| Nacimiento |
Hacia 170 Naucratis |
|---|---|
| Muerte | Después 223 |
| Hora | Antigüedad clásica |
| Ocupaciones | Escritor , orador , poeta |
| Los deipnosofistas |
Athenaeum of Naucratis (en griego antiguo Ἀθήναιος Nαυκρατίτης / Athếnaios Naukratitês ), nacido en Naucratis , Egipto , alrededor del año 170 , es un erudito y gramático griego cuya fecha y lugar de muerte se desconocen. Es el autor de Deipnosophistes , una recopilación de anécdotas y citas de autores antiguos a menudo perdidos que cubren el mundo culinario, material y social del banquete, convirtiéndolo en una fuente destacada.
Ateneo es un griego de Egipto , nacido en Naucratis (probablemente bajo Marco Aurelio , el emperador filósofo).
Sin duda, Ateneo recibió su educación en Naucratis y Alejandría , importantes centros de estudios literarios y sofistas: no tenemos información sobre su actividad durante esta primera fase de su vida, aunque su obra atestigua su gran familiaridad con la erudición alejandrina. Como muchos estudiosos de la época, llegó a instalarse en Roma , la capital del Imperio. Bajo la protección de un rico miembro romano de la orden ecuestre, Larensis, propietario de una importante biblioteca de libros antiguos griegos y a quien dedicó su obra, fue allí donde escribió Les Deipnosophistes , que podemos traducir por "el banquete de los sofistas "o" el banquete de los eruditos ". Toma la forma de las propuestas de mesa de Plutarco , que a su vez se inspiraron en el famoso banquete de Platón . Un cierto número de autores griegos han probado suerte en este género literario: Jenofonte , otro alumno de Sócrates , es un ejemplo. AM Desrousseaux planteó la hipótesis de que Athénée estaba a cargo de la biblioteca Larensis. Del orden de lo posible, esta hipótesis sin embargo no es corroborada directamente por Athénée.
Ateneo no tiene la profundidad filosófica de Platón , ni el conocimiento socrático de Jenofonte , ni siquiera la cualidad estilística de Plutarco . Su proyecto es diferente: escribir una verdadera enciclopedia sobre el mundo del banquete griego, en sus dos fases de cena y celebración , dedicada al consumo de vino. Se trata tanto del arte culinario como de los modales en la mesa, vajillas y juegos de mesa, cuestiones éticas y políticas de los banquetes, así como su historia y la literatura específica que informa sobre ellos, desde la epopeya homérica. Su obra es una inmensa recopilación, que se materializa en conversaciones entre los invitados a los banquetes ofrecidos por Larensis. Cita cientos de libros y autores, muchos de los cuales no nos han llegado. Esta es la riqueza de la obra, fuente inagotable de fragmentos para los historiadores y filólogos modernos, así como datos documentales sobre el universo material, culinario y social del banquete.
Athénée muestra en esta obra su erudición histórica y filológica, así como su conocimiento experto de la bibliografía, tantos conocimientos que despegaron en el Museo y la biblioteca de Alejandría , desde el siglo III antes de J. - C. La obra y la necesidad de tener en cuenta la multiplicidad de géneros literarios movilizados en las citas explican que su obra aún no ha sido traducida y publicada íntegramente en francés en una edición académica. Además de algunos recuerdos egipcios, Ateneo nos brinda dos datos personales en su obra: fue autor de un tratado sobre los monarcas de Siria y de un comentario sobre la comedia Los peces (desaparecidos) de Archipo, contemporáneo de ' Aristófanes .
Probablemente murió después del 223 : los deipnosofistas evocan la muerte de un tal Ulpiano, que tal vez sea el jurista ulpiano , que murió en esa fecha. Sin embargo, esto no es seguro: Athénée describe la muerte de Ulpien como "feliz", en el sentido de que no ocurre al final de una larga enfermedad; sin embargo, el histórico Ulpiano muere asesinado. Índice de seguro Deipnosophistae se utilizan en la VI ° siglo por el lexicógrafo Hésychios de Alejandría , y el narrador de la obra identificada como "Athenaeum" es su propia historia en la época del emperador Cómodo es es decir, de 181 a 192 .