Pierre Favre (jesuita)

Pierre Favre
Imagen ilustrativa del artículo Pierre Favre (jesuita)
Pierre Favre, primer sacerdote jesuita.
Santo católico
Nacimiento 13 de abril de 1506
en Villaret ( Saboya )
Muerte 1 st de agosto de 1 546 
en Roma ( Italia )
Nacionalidad Ducado de Saboya Saboya
Orden religiosa Compañía de jesús
Reverenciado en Saboya
Beatificación 1872
por Pío IX
Canonización 17 de diciembre de 2013
por Francois
Reverenciado por Iglesia católica romana
Fiesta 1 de agosto
patrona Cristianos Aravis

Pierre Favre , nacido el13 de abril de 1506en Villaret, aldea de Saint-Jean-de-Sixt , en el Ducado de Saboya , y murió el1 st de agosto de 1 546en Roma , es sacerdote jesuita de Saboya y compañero de Ignacio de Loyola . Es cofundador de la Compañía de Jesús , de la que fue el primer sacerdote y creador de los primeros colegios jesuitas. Reconocido como "Beato", fue beatificado por el Papa Pío IX en 1872, luego canonizado por el Papa Francisco el17 de diciembre de 2013. Se celebra litúrgicamente el2 de agosto.

Juventud y primeros estudios

Pierre Favre nació en el pueblo de Villaret, en el macizo de Aravis (entonces en la diócesis de Ginebra ), una aldea de montaña (900  m sobre el nivel del mar, muy cerca de Grand-Bornand que estaba en el Ducado de Saboya (hoy 'hui en Alta Saboya ), en una gran familia de pastores . Una familia pobre, describió a sus padres como "católicos virtuosos y muy piadosos" . Comenzó sus estudios en Thônes y luego en La Roche . Aceptando su deseo de estudiar, sus padres colocaron él con el sabio sacerdote Pierre Veillard, que ejerció una gran influencia en él. También fue animado por su tío paterno, Dom Mamert Favre, prior de la Chartreuse du Reposoir que financió el resto de sus estudios en la Sorbona ( París ).

Fiel en la amistad, Pierre Favre permaneció en contacto con los cartujos durante toda su vida , especialmente los de Colonia (en particular, Lanspergius y el prior Peter Blommeveen), cuyo apoyo durante sus viajes apostólicos en Alemania fue muy valioso para él.

En París: estudios y encuentro con Ignace de Loyola

En 1525 , se fue a estudiar a París en el colegio de Montaigu pero rápidamente se trasladó al colegio de Sainte-Barbe donde tuvo a François Xavier como compañero de cuarto. Poco después se les unió un tercer alumno, Ignace de Loyola . Mientras que François Xavier es más reservado, se une una profunda amistad entre Pierre e Ignace. El primero se convierte en tutor del segundo e Ignacio, que ya tiene 34 años y una gran experiencia espiritual, ayuda a Pedro a superar sus tentaciones y escrúpulos.

En 1530 , Favre obtuvo una licenciatura en artes y continuó su licenciatura en teología . En 1534 , realizó los Ejercicios Espirituales bajo la dirección de Ignacio de Loyola y penetró tan profundamente en este camino hacia Dios que, más tarde, Ignacio lo reconoció como quien mejor los impartía.

Cuando el 15 de agosto de 1534, el grupo de los siete “Amigos en el Señor” reunidos por Ignace de Loyola sube a la capilla Saint-Denis en Montmartre - luego fuera de París - para consagrarse a Dios por los votos de pobreza y castidad , es decir, Pierre Favre, sacerdote recientemente ordenado en30 de mayo de 1534, que celebra la Misa y recibe su compromiso religioso y apostólico. Poco después, también reemplaza a Ignatius al frente del grupo cuando este último debe permanecer en su país natal por motivos de salud. A continuación, Favre recibe a tres nuevos compañeros del grupo: Jean Codure , Claude Le Jay y Paschase Broët .

En 1536 , Favre obtuvo su maestría en artes .

Co-fundador de la Compañía de Jesús

En Enero 1537, todos los “Amigos en el Señor” - entonces son once - se encuentran con Ignacio en Venecia . Los que están preparados son entonces ordenados sacerdotes. La estancia en Venecia, con ayuda a los enfermos en los hospitales de las ciudades vecinas, es la última preparación espiritual antes de ir a Roma para ponerse al servicio de la Iglesia y del Papa.

Llegado a Roma en 1538, Pierre Favre enseñó allí durante un tiempo teología en la universidad La Sapienza mientras preparaba con los demás el proyecto de fundación de la Compañía de Jesús que será aprobado el 27 de septiembre de 1540 por Pablo III ( Regimini militantis ecclesiæ ) .

Misiones apostólicas

Inmediatamente después, a fines de 1540, Favre comenzó una vida misionera itinerante, viajando por los principales países de Europa y trabajando por la renovación espiritual y la reforma del catolicismo . Primero estuvo en Parma donde durante 18 meses impartió los Ejercicios Espirituales y reformó varios conventos y monasterios.

Luego, el Papa lo envía a las conferencias de Worms y Regensburg , en Alemania. Los contactos con los protestantes aún no se habían roto: se esperaba encontrar allí un acuerdo que evitara el cisma. El coloquio fue un fracaso, pero la estancia de Favre en Alemania le abrió los ojos: la ignorancia religiosa del pueblo cristiano y la inmoralidad del clero fueron las principales causas del progreso del protestantismo . Fueron las cartas de Favre a Ignacio las que le hicieron comprender el alcance del descontento de los alemanes con Roma y los peligros del protestantismo. Fue un punto de inflexión en las primeras orientaciones apostólicas de la Compañía de Jesús.

En 1541, vino a pasar el mes de agosto en el valle de Thônes donde encontró a su familia y su pueblo natal de Villaret. En esta ocasión pasó dos días en el castillo de Alex .

A continuación, Favre realizó un viaje a España donde su sentido de la amistad le permitió establecer contactos útiles para la Compañía de Jesús: Zaragoza , Madrid , Ocaña y Toledo .

En 1542 regresó a Alemania, a Speyer y Mainz , donde entregó los Ejercicios Espirituales , entre otros, en la primavera de 1543, a Pierre Canisius, quien más tarde ingresó en la Compañía de Jesús. En Mainz, veneraba particularmente la Santa Cruz de Mainz , que se ha conservado hoy en el seminario mayor de Mainz . Lo mencionó varias veces en su Memoriale , el diario espiritual. En 1544, fundó el colegio de Colonia con la ayuda de los cartujos . También visita Amberes y Lovaina .

A petición del Papa Pablo III , Pierre Favre acudió a la corte de Portugal para una misión especial. En España, en 1545, fundó comunidades jesuitas en Valladolid y Alcalá  ; pero estos viajes incesantes minan su salud. Llamado de nuevo a Roma para prepararse para participar como legado papal en el Concilio de Trento , Pierre Favre murió agotado el1 st de agosto de 1 546en los mismos brazos - dicen - de Ignacio de Loyola. Primero fue enterrado en la iglesia de Notre-Dame du Chemin. Cuando fue demolido para permitir la construcción de la actual iglesia del Gesù , sus restos y los de otros entre los primeros jesuitas fueron exhumados para ser enterrados nuevamente allí. Desde entonces ha descansado en la cripta de la iglesia cerca de la entrada.

Valoración

Fallecido a los 40 años, Favre es menos conocido que otros entre los primeros compañeros jesuitas. Sin embargo, ocupa un lugar muy importante en la historia de la fundación de la Compañía de Jesús; primero porque formó parte del núcleo inicial de los tres "  Amigos en el Señor  " fundados en la sala del colegio Sainte-Barbe de París con Ignace de Loyola y François Xavier, luego porque Ignace de Loyola tenía la mayor confianza en sí mismo - A Pierre Favre se le encomendó la tarea de guiar al pequeño grupo cuando estuvo ausente durante una larga estancia en su país de 1535 a 1536. Además, cuando fue elegido el primer Superior General de la Compañía , quedó claro que Pierre Favre fue unánime como la segunda opción, si Ignace de Loyola había perseverado en rechazar su elección.

Simon Rodrigues , uno de los primeros compañeros y además muy diferente de Favre, dejó este recuerdo de él: "Tenía una rara y deliciosa dulzura en las relaciones, que no he encontrado en nadie hasta este punto" . Así, tenía una manera encantadora de conversar que ganó sus corazones y mentes, incluso entre los luteranos. Instintivamente, Pierre Favre prefirió el contacto personal y la conversación amistosa a los sermones en las iglesias o las clases para grandes audiencias. Su integridad moral y evidente sinceridad facilitaron el contacto; persuadió sin necesidad de insistir. Así entró sin dificultad en el espíritu de los Ejercicios Espirituales , apostolado propio de la amistad y la conversación espiritual  , y los realizó notablemente bien, según el mismo Ignacio de Loyola.

Pierre Favre no fue ni filósofo ni teólogo, en el sentido técnico de la palabra. Los únicos escritos que nos dejó son sus cartas y una Memoria que es una autobiografía espiritual, escrita entre 1542 y 1545 en la que se acerca a lo divino a través del afecto y el sentimiento íntimo. No dudó en dirigirse directamente a Cristo y a los ángeles, como en el extracto a continuación, donde relata su instalación en un nuevo hogar:

“En cada habitación y en cada salón de la casa, digo esta oración de rodillas: 'Visita esta morada, te suplicamos, Señor; Quita de ella todas las trampas del enemigo, para que tus santos ángeles moren allí y nos mantengan en paz, y tu bendición sea con nosotros para siempre, por Cristo nuestro Señor. Lo hice con verdadera devoción y con la sensación de que era correcto y correcto hacer esto cuando entré por primera vez en algún lugar. Luego invoqué a los ángeles de la guarda de los vecinos y sentí que era adecuado y bueno cuando cambiamos de barrio. Recé para que mis compañeros de casa y yo no sufriéramos ningún daño de los espíritus malignos del vecindario y especialmente el de la fornicación. "

Escrituras

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Jean Prieur , Hyacinthe Vulliez, los Santos de Saboya , La Fontaine de Siloé ,1999, 191  p. ( ISBN  978-2-84206-465-5 , leer en línea ) , pág.  102-106.
  2. http://www.eglise.catholique.fr/actualites-et-evenements/actualites/le-jesuite-francais-pierre-favre-canonise-17719.html
  3. Anuncio en el sitio web del Vaticano
  4. "  Saint Pierre Favre sj 2 de agosto | Jesuitas  " en www.jesuites.com (consultado el 1 st de agosto de 2.018 )
  5. Paul Guichonnet , Nueva enciclopedia de Alta Saboya: Ayer y hoy , Montmélian, La Fontaine de Siloé ,2007, 399  p. ( ISBN  978-2-84206-374-0 , leer en línea ) , pág.  145.
  6. (en) encyclopedia.com
  7. Christian Regat - François Aubert, Castillos de Haute-Savoie - Chablais, Faucigny, Genevois , Cabédita, 1994 ( ISBN  9782882951175 ) , p.  12 .
  8. A partir del 1 st de abril de de 1543: En el Memorial Pierre Favre , publicado por Michel de Certeau , París, 1959, p.  325

enlaces externos