , Antoine Vitez , Albert-André Lheureux , Ewa Lewinson , Bernard De Coster , Jean-Pierre Miquel , Marcel Delval , Michaël Delaunoy .
Jugó Kalisky: el Ensemble Theatrical Mobile , el Daniel Sorano Theatre , El Theatre du Jardin Botanique en Bruselas, el National Odeon Theatre , el Teatro del este de París , el BKT Brussel, el Theatre the Place de Liège, el Festival d 'Avignon , el Teatro Nacional de Canadá en Montreal o el Teatro de la Ciudad Nueva en Nueva York, el Nestroyhof en Viena
Kalisky es también autor de ensayos sobre la historia del mundo judío y árabe: