Taínos

El Taino o Tainos , son una etnia india grupo distinto considerada de arahuacos , que ocuparon las Antillas Mayores en la llegada de los europeos en el XV °  siglo . A pesar de su casi extinción en el XVI °  siglo , muchos de las Indias Occidentales , especialmente los cubanos , haitianos , puertorriqueños y dominicanos , seguir viendo a sí mismos como taínos.

Origen

El origen de los indios taínos es controvertido. Su idioma es de origen arahuaco pero al analizar su simbolismo y mitología parece ligado a los mayas de Yucatán , Guatemala y otras regiones adyacentes. Rudolf Schuller en The Hurricane, Gods of Turmoil y Popol Vuh , señala muchos paralelismos con las tradiciones mayas. El parentesco de rasgos de la mitología taína con la de los mayas incluye la idea fundamental de la dualidad de los demiurgos  : Yocahú , el padre y Guabancex , la madre serpiente, cuyo acoplamiento preside el ciclo solar.

Un estudio de 2001 basado en el análisis del ADN mitocondrial (por lo tanto de la línea femenina) de una muestra de la población puertorriqueña tiende a sustentar otra hipótesis, según la cual la población actual del Caribe , heredera de los taínos por mujeres, sería , más allá, resultado en gran parte de los territorios actualmente poblados por los yanomamis , de los que sería primo. Según los autores, el resultado del análisis genético está confirmado por consideraciones lingüísticas y arqueológicas. Sabemos que grupos, como Kalinago / Caribbean, que dio nombre a la región, se han trasladado de América del Sur al Caribe.

Diferenciación

Durante sus migraciones en el Caribe, los taínos se diferenciaron en varios grupos: los taínos lucayanos (en las actuales Bahamas), los taínos occidentales (en Cuba), los taínos centrales (en Hispaniola y Puerto Rico) y los taínos orientales, en las Antillas Menores. .

Sociedad

La sociedad taína se dividió en tres clases sociales distintas:

Caciques taínos

Los taínos llaman cacique al jefe de una unidad territorial cuyo poder se limitaba a un yucayeque , un caserío, un valle,  etc. Los taínos estaban divididos en una gran cantidad de cacicazgos ("área de un cacique") de tamaño desigual, a veces dependientes de otros cacicazgos. El cronista Fernández de Oviedo relata que en La Española había cinco grandes caciques debajo de los cuales gobernaban otros caciques menores. Por ejemplo, los caciques más importantes de la isla de Puerto Rico al momento de la llegada de los conquistadores (con sus respectivas áreas de poder) son:

Vida cotidiana

Les peuples étaient organisés dans les clairières de la forêt, à l'intérieur des terres, avec deux types d'habitats : le bohío , circulaire, habitat commun des habitants du yucayeque, et le caney , plus grand et rectangulaire où habitait le cacique avec su familia. Estas viviendas fueron construidas con hojas de hinea (que se recolecta en ríos y arroyos) y madera .

Para dormir usaban hamacas (esta palabra es de origen taína) tejidas con algodón . La ropa de los taínos era sencilla, en parte debido al clima templado. Los españoles encontraron a los hombres cubiertos con un simple taparrabos (cubierta-sexo) ya las mujeres casadas con un taparrabos de paja, algodón u hojas llamado naguas . Las mujeres solteras vivían desnudas.

Los cocineros "Caciques" tenían muebles específicos: El duho, un sillón de madera tallada que muestra su banda de clan en el respaldo. En la foto adjunta también aparecen marcadores de género: "La tortuga" símbolo femenino que designa un objeto apartamento a un cacique. "Los picos de inriris entrecruzados" símbolo masculino que designa un apartamento de objeto a un cacique.

Se requería que los chamanes o "Bohique" o incluso "Bohiti" practicaran el ayuno y la abstinencia antes de cualquier ceremonia de adivinación. Tuvieron que purgarse con una bebida fermentada y vomitar espátulas también marcadas con la banda de su clan.

Ambos sexos aplicaron pintura corporal negra, blanca, roja y amarilla. Decoraron sus cuerpos con tatuajes religiosos para protegerse de los espíritus malignos y adornaron sus orejas y labios con oro , plata , piedras, huesos o conchas marinas . Cosían entre otras cestas , las alfarerías en cerámica , tallaban madera, fabricaban redes y trabajaban el oro, abundante en los ríos de Puerto Rico . Los españoles recolectaron más de diez toneladas de oro agotando las reservas de la isla y robando los pocos objetos de interés que contenían los muebles de los caciques.

Poligamia

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Los caciques practicaban la poligamia , que no es muy común entre la gente común. Esta práctica podría estar justificada porque no tener hijos (o hijos) era una vergüenza entre los taínos. La relativa riqueza de los caciques y su estatus les permitió tener varias esposas e hijos. Finalmente, podemos citar como explicación las constantes guerras contra el Caribe que redujeron el número de hombres disponibles.

Los caciques taínos recibieron pacíficamente a los conquistadores , considerándolos, como tantos otros pueblos de América , como dioses del cielo .

Sin embargo, tras el maltrato que recibieron de los recién llegados, los caciques organizaron sus fuerzas y rechazaron a sus atacantes que pretendían esclavizarlos. Las modernas armas de los conquistadores ( arcabuces , ballestas , cañones ), sus corazas y armaduras , fueron las claves de una lucha desigual que condujo a la derrota de los caciques taínos.

Religión

Mitología

Los taïnos creían en dos dioses: el del bien (Yukiyú) y el del mal (Juracán).

El mundo taíno estaba dividido en cuatro partes y un centro gobernado respectivamente por el sol y su gemelo Guatauba , ambos hijos del dios Yocahú , creador de montañas y fuego. Coastrique , el gemelo nocturno de la muerte, dominaba los aguaceros, revelando el mito del diluvio por influencia continental.

En la estructura político-social, de carácter teocrático y guerrero, el cacique y el bohique representan los poderes sobrenaturales del dios de la noche. La palabra cacique, por ejemplo, contiene la sílaba ca cauni, o porque el cacique representaba el poder solar del dios del fuego; bohique tiene su origen en boa, coa o toa, y de la casa rectangular, el bohio, asociado a la mitad serpiente de la tribu, en su orden bajo el principio de dualidad. Parece probado que el ciclo mitológico de Popol Vuh ejerció una fuerte influencia en las Antillas.

Sin embargo, el rasgo más característico de la mitología taína era comparar espíritus con hombres, animales, plantas y seres inanimados. Este animismo le dio al chamán grandes poderes porque era el único capaz de dominar a los espíritus. Con este fin, hizo ídolos de algodón, piedra, hueso, conchas, etc., que recibieron el nombre de cemies . Los cemíes poseían poderes sobre el hombre, ya que contenían los espíritus que gobernaban las actividades humanas. En 1907 , Fewkes estudió a los ídolos taínas y llegó a la siguiente conclusión: los taínos creían en dos seres sobrenaturales llamados cemies que eran padres de otros. Estos dos padres creadores estaban simbolizados por ídolos hechos de piedra, madera o barro, a los que los indígenas dirigían sus oraciones, y en presencia de los cuales celebraban los ritos destinados a implorar la abundancia de frutos y la felicidad de la especie humana. Un grupo de estos seres sobrenaturales, los cemies, representaba a los antepasados ​​del clan. El culto de estos ídolos se sometía a las familias y sus imágenes se guardaban en la casa-templo del cacique.

Ramón Pané  (es) , monje que entre 1494 y 1498 vivió entre los taínos de Santo Domingo , interpreta la religión de los taínos a través de sus propias creencias: Yocahú (el padre creador) vive en el cielo, es un ser inmortal que nadie puede ver, y aunque tiene una madre, su existencia no tiene comienzo. Su madre, una diosa que también ha existido desde siempre, tiene diferentes nombres: Atabex , Yermaoguacar , Apito y Zuimaco . Cuando Oviedo habla de la pareja divina, declara: “El cemí es el señor del mundo, del cielo y de la tierra. Yocahú es la divinidad suprema, hijo y abuelo mítico, invisible e intangible como el fuego, como el viento, el sol y la luna ” . En los museos de Puerto Rico y Santo Domingo se puede admirar una gran cantidad de estos extraños ídolos, los cemíes, cuya forma ha despertado entre los ufólogos las más locas creencias y especulaciones.

Petroglifos

Los taínos utilizaron un sistema de pictogramas sagrados en los petroglifos que representan sus cuevas. También se han encontrado pictogramas de Cemí en objetos cotidianos, como cerámica y tatuajes.

Influencias transculturales de los taínos

Si el origen de las poblaciones taínas es sudamericano (cuenca del Orinoco), sus prácticas culturales estuvieron mucho más marcadas por la influencia maya . En todas las grandes Antillas los arqueólogos han descubierto frontones. Los taínos probablemente lo practicaron con el mismo fervor ritual. Conocían perfectamente su significado simbólico. El frontón se llama "Batu". La pelota se llama "Mayagüey" que significa el sol maya. Simbólicamente, los dos equipos reproducen la lucha entre los dioses del cielo y la tierra por la posesión del sol. Este mito corresponde a la aventura de los gemelos heroicos descrita en el Popol-Vuh  : el libro sagrado del pueblo maya k'iche . La organización política en las castas dominantes y trabajadoras también se basa en la organización cuatripartita de la sociedad maya clásica. La división territorial de la isla de Santo Domingo en cinco reinos, incluidos cuatro reinos cardinales, es la siguiente:

Durante el primer viaje de Cristóbal Colón , Caonabo, enojado por la bienvenida que recibió de los dos reyes de Occidente "Guacanagari" y del Norte "Garioneix", llegará a la bahía de Samaná en el corazón del estado de Magua para atacar el Carabelas españolas. Posteriormente, cuando los barcos regresaron a Europa, organizó una incursión en el Marién para destruir el fuerte "La navidad" y exterminar a los treinta y nueve marineros que quedaban en la isla. Estos hechos asumieron que tenía un sistema de información sobre todo lo que estaba sucediendo en la isla. Su reino solo tenía una salida marítima en la costa sur. Por tanto, no pudo ver el paso de los barcos españoles que se habían contentado con seguir la costa norte de oeste a este. Finalmente, circuló en los dos reinos del norte sin encontrar oposición de sus dos reyes Guacanagari y Garioneix, lo que supone un supuesto vínculo de vasallaje. También sabemos que Caonabo también tenía estrechos vínculos políticos con los dos últimos reinos de la isla ya que estaba casado con la hermana del rey de Xaragua (Rey Bohéchio) y también tenía vínculos matrimoniales con la corte de Higüey. Esta estructura política en estrella con cuatro brazos orientados según los puntos cardinales fue también la del imperio Itzá . Los taínos también habían adoptado el culto a la diosa Ixchel, diosa maya de la luna cuyo santuario se encuentra en la isla de Cozumel. Entonces ella tenía dos nombres con indiferencia. Su nombre taíno era Yokahuma (Huma = luna).

Economía

Los taínos ignoraban las nociones de propiedad privada y Estado.

La principal actividad económica de los taínos era la agricultura, para lo cual realizaban la siembra a la que llamaban conucos . Cultivaron las variedades dulce y amarga de la yuca, para lo cual utilizaron fertilizantes y un sistema de riego, entre otros cultivos importantes en la vida de los taínos: papa, maíz, maní, ají, piña, camote, algodón y tabaco.

Cazaban pequeños roedores, iguanas, algunas variedades de aves y serpientes, pescaban con anzuelos, redes o con veneno, etc.

Hicieron varios tipos de objetos como la hamaca que llamaron tímida. Fermentaron la yuca para obtener una bebida embriagadora llamada uicù y el cazabe una especie de pan o torta circular de yuca cocida al sol, que se consumía a diario (y que también se sigue elaborando en la región del Caribe, en particular en la República Dominicana). República , Haití , Guadalupe y Martinica. En estos tres últimos, este pastel se llama Kassav).

Ocupaciones

Se entretuvieron de diversas formas: bailando, con música y jugando a la pelota. Este último llamado batu se jugó en el batey . El juego despertó el interés de los colonizadores españoles: la pelota utilizada era rebotante, ya que estaba hecha de caucho (además de resina y hojas), un material entonces desconocido en Occidente. Los dos equipos estaban formados por hasta treinta personas (hombres y mujeres), siendo el objetivo del juego mantener el balón en el aire utilizando los hombros; codos, caderas y cualquier otra parte del cuerpo excepto las manos.

Los principales rituales involucraban danzas sagradas llamadas areytos acompañadas de varios instrumentos, principalmente el tambor. El tabaco fue una de las plantas más utilizadas [durante estos rituales]. El árbol de la cohoba se utilizó durante una ceremonia religiosa "el ritual de la cohoba" donde el cacique, el bohique y los nitaìnos entraban en contacto con los espíritus.

Cuando llegaron los españoles, se estima que la población total de las Indias Occidentales era de 7 a 8 millones. En la isla de Hispaniola la mayoría eran taínos. Cincuenta años después del inicio de la colonización, por las razones antes mencionadas, casi todos habían desaparecido. Todavía hay taínos en Puerto Rico . Se encuentran principalmente en el distrito de las Indieras del municipio de Maricao , en el centro-este de la isla. Son los supervivientes de la masacre de 1511 , que siguió a una rebelión contra los españoles, fomentada por Agüeybana II el Valiente. Los vencidos huyeron a las montañas puertorriqueñas donde pudieron esconderse gracias a la espesura de los bosques. Quinientas personas han sobrevivido hasta el día de hoy. A pesar de cruzarse con otros grupos étnicos que llegaron a Puerto Rico (entre ellos los españoles y africanos deportados), algunos individuos de estas comunidades residuales taínas revelaron que tenían el 98% de sangre taína.

Controversia

La situación precolonial en el Caribe sigue siendo un objeto de estudio poco comprendido. Esta situación es tanto más difícil de conocer con precisión, ya que probablemente estaba cambiando cuando llegaron los europeos con la extensión gradual de los territorios caribeños. Las poblaciones nativas americanas del Caribe se estudian particularmente en las universidades de San Juan y Nueva York , y varios hallazgos recientes han desafiado las teorías tradicionales.

Varios autores cuestionan la arbitrariedad de las separaciones entre diferentes grupos étnicos. Por lo tanto, los taínos pueden considerarse arahuacos porque hablaban un idioma arahuaco . Esta afiliación con las poblaciones del norte de América del Sur se ve reforzada por las herramientas y cerámicas asociadas con los entierros encontrados en la Cueva del Predicador en la isla Eleuthera , Bahamas , así como por el estudio genético de esqueletos, de unos 1000 años.

Genocidio

Muchos historiadores consideran que la etnia desapareció por el genocidio cometido por los europeos durante la conquista de la región, o las enfermedades introducidas por los colonos. Bartolomé de las Casas cuenta en su Historia de las Indias que en 1508 solo quedaban unos 60.000 taínos en la isla Hispaniola , lo que implica que casi tres millones habrían muerto por conflictos armados, esclavitud y minería de oro en comparación con la población observada. allí en 1494. Sin embargo, estudios más recientes cuestionan la confiabilidad de estas estimaciones. Para 1531 , la minería de oro, los suicidios y las enfermedades habían reducido ese número a 600, una disminución del 80 al 90 por ciento.

La visión eurocéntrica Afirma que cuando los primeros navegantes europeos llegaron a las islas, los taínos estaban siendo derrotados por un grupo étnico rival, los kalinago . Ciertos análisis Refutan este hecho y hablan más bien de un solo pueblo formado por varios grupos. La sociedad taína estaba dividida en aproximadamente cinco reinos controlados por caciques , a quienes pagaba tributo. Los estudios de ADN mitocondrial (materna), hechas en 2002 por D r  Juan Carlos Martínez Cruzado, han puesto de manifiesto que el 61,1% de los puertorriqueños y el 15% de los dominicanos descendientes de una mujer Taino. Esta herencia de genes taínos en la población puertorriqueña actual se confirma en 2018 mediante el análisis del genoma de un esqueleto femenino taíno descubierto en una cueva en la isla Eleuthera ( Bahamas ).

Vocables de la lengua francesa procedentes de la lengua taína

Notas y referencias

Notas

  1. Derivado de Kanibe o Karibe, un etnónimo que designa a los enemigos de los taínos.

Referencias

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Bibliografía

Libros científicos

Novela juvenil

Ver también

enlaces externos