| Con fecha de | 11 de marzo de 1641 |
|---|---|
| Localización | Cerro Mbororé (actual municipio de Panambí , provincia de Misiones , Argentina ) |
| Casus belli | Reducción de la esclavitud de las poblaciones guaraníes reunidas en misiones jesuitas |
| Salir | Victoria guaraní |
| Guaraní de Misiones Jesuíticas | Bandeirantes de São Paulo |
La batalla de Mborore , el11 de marzo de 1641, es un enfrentamiento entre los guaraníes de las Misiones Jesuíticas y los bandeirantes , exploradores y aventureros portugueses cuyo centro de acción era São Paulo . El sitio de la batalla se ubica cerca del cerro Mbororé, ahora municipio de Panambí en la provincia de Misiones , Argentina . La batalla terminó con la victoria guaraní.
Al comienzo de la XVII ª siglo, el holandés aterrizó en costas actuales de Brasil con la intención de establecerse. A través de varios actos de piratería, lograron controlar la navegación en la costa del Océano Atlántico , interrumpiendo el comercio de esclavos lo suficientemente grave como para causar una pérdida de ganancias para el Imperio portugués . Este último necesita una mano de obra servil para difundir el cultivo de la caña de azúcar y la ganadería, actividades predominantes en la costa atlántica brasileña. Por lo tanto, los agricultores portugueses y propietarios de plantaciones apuntan a los indios como posibles esclavos. Debido a las escasas cantidades de plata, oro y piedras preciosas que se encuentran en la región de Piratininga , grupos de exploradores también están comenzando a adentrarse en las tierras inexploradas del interior de Brasil.
Estos grupos de exploración y caza de esclavos, conocidos como Bandeiras , son organizados y administrados como una empresa comercial por la clase dominante de São Paulo , y en sus filas se integran mamelucos (raza mixta de portugueses e indios), tupis y aventureros extranjeros (especialmente holandeses). ) que llegan a las costas de Brasil en busca de fortuna. También cuentan con la complicidad de la compañía de funcionarios coloniales españoles y encomenderos de Paraguay .
En su avance hacia el oeste, penetrando repetidamente los territorios del virreinato del Perú, los Bandeirantes también traspasaron el límite nunca especificado ratificado por el Tratado de Tordesillas , y que perdió su significación durante el período en que Portugal formó una unión dinástica aeque principaliter con el Corona de Castilla. Indirectamente, los Bandeirantes Paulistes se convirtieron así en la vanguardia de la expansión territorial portuguesa, lo que permitió a Portugal recuperar su independencia.
Por Real Cédula de 1608 , se ordena al gobernador de Asunción , Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias), que los jesuitas se trasladen hacia las regiones del río Paraná , territorio del Guayrá y sobre la zona habitada por los Guaycurúes . Su misión es fundar pueblos y evangelizar a los indígenas que habitan estas regiones. Posteriormente se sumarán las localidades de Itatín (norte de Asunción) y Tapé (en lo que hoy es Rio Grande do Sul , Brasil).
Los jesuitas se encuentran en plena labor evangelizadora cuando los bandeirantes comienzan a llegar a la zona oriental del Guayrá. Al principio, respetan a los indígenas reunidos en las aldeas por los jesuitas y no los capturan. Pero los guaraníes, concentrados en las ciudades y capacitados en diversos oficios, representan una mano de obra especializada altamente capacitada para los portugueses. Más aún cuando se encuentran indefensos y desarmados porque, por real decreto, se les prohíbe el uso de armas de fuego.
A partir de 1620 las incursiones de las Bandeiras se hicieron cada vez más agresivas, lo que provocó el abandono o la reubicación de algunas aldeas.
Entre los años 1628 y 1631 , los caciques bandirantes Raposo Tavares, Manuel Preto y Antonio Pires y sus tropas, golpean periódicamente las reducciones del Guayrá, capturando miles de guaraníes que luego son subastados en São Paulo. Se estima que en las incursiones de los años 1628-1629 fueron capturados unos 5.000 indígenas, de los cuales sólo unos 1.200 llegaron a São Paulo. La mayoría muere en el camino, debido a los malos tratos infligidos por los esclavistas.
Hacia el año 1632 , el éxodo masivo, hacia el sur, de 12.000 guaraníes reducidos por los jesuitas, dejó la región de Guayrá prácticamente desierta. Refundieron las reducciones de San Ignacio Miní y Loreto en el territorio de la actual Provincia de Misiones.
Los Bandeirantes continúan hacia el Oeste, atacando las reducciones de Itatin en el año 1632. Seguirán las misiones orientales , invadidas durante los años 1636, 1637 y 1638 por sucesivas Bandeiras dirigidas por Raposo Tavares, Andrés Fernández y Fernando Dias Pais.
En el año 1638 , los padres Antonio Ruiz de Montoya y Francisco Díaz Taño emprenden un viaje a España con el objetivo de informar al rey Felipe IV de lo que sucedía en las misiones. Su intención es obtener del rey el levantamiento de la prohibición del manejo de armas por parte de los indígenas. Las recomendaciones de Ruiz de Montoya fueron aceptadas por el Rey y el Consejo de Indias , que emitió varios reales decretos, enviados a América para su ejecución. Por Real Cédula de12 de mayo de 1640a los guaraníes se les permite tomar armas de fuego para defenderse, pero siempre avisando al virrey del Perú . En consecuencia, Ruiz de Montoya parte rumbo a Lima , con el fin de continuar sus gestiones de suministro de armas. Por su parte, el padre Taño fue a Roma para informar al Papa sobre la caza de esclavos en las misiones, con la idea de obtener protección papal.
Mientras tanto, ante el inminente riesgo de que los Bandeirantes atraviesen el Río Uruguay , el Padre Provincial Diego de Boroa, con el consentimiento del Gobernador de Asunción (es) y la Real Audiencia de Charcas , decide que las tropas misioneras utilicen armas. recibir instrucción militar. Desde Buenos Aires se envían once españoles para organizar las fuerzas de defensa. A fines de 1638 , el padre Diego d'Alfaro cruzó el río Uruguay con un buen número de guaraníes armados y entrenados militarmente con la intención de reclutar a los nativos y posiblemente enfrentarse a los gangirantes que vagaban por la región. Después de algunos enfrentamientos esporádicos con las fuerzas paulistas, las tropas del padre Alfaro se suman ahora a 1.500 guaraníes, encabezados por el padre Rosemary. Esto forma un ejército de 4.000 misioneros que avanza hacia la reducción destruyó la de Caazapaguazú Apóstoles donde se refugian los bandeirantes después de varias derrotas parciales. El choque armado que sobreviene constituye la primera victoria decisiva de los guerrilleros guaraníes sobre los paulistas, que tras rendirse huyen precipitadamente.
Las fuerzas bandirantes derrotadas tras el encuentro en los campos de Caazapaguazú, regresan a São Paulo para informar a las autoridades de lo sucedido. Pura coincidencia, en esta fecha (mediados de 1640 ), el padre Taño llegó a Río de Janeiro procedente de Madrid y Roma. Tiene en su poder las Cédulas Reales y Bulas Pontificias que condenan severamente el tráfico de nativos por parte de los Bandeiras . Estos dos hechos produjeron una violenta reacción en la Cámara Municipal de São Paulo , la que, de acuerdo con los fazendados , expulsó a los jesuitas de la ciudad. Se organiza una enorme bandira compuesta por 300 holandeses, portugueses y mamelucos , armados con fusiles, arcabuces, 130 a 900 cañones y 600 a 6000 tupis armados con arcos y flechas, comandados por Manuel Pires. Los objetivos de la expedición son tomar y destruir todo entre los ríos Uruguay y Paraná , y llevarse tantos esclavos como sea posible.
A finales de 1640, se impuso a los jesuitas la realidad de una nueva incursión bandirante más numerosa que las anteriores. Se forma un ejército de 4.200 guaraníes armados con piedras, arcabuces, arco con flechas, sables y escudos ( rodela ). Las fuerzas incluyen una caballería armada con lanzas, pero dadas las condiciones del terreno, no es muy efectiva, y sirve principalmente como apoyo a la infantería y la artillería. La artillería consta de cañones de madera tacuara forrados con cuero y "cañones". El número de armas de fuego es pequeño comparado con el número de combatientes, apenas trescientas.
Los indios a pie llevan flechas, arcos, piedras, palos y escudos. Las lanzas de caballería, escudos ( Adarga (s) ), bastones, cascos y espuelas. Los arqueros estaban equipados con dos arcos, treinta y cuatro cuerdas y flechas. Los pedreros (cañones), cincuenta piedras (al menos) una docena de andas , una macana y un cuchillo. Las boleadoras también llevaban una piedra. Durante la ofensiva, los guaraníes no estaban acostumbrados a usar el arco, porque mataba a distancia, lo que era indigno de un guerrero. El asentamiento desarrollado por los jesuitas en el XVII ° siglo para pueblos defensas requerido a todos los adultos de la India tienen un entrenamiento y que los niños comienzan a practicar tiro con arco, tirachinas o lanza desde la edad de siete años. Los jóvenes debían ser diestros en el uso del machete o la espada ancha. También cualquier localidad debe tener su propia reserva de pólvora, honda y piedras, arcos y 7.000 flechas con puntas de hierro, 200 caballos para uso militar, 60 lanzas, 60 desjarretaderas (cuchillo de metal en forma de media luna sujeto con un palo) y una maestranza , un taller de elaboración de pólvora. Pronto incorporaron instrumentos musicales como pandereta ( atabal (s) ), trompeta o corneta, entre otros. Los indios llamaron guyrapá , el arco; flechas jhu'et ; mimbucú , la lanza y abordado , la macana . Su principal tarea era defenderse de las incursiones de los indios everyños , especialmente los Mbayas , feroces enemigos, adeptos a lanzar y arquear . Para la batalla disponían de trescientas balsas a las que se sumaban apenas sesenta canoas con 57 mosquetes y arcabuces, todas cubiertas para protegerse de las flechas y pedradas de los tupíes. Recibieron entrenamiento militar de manos de exsoldados, los hermanos Juan Cárdenas, Antonio Bernal y Dimanche Torres. La operación está dirigida por el padre Rosemary. Las fuerzas de defensa están encabezadas por los Padres Cristóbal Altamirano, Pedro Mola, Juan de Batons, José Domenech, Miguel Gómez, Dimanche Suárez.
El ejército guaraní está organizado en compañías, al mando de capitanes. El capitán general es un reconocido cacique del pueblo de Concepción , Nicolás Ñeenguirú. Le siguen en el mando los capitanes Ignacio Abiarú, cacique de la reducción de Nuestra Señora de la Asunción de Acaraguá, Francisco Mbayroba, cacique de la reducción de San Nicolás, y el cacique Arazay, del pueblo de San Javier .
La reducción de la Asunción del Acaraguá , ubicada en la margen derecha del río Uruguay, en un cerro cerca de la desembocadura del arroyo Acaraguá, ha sido trasladada como precaución aguas abajo cerca de la desembocadura del río Mborore, en el río Uruguay. Así, la reducción se transformó en un centro de operaciones y cuartel general del ejército misionero guaraní.
Las características del terreno y las curvas que forma el río Mborore hacen de este sitio un lugar ideal para la defensa. Al mismo tiempo, se destacaron espías y guardias para los territorios colindantes y se creó una retaguardia en Acaraguá.
Las fuerzas bandirantes al mando de Manuel Casses y Jerónimo Pedrozo de Vases salen de São Paulo en Septiembre 1640. Luego de establecer varios campamentos y esconderse en diferentes lugares a lo largo del camino, un grupo llega a Acaraguá, donde encuentran la reducción completamente abandonada. Eligen el lugar para levantar empalizadas y fortificaciones, para utilizarlo como base de operaciones. Posteriormente se retiraron para advertir al resto de la pandilla de la seguridad del lugar.
Una crecida del río Uruguay en Enero 1641trae consigo una gran cantidad de canoas y muchas flechas, lo que informa a los jesuitas de la proximidad del enemigo. Sumado a esto, luego de la retirada de la vanguardia paulista de Acaraguá, varios guaraníes lograron escapar de los esclavistas, dando a los jesuitas información sobre el número y armamento de los bandeirantes .
Luego, un pequeño contingente de la misión se asentará nuevamente en Acaraguá, en misión de observación. La25 de febrero de 1641ocho canoas partieron río arriba en una misión de reconocimiento. A las pocas horas de navegación, se encuentran cara a cara con la Bandeira que llega bajando la corriente, con sus 300 canoas y balsas armadas. Seis canoas compitiendo persiguen a los misioneros , que retroceden hacia Acaraguá. Los guaraníes , al llegar, recibieron refuerzos y las canoas bandeirantes tuvieron que retroceder.
Mientras tanto, un grupo de misioneros que partió rápidamente, informó a los jesuitas en la sede de Mborore de la situación río arriba.
Al amanecer, 250 guaraníes repartidos en una treintena de canoas liderados por el cacique Ignacio Abiarú se enfrentan a más de un centenar de canoas bandeirantes que los obligan a retirarse.
Lejos de los paulistas, los guaraníes proceden a la destrucción de todo lo que pudiera haber servido para abastecimiento en Acaraguá y retroceden hacia Mbororé. Las características geográficas del lugar son ideales para enfrentarse a los portugueses, ya que los obligan a una batalla frontal.
Efectivamente, la bandeira llegando al Aracaguá11 de marzo de 1641, no encuentra nada útil y se dirige hacia Mbororé. Unas 300 canoas y balsas se mueven río abajo.
Sesenta canoas con 57 arcabuces y mosquetes, comandados por el capitán Ignacio Abiarú, esperan en el Arroyo Mbororé. En tierra, miles de guaraníes están apostados en canoas, armados con pistolas, arcos y flechas, hondas, machetes y palos. El enfrentamiento armado es rápidamente favorable a los guaraníes. Un grupo de bandeirantes logró ganar terreno y se retiró a Acaraguá, donde levantaron una empalizada.
De 12 a 15 de marzo, los misioneros bombardearon constantemente la fortificación con cañones, rifles y mosquetes, tanto en posiciones terrestres como fluviales, sin arriesgarse a un ataque directo. Saben que a los portugueses les falta comida y agua, por lo que se prefiere una guerra de posiciones . Además, varios tupíes comienzan a desertar y se unen a las tropas misioneras, proporcionando información sobre el enemigo. El 16 de marzo, los bandeirantes enviaron a los jesuitas una carta solicitando la rendición. Esta carta está desgarrada por los guaraníes. Los portugueses intentan escapar del asedio guaraní remontando el río Uruguay en sus balsas y canoas. Sin embargo, en la desembocadura del río Tabay les espera un contingente de 2.000 guaraníes armados. Los portugueses deciden entonces retirarse hacia Acaraguá para llegar a la margen derecha del río y así poder escapar de los guaraníes. Son perseguidos y pierden una gran cantidad de hombres.
Del contingente inicial que salió de São Paulo, muy pocos lograron regresar.
Las principales consecuencias inmediatas de la Batalla de Mborore fueron: