Ulrico de Augsburgo

Ulrico de Augsburgo Imagen en Infobox. San Ulrico Funciones
Obispo católico
desde el 28 de diciembre de 923
Obispo Diocesano
Diócesis de Augsburgo
desde el 28 de diciembre de 923
Simpert Heinrich I ( en )
Biografía
Nacimiento 890
Wittislingen
Muerte 4 de julio de 973
Augsburgo
Entierro Basílica de San Ulrico y Santa Afre
Nombre en idioma nativo Ulrich von Augsburg
Actividad sacerdote catolico
Hermanos Q60809240
Otras informaciones
Religión Iglesia Católica
Etapa de canonización Santo , santo católico
Fiesta 4 de julio
2019-01-27 Augsburg 019. St. Ulrich und Afra, Ulrichsgrab (46239567635) .jpg Vista de la tumba.

Ulrich de Augsburg (en alemán Ulrich von Augsburg ) (° c. 890 -. V † 973 ) es una religiosa o hablar Swabian el X º  siglo , Obispo de Augsburg de 924 a 973 . Fue enterrado en la iglesia Sainte-Afre de Augsburgo .

Ulrich fue el primer católico canonizado por decisión de Roma . Su terapeuta santo culto se ha extendido a principios del ducado de Alemannia , con lo que Alsacia y Suabia , y luego se extendió a la XI ª  siglo en todo el Imperio otoniana. Es honrado el 4 de julio .

Una biografía religiosa

Ulrich nació en 890 cerca de Zurich . Su familia, responsable del condado de Dillingen-Kyburg, era originaria de Suabia . Agraciado y frágil por naturaleza, fue, con excepción de sangre noble, aceptado como novicio y gorrión para estudiar en el monasterio de St. Gallen . Vivió en sencillez y pobreza.

Al finalizar sus estudios a los 16 años, vaciló entre el sacerdocio y la vida monástica. Luego fue enviado, en 909 , a su tío Adalbéron, poderoso obispo de Augsburgo , para que ejerciera de camarógrafo y profundizara sus estudios. Allí permaneció hasta la muerte del obispo, el28 de abril de 910y regresó con sus padres, donde permaneció hasta la muerte del obispo Hiltine, el 28 de noviembre de 923.

A través de la influencia de su tío Burchard o Burckart II , Duque de Alsacia y Suabia , Ulric fue entonces nombrado obispo de Augsburgo por Henry I er de Alemania y ordenó28 de diciembre de 923.

En esta posición, mejora la condición del clero y fortalece la observancia de las leyes de la iglesia. Construyó muchas iglesias, con el fin de hacer que la religión estuviera más presente en la gente, e hizo múltiples visitas pastorales.

Mientras los magiares invaden los territorios de Baviera y Suabia , el obispo Ulrich defiende su ciudad de Augsburgo y construye importantes fortificaciones y una red de castillos para defenderse de los ataques enemigos. Durante estos ataques, muchas iglesias fueron destruidas, que Ulrich había reconstruido. Se evita un conflicto armado entre el emperador Otto I er e hijo, y se mantiene fiel a él.

Otton I er otorga el derecho a acuñar monedas.

Ulrich participó en muchos sínodos, en Ingelheim en 948 , en Augsburg en 952 , Roma en 972 y nuevamente en Ingelheim , en 972 .

Después de su muerte, en 973 , fue enterrado en la iglesia de Sainte-Afre, que él mismo había reconstruido en Augsburgo para sus predecesores. Se han observado muchos milagros cerca de su tumba.

Veneración

Ulrich fue canonizado el4 de julio de 993por el Papa Juan XV . Es el primer santo canonizado oficialmente por el Papa. Anteriormente, las personalidades consideradas santas eran aprobadas por el obispo local y su clero, impulsadas por la reputación de santidad que veía al prestar atención a la Vox populi . Esta canonización papal no impide que Ulrich haya sido canonizado previamente en su diócesis.

Su fiesta está fijada para el 4 de julio .

Adoración popular

El culto a San Ulrico le debe mucho a Liutgarde, la hermana plena de Ulrico, quien fue la madre del poderoso duque de Alsacia y Suabia, Conrad . Liutgarde y Ulrich también son, durante su vida, los primos familiares del duque Burckart III de Suabia . En realidad, este último, apodado Bucco, debía a su antepasado Burcard o Burgard ser el titular del cargo del Ducado de Alemania, reconstitución de una entidad fiscal homogénea en 917 por Conrado I de Germania , reagrupando Alsacia y Suabia .

Si el oficio ducal de tres generaciones de conradianos, del 983 al 1012, permitió marcar con eficacia el espacio religioso suevo y alsaciano, con la presencia del santo protector de la familia, el venerable Ulrich, que era el tío o el gran -tío de los duques de Alemania, la razón del éxito está sin duda en la eficacia de la administración de Suabia y Alsacia. Desde el reinado de Bucco, el ducado de Suabia experimentó una lenta recuperación económica, seguida de un rápido crecimiento demográfico y cultural. Estos cambios animan a las familias nobles a enviar a sus hombres de guerra, garantizando la seguridad, con sus cadetes hacia Lotaringia , hacia las estribaciones de los Alpes y la Italia de las ciudades fascinantes, hacia la Franconia Renana, Baviera o las marchas eslavas. Muchas familias nobles de Lorena, en el turno de la X ª  siglo y XI º  siglo , proviene de la ingesta de Alsacia y Alb. Las creaciones estatales, por ejemplo los condados de Lunéville o Dabo , parecen operar en su beneficio. Después de haber animado una fiesta suaba en torno a los condes de Metz , contribuyeron a sacudir el inmenso poder inicial de la Casa de las Ardenas , a abortar definitivamente la creación de un principado de Lorena, por más ardientemente deseado por la duquesa Béatrix y sus herederos, y más tarde a instalar a la cabeza del ducado de Haute Lorraine la familia representante de este partido suabo, la de Gérard d'Alsace , nieto de un oscuro conde de Metz .

Incluso los campesinos de habla alemana pusieron en marcha a su manera este movimiento de expansión hacia los confines de las regiones montañosas, ya sea en las regiones altas o en los Oberländer del ducado, por ejemplo en la Selva Negra , o en las montañas fronterizas, comenzando con los Vosgos y la Suiza de habla alemana, en particular el Oberland bernés . Los campesinos Walser , habitantes de los Alpes centrales y meridionales, son los herederos tardíos.

Ulrich, que es, junto con los obispos othonianos, uno de los verdaderos organizadores de la gestión fiscal y administrativa del Imperio, es también uno de los primeros jugadores en la defensa contra las incursiones húngaras. Este líder oculto, el primer ganador de la batalla de Lechfeld , fue recompensado después de su muerte por su dedicación a la causa imperial. Su figura entró en la imaginería otoniana .

San Ulrico parece haber sido asociado con San Galo en los antiguos baños o lugares honrados con fuentes. Trató sarna y enfermedades de la piel. Pero en los santuarios de agua se pidió su intercesión por escrófula , escrófula, histeria , reumatismo , incluso tuberculosis en los tiempos modernos.

Se ha sustituido Santa Bárbara en Avolsheim cuya baño poco cuidado scrofulous sin embargo, al final de la XIX ª  siglo . Dejó su patrocinio en Alsacia a múltiples fuentes y capillas, incluidas las de Fegersheim , la de Holzbad en Westhouse-Benfeld . A él están dedicadas una fuente en Wittersheim , una iglesia en Altenstadt en Outre-Forêt , una capilla en el castillo de Rappolstein , desde entonces llamado Saint-Ulrich.

Su culto también estaba muy extendido en Suiza , Suabia , Baviera pero también en Lorena donde se le conoce con el diminutivo de Saint Oury o en Chequia donde toma el nombre de Saint Oldrich.

Fuentes

Notas y referencias

  1. fechas aproximadas
  2. Nominis: San Ulrico
  3. Dominique Le Tourneau, artículo "Causas de canonización", Philippe Levillain ( ed. ), Diccionario histórico del papado , París, Fayard,2003( ISBN  2-213-618577 ), pag. 307.

Ver también

Artículos relacionados

Bibliografía

enlaces externos

.