Dirección |
Condado de McKinley Estados Unidos |
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Área protegida | Parque Histórico Nacional de la Cultura Chaco |
Detalles de contacto | 36 ° 03 ′ 37 ″ N, 107 ° 57 ′ 48,14 ″ O |
Cerca de la ciudad | Farmington |
Zona | 137,43 kilometros 2 |
Escribe | Valle |
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WDPA | 366930 |
Creación | 11 de marzo de 1907 |
Patrimonialidad | Patrimonio de la Humanidad ( 1987 ) |
Visitantes por año | 45,539 |
Administración | Servicio de Parques Nacionales |
Sitio web | www.nps.gov/chcu |
El Cañón del Chaco es una colección de casi 3.600 sitios arqueológicos pertenecientes a la cultura Anasazi , ubicados en el suroeste de los Estados Unidos en el estado de Nuevo México . Que floreció desde el IX º a XIII ° siglo y fue un importante cruce comerciales y religiosos en su lugar. Se convirtió en monumento nacional estadounidense en 1907 y luego en Parque Histórico Nacional . Hoy, el Cañón del Chaco está clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Es el sitio arqueológico precolombino más importante del norte de México .
Los chacoanos (los habitantes de Chaco Canyon) bloques extraídos de piedra arenisca y madera transportado a grandes distancias para dar cabida a quince complejo de edificios que quedaron el más imponente de América del Norte hasta el XIX ° siglo . Los estudios de arqueoastronomía en el sitio, incluido el petroglifo de Fajada Butte (en) , ayudaron a comprender mejor el grado de conocimiento de los anasazi. De hecho, muchas construcciones están alineadas de acuerdo con los ciclos solar y lunar , lo que indica un cierto grado de avance de esta civilización para las observaciones astronómicas y la arquitectura .
Los expertos creen que un cambio climático que provocó una sequía en 1130 que duró cincuenta años provocó la emigración de los chacoanos y el abandono del valle.
Ubicado en la árida e inhóspita región de las Cuatro Esquinas , los sitios del Cañón del Chaco están debilitados por la erosión y la frecuentación turística. Las autoridades del parque han preferido negar el acceso a la Fajada Butte (en) al público para proteger los petroglifos. Las tribus hopi y pueblo de hoy consideran el valle como un territorio sagrado y perpetúan oralmente las historias de sus antepasados.
Si bien "los nuevos descubrimientos revelan la importancia del paisaje en el entendimiento de la sociedad chacoana" ( la teledetección por lidar reveló recientemente cientos de rutas previamente desconocidas entre los sitios de Pueblos), parte de los restos arqueológicos de la región está amenazada incluso antes de que se haya sido explorado. Este es particularmente el caso de los restos de redes viales, casonas y kivas (que datan de hasta mil años antes de nuestros días) que se concentran en el cañón del Chaco, en medio de la cuenca de San Juan. Esta cuenca se está convirtiendo en una de las cuencas de petróleo y gas más productivas del país. La arqueología choca con la expansión de la infraestructura de transporte y perforación de gas de esquisto después de que un juez federal dictaminara en 2018 que podría alentar la venta de concesiones de petróleo y gas en la región. La Oficina de Gestión de Tierras (BLM) espera unos cuatro mil pozos .
El Parque Histórico Nacional Chaco está ubicado en el noroeste de Nuevo México hasta los Estados Unidos , entre las ciudades de Albuquerque y Farmington en el condado de San Juan . Mide 137 km 2 y está rodeado por tierras tribales navajos . Está ubicado en la Cuenca de San Juan , en el borde sureste de la Meseta de Colorado , entre varias cadenas montañosas ( montañas de Chuska al oeste, montañas de San Juan al norte y montañas de San Pedro (en) este). Es en estas sierras que eran las maderas chacoanas que necesitaban ( encino , pino piñonero , pino ponderosa , enebro ). El cañón ocupa un área rodeada de dunas y cadenas montañosas. El valle, cuyo acceso es relativamente difícil, se extiende sobre un eje noroeste / sureste. Está bordeado por accidentes geográficos de cima plana llamados " Mesa ", que significa "mesa" en español. El parque es atravesado por aproximadamente 20 km por el Chaco Wash, un curso de agua temporal alimentado por la escorrentía de las precipitaciones y cuya cuenca se extiende por 2.175 km 2 . Los principales complejos como los de Pueblo Bonito , Nuevo Alto (en) y Kin Kletso tienen una elevación entre 1.890 metros y 1.963 metros. La presencia de un acuífero a poca profundidad permitió a los habitantes alimentarse con agua.
Después de la ruptura de Pangea durante el período del Cretácico , el área del Cañón del Chaco estaba entre un conjunto de llanuras y colinas al oeste y un mar interior poco profundo ("Mar Interior Occidental"). En los márgenes de este mar hubo una franja costera arenosa y pantanosa sumergida varias veces durante su historia: esta región, donde se acumularon capas de sedimentos y luego se transformaron en areniscas y lutitas al final del Cretácico, hay entre 75 y 80 millones de años atrás. a la formación geológica de Mesa Verde. Los especialistas han encontrado en el estrato Meneffe, el estrato más antiguo de la formación Mesa Verde, fósiles que atestiguan el clima subtropical que entonces reinaba en la región a fines del Cretácico: tortugas , cocodrilos , Hadrosauridae , Mosauridae, palmeras y coníferas . Esta capa geológica se puede observar en la vertiente sur del cañón y en la Fajada Butte ( fr ) . Está atravesado por finas vetas de carbón . La capa Cliff House es más común y forma grandes espesores de 25 a 30 metros de altura en los acantilados del cañón. Es más resistente a la erosión que la capa de Meneffe. Hay rastros de fauna acuática: conchas, amonitas , caracoles , dientes de tiburón , etc. La erosión se inició hace unos dos millones de años, en la época del Pleistoceno . El Chaco Wash fluyó a través de los estratos superiores de la actual Mesa de Chacra ( 122 metros de altura) y lo cortó para formar un amplio cañón y mesas durante millones de años. Los cañones secundarios (Cañón Mockingbird, Cañón Clys), adyacentes al Cañón Chaco, también se han formado por erosión. Entre el 40.000 y el 70.000 a.C., el fondo del cañón sufrió una erosión severa que dejó al descubierto el lecho rocoso hecho de lutita de Menefee. Luego, este sector se llenó con aproximadamente 38 metros de depósitos sedimentarios que forman la superficie del suelo actual. Hoy, el cañón y la mesa constituyen el corazón de la Meseta del Chaco ( Núcleo del Chaco ); este núcleo es un área relativamente plana, cubierta de arbustos y pastos con algunas arboledas. La División Continental está a solo 25 kilómetros al oeste del cañón.
Ubicado en un desierto de gran altitud, el Parque Cañón del Chaco recibe un promedio de 231,1 mm de precipitación anual. Sin embargo, una sequía ha afectado el área desde 2000, cuando el promedio cayó a 165 mm . El parque se encuentra efectivamente en una situación de refugio detrás de cadenas montañosas, en el interior del continente norteamericano. El efecto foehn trae aire seco y caliente al origen de la semiáridez que reina en la región. Esta sequía permitió que la madera utilizada en las construcciones de los anasazis se mantuviera bien. El nivel medio de precipitación aumenta con la altitud . Las lluvias caen principalmente entre julio y septiembre, en forma de tormentas eléctricas que pueden provocar inundaciones. Mayo y junio son los meses más secos. Un aumento inusual al norte de la zona de convergencia intertropical puede traer excepcionalmente lluvias más abundantes en ciertos años. El clima también puede verse afectado por cambios en la corriente oceánica de El Niño . La región de Chaco Canyon también conocido contraste temperaturas: durante el año, estos varían entre -3,3 ° C y 39 ° C . El verano es la estación más caliente, con temperaturas entre 26,5 ° C y 35 ° C . La amplitud diurna puede ser importante: sucede que la temperatura evoluciona en 15 ° C en el mismo día. La helada solo está ausente menos de 150 días al año, debido a la altitud.
Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jul | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
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Temperatura. promedios máx. en ° C |
6.3 | 9.3 | 13,8 | 19,2 | 24,5 | 30,2 | 32,4 | 30,8 | 27,1 | 20,7 | 12,4 | 6.6 | 19,5 |
Temperatura. media min. en ° C |
-10,5 | -7,6 | -5,1 | -1,4 | 3,0 | 8.1 | 12,6 | 11,7 | 6,7 | 0 | -6 | -10,6 | 0,05 |
Precipitación media (mm) | 11,6 | 13,9 | 14,2 | 11,9 | 15,2 | 10,4 | 28,9 | 34,4 | 28,9 | 28,8 | 15,5 | 15,5 | 228,8 |
Promedio de registros de 1922-2005 del Parque Histórico Nacional de la Cultura Chaco. |
El Cañón del Chaco se encuentra en un entorno de desiertos y matorrales xerofíticos y estepas , similar al de la Gran Cuenca . Los ecosistemas varían según la altitud, la exposición de las laderas, la naturaleza del suelo y la disponibilidad de agua. La artemisa ( Artemisia tridentata ) y varias especies de cactus están bien adaptadas a la sequía. Los árboles son relativamente raros en el cañón, excepto cerca de manantiales y arroyos temporales, donde crecen algunos sauces y álamos . En altitud, en las mesetas , se pueden encontrar piñones y enebros . El parque representa un santuario para las plantas silvestres que están amenazadas en otros lugares por las industrias mineras y de cría de animales.
Las principales especies de mamíferos presentes en el parque son el coyote , el lince , el zorro , el tejón americano , la mofeta , el ciervo hemione y el alce . Muchas especies de roedores viven en la zona, como el perrito de las praderas y el murciélago . La falta de agua provoca una cierta rareza de aves, aunque podemos observar el geocuco , varias especies de rapaces ( gavilán de Cooper , cernícalo americano ), búho , búho , buitre , cuervo , etc. Aves pequeñas como currucas , los gorriones y los pinzones domésticos son más comunes. Varias especies de colibríes anidan en los arbustos y árboles cercanos a los puntos de agua, como el colibrí rufo o el colibrí de mentón negro . La serpiente de cascabel occidental se encuentra a veces al igual que muchas lagartijas .
La historia del pueblo anasazi sigue siendo un misterio por falta de fuentes escritas. Sin embargo, el trabajo de los arqueólogos nos permite vislumbrar varias fases cronológicas, cuyas fechas son aproximadas.
Alrededor del 5500 a. C. hasta aproximadamente el 400 d. C.: el suroeste de los Estados Unidos está ocupado por primera vez por personas de la tradición de Sohara. Los primeros habitantes de la cuenca de San Juan fueron cazadores-recolectores arcaicos descendientes de los nómadas paleoamerindios de la cultura Clovis que aparecieron en el suroeste alrededor del año 10.000 a. C. Alrededor del 900 a. C., los pueblos arcaicos ocuparon varios sitios como la cueva Atlatl. Han dejado poca evidencia de su presencia en el propio Cañón del Chaco.
Sus sucesores, los Cesteros (los "cesteros", porque no conocían la alfarería), establecidos en estos territorios montañosos y semiáridos algún tiempo antes de nuestra era, comenzaron a establecerse y practicar la agricultura en el cañón. el final de la V º siglo BC; por ejemplo, ocuparon la aldea de Shabik'eshchee y otros lugares. Los arqueólogos han desenterrado cuentas de turquesa y pendientes que datan de la VI th cerámica del siglo de la VII ª siglo. Las kivas ya se usaban como lugar de culto, donde los nativos colocaban ofrendas. Alrededor de 700, se esperaba que la población del Cañón del Chaco llegara a 100 a 200 personas. El desarrollo de técnicas arquitectónicas, prácticas habitacionales y religiosas condujo gradualmente a la organización de una nueva cultura, la de los Pueblos.
Los Anasazi tener éxito en el VIII ° siglo para Basketmakers en el suroeste. La progresiva sedentarización ligada al desarrollo de la agricultura , propició el surgimiento de una nueva cultura conocida como Pueblo , en referencia a los poblados formados por casas de adobe construidas por los Anasazis. Los inicios (período Pueblo I, del 700 al 900) se caracterizan por pequeñas casas aisladas y por la aparición del cultivo y el riego del algodón . Se asientan en lo alto de las mesetas, en refugios semi-subterráneos. Si el período Pueblo II (de 900 a 1100) marca un auge que se manifiesta por un enriquecimiento de adornos, Pueblo III (de 1100 a 1300) conoce una represión de los diversos anasazis en la única Mesa Verde y el regreso a un rudimentario troglodita. hábitat .
No fue hasta la X ª siglo que los Anasazi y construir en el cañón del Chaco. Fue a partir de este momento que construyeron grandes grupos de edificios como Peñasco Blanco (en) ( 900 - 1125 ), Chetro Ketl (de 900), Keet Seel (ocupado alrededor de 950), Pueblo Bonito (de 960: primer tramo de cincuenta piezas dispuestas en arco).
Hasta la invención de los rascacielos , las Chaco Houses, algunas de las cuales tenían seis pisos de altura, eran las estructuras más altas de América del Norte (ver también Cliff Palace en Mesa Verde Park ). Además de esta hazaña arquitectónica (los lugareños no contaban con las complejas máquinas para levantar las vigas necesarias para la construcción de la cúpula de la catedral de Florencia ), había un desafío logístico: las vigas (algunas de cinco metros de largo y pesadas 300 kg) procedían de bosques remotos de más de 75 km de las montañas Zuni (en) y de Chuska . Por lo general, la madera proviene de pino ponderosa .
El Cañón del Chaco estaba ubicado en una región particularmente árida y la ciudad no podía producir los recursos necesarios para sus habitantes. Los recursos hídricos eran limitados, lo que dificultaba la agricultura allí. Sin embargo, debido al significado simbólico político y religioso del Cañón del Chaco, la mayoría de los arqueólogos apoyan la teoría de que los residentes de otros pueblos pequeños más remotos y en términos más favorables proporcionaron los recursos necesarios. El Cañón del Chaco era una especie de lugar de peregrinaje que permitía a las personas practicar plenamente sus creencias (en forma de objetos rituales, como turquesas, para llegar y llevarse a casa para tener una buena cosecha u otros efectos positivos). Los habitantes, queriendo apoyar el Cañón del Chaco, habrían tenido que cubrir sus necesidades .
El XI º siglo vio una dramática expansión de rutas desde Canyon y espectáculos Chaco un auge del comercio. Varias evidencias indican que la red comercial de los pueblos amerindios se extendía de 1.500 a 2.000 km, especialmente a América Central . En 1050, la comunidad contaba entre 1.500 y 5.000 personas. Importaba cuentas de cobre, guacamayos y conchas. También es posible que los lugareños construyeran una presa al oeste del cañón durante este siglo.
El lidar reveló nuevas rutas (publicado en 2018). Curiosamente, muchos carriles son muy anchos (más del doble de la carretera de dos carriles actual) mientras que los antiguos habitantes de Pueblo no tenían vehículos con ruedas ni bestias de carga. Algunos conducen al Cañón del Chaco, el epicentro de esta antigua sociedad, pero otros parecen terminar en el vacío. Mientras se exploraba uno de ellos, se encontraron fragmentos de cerámica diferente esparcidos a lo largo de la plataforma, lo que refuerza la hipótesis de un uso ceremonial, aún por entender. En marzo de 2018, BLM planeaba ofrecer a la industria del petróleo y el gas 26 parcelas en arrendamiento, incluido el borde de una zona de amortiguación impuesta temporalmente en 16 kilómetros por la antigua administración Obama.
El comienzo de las XII th marcas siglo el apogeo de la cultura del Chaco: en 1130, el Pueblo Bonito es de cuatro plantas y dispone de 800 habitaciones. 1130-1180: 50 años de sequía afectan a la comunidad que participa en el colapso de la cultura chaqueña. Desde el comienzo del XII ° siglo, el Cañón del Chaco dejó de ser un centro religioso por la influencia regional. Otro período de sequía entre 1250 y 1450 contribuyó a la desaparición de la cultura del Chaco.
A menudo se ha pensado que la gran sequía de la década de 1270, asociada a una ola de frío, había provocado el exilio de los habitantes de Mesa Verde , miembros de la cultura Pueblo , muchos de ellos a la región de Río Grande a cien kilómetros. . Sin embargo, algunos arqueólogos ahora afirman que ya se habían producido movimientos de población significativos en las décadas anteriores a esta sequía, y argumentan que el abandono de esta región probablemente se deba a una combinación de factores que incluyen, además del cambio climático, tensiones políticas y culturales que conducen a un nivel muy alto de violencia. Otros factores como el riego intensivo y la deforestación pueden haber causado el colapso del cultivo del Chaco.
Los habitantes emigraron a los valles del Río Pequeño Colorado , el Río Puerco (en) y el Río Grande . Terminamos perdiéndoles la pista antes de que lleguen los europeos.
Los pueblos de lengua uto-azteca , como nutos y Shoshone están ya en la meseta de Colorado en el XII ° siglo. Grupos nómadas de apaches y navajos se implantan en la región de San Juan Cuenca XV ° siglo y adoptaron las costumbres y técnicas de chacoanos. Durante la conquista española en el XVII ° siglo, muchos Pueblos y Navajos se refugiaron en el cañón del Chaco. En 1774, Don Bernardo de Miera y Pacheco fue el primero en mapear el área del Cañón del Chaco en un mapa, llamándolo “Chaca”, una palabra probablemente traducida del idioma navajo . En el XIX ° siglo, México y Estados Unidos imponen su soberanía mediante el lanzamiento de campañas militares contra los últimos habitantes. En 1832, el comerciante Josiah Gregg fue el primero en traer testimonio escrito a las ruinas del Cañón del Chaco. En 1849, un destacamento del ejército estadounidense, dirigido por el teniente James H. Simpson, cruzó el lugar y se interesó por las ruinas. Los hermanos Kern escriben e ilustran un informe. El lugar, particularmente aislado, es poco visitado durante los cincuenta años siguientes. En 1877, el artista y fotógrafo William Henry Jackson participó en Ferdinand Hayden Vandeveer expedición para el oeste de Estados Unidos y se asigna el Cañón del Chaco. Después de un breve reconocimiento por los eruditos del Smithsonian en la década de 1870, el Cañón del Chaco fue objeto de un estudio arqueológico completo en 1896: Pueblo Bonito fue excavado por un equipo del Museo Americano de Historia Natural , dirigido por George H. Pepper. Pasa cinco veranos en la región, envía unos 60.000 artículos a Nueva York y abre una serie de estaciones de suministro.
En 1901, Richard Wetherill (en) , quien trabajaba para los hermanos Hyde, reclama el derecho a 161 acres bajo la Ley de Homestead : estas tierras incluyen Pueblo Bonito , Pueblo del Arroyo (en) y Chetro Ketl . Al revisar la solicitud de Wetherill, el agente federal Samuel J. Holsinger realizó estudios topográficos y arqueológicos. Descubre porciones de caminos precolombinos, escaleras sobre Chetro Ketl, así como un elaborado sistema de presas e irrigación. Su investigación, que nunca se hizo pública, recomendó la creación de un parque nacional para preservar los sitios indígenas. Al año siguiente, Edgar Lee Hewett (en) , presidente de la Universidad de Nuevo México, enumeró una gran cantidad de sitios en el Cañón del Chaco. Fue uno de los instigadores de la Ley de Antigüedades de 1906 . Esto también autoriza al presidente estadounidense a fundar monumentos nacionales para proteger sitios históricos o naturales. Fue Theodore Roosevelt quien finalmente instaló el Monumento Nacional Cañón del Chaco en11 de marzo de 1907. En consecuencia, Richard Wetherill debe renunciar a sus derechos sobre varias parcelas del Cañón del Chaco .
A partir de 1921, la National Geographic Society lanzó ocho expediciones en la región del Cañón del Chaco: Neil Judd excavó el sitio de Pueblo Bonito , gracias a la colaboración de los nativos. En 1928-1929, AE Douglass utilizó el método dendrocronología para fechar varias docenas de estructuras en el cañón. En 1949, el Cañón del Chaco se expandió con terrenos cedidos por la Universidad de Nuevo México . A cambio, el establecimiento conserva sus derechos a la investigación científica en la región. Entre 1958 y 1964, la National Geographic Society y el National Park Service financiaron otras cinco campañas de investigación arqueológica. A fines de la década de 1950, el Servicio de Parques Nacionales construyó una oficina de información turística, edificios para el personal y campamentos. la15 de octubre de 1966, el sitio está registrado en el Registro Nacional de Lugares Históricos . En 1971, los investigadores Robert Lister y James Judge abrieron el Centro Chaco, que opera con la cooperación de la Universidad de Nuevo México y el Servicio de Parques Nacionales. La institución permite identificar, utilizando técnicas de la NASA , los antiguos caminos que irradian desde el Cañón del Chaco. También descubrió catorce piezas en Pueblo Alto (1976-1978). La riqueza de los descubrimientos arqueológicos y la expansión de 53 km 2 de terrenos adicionales llevaron a los administradores a transformar el monumento nacional en un parque nacional histórico en19 de diciembre de 1980. En 1987, este último fue clasificado en el patrimonio de la humanidad lista . Para proteger los otros sitios anasazi en el área, el Servicio de Parques Nacionales está estableciendo una agencia para implementar el programa del Sitio de Protección Arqueológica de la Cultura Chaco . Esta iniciativa permitió identificar varios miles de sitios arqueológicos y avanzar en el conocimiento sobre la civilización anasazi.
El Parque de la Cultura Chaco es administrado por el Servicio de Parques Nacionales . La Oficina de Administración de Tierras se ocupa del terreno que rodea el parque y, en particular, de las carreteras que parten de él. Estas dos agencias son parte del Departamento del Interior .
Para el año fiscal 2002-2003, el presupuesto del parque fue de $ 1,434,000. Los principales gastos son la seguridad e información de los visitantes, el mantenimiento de las infraestructuras, la administración y la preservación de los sitios.
Para preservar las construcciones, se han aplicado reglas estrictas desde 1981: la investigación se realiza con respeto a las creencias de los Hopis y los Pueblos , utilizando métodos como la dendrocronología y la antropología cultural, así como el estudio de las tradiciones oral. Con esto en mente, en 1991 se creó el Comité Consultivo Indígena Chacoamericano, que involucra a representantes indígenas en el manejo del parque.
El Programa Chaco Night Sky busca eliminar la contaminación lumínica nocturna y ofrece a los visitantes la oportunidad de utilizar el Observatorio Chaco , inaugurado en 1998. Los visitantes también pueden disfrutar de los diversos telescopios y presentaciones de astronomía . En 1983 se había previsto un proyecto de concesión a los industriales del carbón de los terrenos ubicados alrededor del Cañón del Chaco. Pero fue abandonado gracias al Proyecto Caminos del Chaco que había expuesto la red de antiguos caminos anasazi en la región. El Getty Conservation Institute, ubicado en Los Ángeles , brinda asistencia técnica y asesoramiento para la conservación de estructuras arqueológicas.
Los grupos de edificaciones más extensos se ubican en la parte central del Cañón del Chaco.
Otros sitios se encuentran dispersos dentro de los límites del parque, en los márgenes del sector central de Pueblo Bonito :
En los pueblos, los arqueólogos se han interesado mucho por las plazas (plaza) y las kivas : estas piezas se usaban para trabajar o descansar en los primeros días. Posteriormente, las grandes kivas parecen haber servido como lugar de ceremonia religiosa para la comunidad. Los Anasazi sabía elegir excepcionales sitios naturales para instalar: varios pueblos estaban bien protegidos por los acantilados elevados en el XIII ° siglo. Esculpidas en las paredes de cayos gigantes, las viviendas trogloditas siempre atraen la curiosidad de los turistas. Este tipo de hábitat tenía la ventaja de ofrecer protección contra la lluvia o la nieve. La orientación de los pueblos preservó a la comunidad del frío en invierno y de la ola de calor en verano. Además, esos sitios constituían un baluarte natural contra posibles ataques. Por otro lado, los campos estaban más alejados de las viviendas y menos accesibles para los habitantes. Las aldeas del Cañón del Chaco estaban tan juntas que formaban una conurbación de quince a 30.000 habitantes. Los anasazis lograron la hazaña de construir en lugares de difícil acceso, sin animales de tiro ni herramientas de metal. Las grandes casas del Cañón del Chaco requirieron cientos de millones de bloques de arenisca y cientos de miles de vigas.
Los arqueólogos han encontrado alrededor de un millón de objetos y muestras en el área del Cañón del Chaco. Los hombres tejían algodón en mantas y camisas. Utilizaban otras fibras vegetales (yuca) o materiales de origen animal (pieles, pieles) para su vestimenta. Llevaban sandalias y mocasines, y presumiblemente zapatos adecuados para la nieve durante el invierno. Las joyas son numerosas: collares, aretes, brazaletes, broches, peinetas eran de madera, hueso, coral , azabache y varias piedras ( turquesas ). Incluso encontramos instrumentos musicales (flauta de hueso, etc.).
En la vida cotidiana, los Anasazi utilizaron diferentes objetos, que se pueden ver hoy en el Museo del Parque Cañón del Chaco:
El Cañón del Chaco parece haber sido, según algunos historiadores, un gran centro de peregrinaje para las poblaciones circundantes.
Las kivas eran cámaras rituales circulares excavadas en el suelo y cubiertas con un techo. En parte bajo tierra, bajamos por una pequeña escalera para practicar el culto o reunirnos con el consejo del pueblo. Se ubicaba una chimenea en el centro y el humo se escapaba por un conducto de ventilación con deflector. Las salas más grandes podrían acomodar a varios cientos de personas que podrían sentarse en bancos de piedra. En estas kivas debían celebrarse fiestas religiosas vinculadas a los ciclos agrícolas, exclusivamente por hombres .
Las grandes kivas del Cañón del Chaco tenían un diámetro de 18 metros y estaban subdivididas según los puntos cardinales. Algunos edificios de piedra en el cañón están alineados con el sol en un momento específico: en Pueblo Bonito, por ejemplo, el amanecer del solsticio de invierno es visible desde dos puertas.
Pueblo Bonito , en el Cañón del Chaco, está atestiguado como uno de los grandes centros de comercio de los Anasazis pero también como un importante centro de tamaño de turquesa. La región estaba atravesada por una red de caminos que unían un centenar de pueblos de la cuenca de San Juan. Los intercambios se realizaron sobre la base del trueque .