Vṛtti ( IAST ; devanāgarī : वृत्ति) es un término sánscrito que significa "fluctuación" o "movimiento del pensamiento". En los Yoga Sutras de Patañjali , este término designa cualquier modificación de la mente ( citta ).
En la filosofía del Yoga , los Vṛtti son vórtices mentales formados por pensamientos del saṃskāra y vāsanā relacionados con la mente del individuo ( jīva ). Estos ocurren sin que el sujeto tenga ningún poder para detenerlos.
La práctica del yoga promueve una forma de concentración ( dhāraṇā ), permitiendo el surgimiento del estado meditativo o contemplativo ( dhyāna ), que daría acceso al samādhi , es decir, a la pacificación del cuerpo y la mente. Este estado de pacificación del cuerpo-mente permitiría la liberación de las asociaciones mecánicas de pensamientos o "vṛtti", y más profundamente el cese de la actividad incesante de la mente (aquí citta ). Esta inactividad de la mente revelaría así la verdadera naturaleza del jiva .
El verso introductorio de los Patañjali Yoga Sutras dice: "Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ" ("El yoga es el cese de las fluctuaciones de la mente "). El término Yoga, en este contexto, se entiende en su sentido de disciplina filosófica y no en el sentido común occidental que designa Haṭha Yoga .
El texto de los Yoga Sutras de Patanjali menciona cinco tipos de vrittis que se clasifican como: