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Serge o Sergio de Reshaina es un sacerdote cristiano, médico, científico y traductor sirio que murió en Constantinopla en 536 .
Proveniente de una familia adinerada, estudió teología, filosofía y medicina en Alejandría , luego se convirtió en sacerdote y médico jefe () en Teodosiópolis de Siria, en siríaco Resh 'ayna . Quizás fundó una escuela allí. La ciudad estaba en el corazón de la Siria monofisita , y Serge, naturalmente, se adhirió a esta tendencia del cristianismo, pero sin ninguna exclusividad, porque estaba en contacto con eruditos nestorianos , por ejemplo, el obispo Theodore de Merv. Terminó entrando en conflicto con el obispo monofisita de Teodosiópolis, un tal Ascolios, y apeló contra él, probablemente en 535 , al Patriarca de Antioquía Efrén , quien era un fanático oponente de los monofisitas . Fallecido en el campo del funcionario de la Iglesia Ortodoxa , el Patriarca Efrén le encargó una misión al Papa Agapetus I st . En Italia comenzó la guerra entre los ostrogodos y los ejércitos del emperador Justiniano ; durante el invierno 535 - 536 , el Papa se dirigió a Constantinopla para interceder, y trajo consigo Serge. La llegada a la capital imperial tuvo lugar el ; Serge murió repentinamente ante el Papa Agapet , quien murió el del mismo año.
Serge de Reshaina tuvo una importante actividad de traductor de textos griegos al siríaco , y es autor de obras originales en siríaco en los campos de la teología, la filosofía, la medicina y la astronomía- astrología .
Serge fue, en primer lugar, el traductor al siríaco de los tratados del pseudo-Dionisio el Areopagita . Esta traducción se acompaña en varios manuscritos de la escolios de Focas Bar Sargi de Edesa ( VIII ° siglo). Serge prologó esta traducción de un ensayo sobre la vida espiritual , que se siente fuertemente que la influencia de Evagrio del Ponto , por lo que es muy probable que la afirmación de la mística nestoriana José Hazzaya ( VIII ° siglo) que también habría traducido los siglos gnósticos de Evagrius .
En el campo de la filosofía secular, Serge estaba interesado principalmente en la lógica aristotélica. Su trabajo principal en esta área es un comentario sobre las categorías en siete libros. También dejó tratados titulados Las causas del universo según los principios de Aristóteles y Sobre género, especies e individuos . Algunos le atribuyen, sin certeza, versiones siríacas de categorías , dos tratados pseudo-aristotélicos del Mundo y el Alma , y el Isagogo de Porfirio . Sostuvo que el origen, el comienzo y el principio de todo conocimiento fue Aristóteles , no solo para Galeno y para otros médicos como él, sino también para todos los autores llamados filósofos que vinieron después de él. [...] No hay camino ni camino hacia todas las ciencias por las capacidades del hombre si no es gracias al aprendizaje de la lógica . Es uno de los pocos sirios de este tiempo que se interesa por Aristóteles por sí mismo, y no como un mero instrumento de teología y exégesis.
Hay seis traducciones siríacas de tratados de filosofía moral que bien podrían ser de Serge: tres de Plutarco ( Sobre la curación de la ira , Sobre el beneficio que se puede sacar de los enemigos , Sobre la práctica de la moral ); uno de Lucien ( que no se debe confiar a la ligera en la calumnia ); dos de Themistios ( Sobre la amistad y Sobre la virtud , no conservados en la versión griega original).
En medicina, se le atribuye la traducción al siríaco de treinta y siete obras de Galeno y doce de Hipócrates . Quedan (procedentes directamente de él) tres libros del Tratado de los sencillos de Galeno . Estas traducciones fueron revisadas IX ° siglo por Hunayn Ibn Ishaq (que a veces se mostraba bastante crítico acerca de su calidad). En el IX ° siglo también, ellos mismos eran traducidos al árabe (por Hunayn Ibn Ishaq y otros), y los eruditos árabes de los siglos posteriores siempre eran conscientes del papel desempeñado por Serge en esta transmisión.
Finalmente, también conservamos de él dos tratados de astronomía- astrología : Sobre la influencia de la luna según los astrólogos (de hecho, desarrollo del tratado Sobre los días críticos de Galeno ) y Sobre el movimiento del sol .
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