Kippa
| Kippa | |
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| Fuentes halájicas | |
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| Textos de la ley judía relacionados con este artículo | |
| Talmud de Babilonia | Shabat 156b, Kidushin 31a |
| Mishne Torá | Ahava , Hilkhot Tefilá 5: 5 |
| Choulhan Aroukh | Orah Hayim 2: 6 |
Kippa ( kɪpɑ , hebreo : כִּפָּה o כִּיפָּה ; plural: kippot , כִּפוֹת o כִּיפּוֹת ) es el término hebreo que designa la gorra que tradicionalmente usan los judíos observantes. También se le llama yarmoulke ( aˈjɑrməlkə o ˈjɑːməkə , del yiddish : יאַרמולקע ) en los Estados Unidos , y algunas veces kapele ( yiddish : קאפעלע ).
La kipá en fuentes judías
En la literatura rabínica
La costumbre de cubrirse la cabeza comienza en los días del Segundo Templo de Jerusalén . Así, el Talmud informa que "Rav Houna, hijo de Rav Yehoshua, no caminó cuatro codos con la cabeza descubierta, por el bien de la presencia Divina " . El primer portador de un tocado es Rav Nahman bar Itzhak, a quien su madre intenta proteger de sus tendencias al mal y la frivolidad.
Sin embargo, no fue hasta la época medieval que se comenzó a aprobar la legislación sobre el uso de la kipá. El rabino Israel Isserlein (en) cree en su libro Troumat Hadechen que no existe una prohibición formal para caminar con la cabeza descubierta, es bueno cubrirse la cabeza. Por otro lado, el rabino Joseph Karo legisla en el Choulhan Aroukh (hebreo: שולחן ערוך “mesa puesta”) que está prohibido caminar más de 4 codos (unos 2 metros) con la cabeza descubierta.
Nahmanides también es de esta opinión, mientras que el rabino tosafista Peretz de Corbeil (en) considera que es necesario tener la cabeza cubierta, solo cuando se reza o se está en una sinagoga. El resto del tiempo, no es obligatorio llevar el Yarmulke. El rabino Israel Bruna (en) considera, sin embargo, que está prohibido caminar con la cabeza descubierta, interpretando el pasaje talmúdico que cuenta la historia de Rav Huna como relacionado con un segundo tocado.
Asuntos de uso de Yarmulke
En enero 2016, un maestro judío reconocible por su kipá es atacado en la calle de Marsella . El presidente del Consistorio de Marsella aconseja entonces a los judíos que no usen más kipá en la calle, lo que suscita la desaprobación del presidente del Consistorio central , la del presidente del CRIF y la del rabino jefe de Francia Haïm Korsia, quien sugiere por el contrario a los "seguidores del Olympique de Marsella que se cubran la cabeza el miércoles 20 de enero" durante un partido de fútbol . Luego, muchas personalidades se pronunciaron sobre el tema, desde el rabino Delphine Horvilleur hasta Rony Brauman, cuyas declaraciones despertaron la indignación de muchas personalidades e instituciones judías, incluido el mundo político.
La 29 de enero de 2018, un niño judío de 8 años que lleva una kipá es golpeado en una calle de Sarcelles .
Notas y referencias
- Talmud Babli , Kidouchine 31a
- Troumat Hadechen 2 e part, Capítulo 203203
- Hilkhot Deot 5; 6
- Moré Nevoukhim 3; 52
- Moshe Isserles , Darke Moche 2.2
- " Marsella: un hombre que llevaba la kipá atacado con un cuchillo " , en Le Point ,24 de octubre de 2015
- Bernard Gorce, " Kippa: los judíos de Francia entre la prudencia y la resistencia " , en La Croix ,13 de enero de 2016
- Elvire Camus, " Delphine Horvilleur:" Las religiones deben salir del juego de la empatía prioritaria " " , en Le Monde ,19 de enero de 2016
- " Rony Brauman: entre el velo y la kipá," hay dos pesos, dos medidas " " , en Europa 1 , 16 jaznvier 2016
- " Comentarios criminales de Rony Brauman sobre la kipá: Le Monde Juif .info se apodera de la CSA " , en Le Monde juif ,18 de enero de 2016
- " El motivo antisemita retenido después del asalto de un niño que llevaba una kipá en Sarcelles " , en Le Monde ,31 de enero de 2018