Carta a los filipenses

filipenses
Imagen ilustrativa del artículo Epístola a los Filipenses
Autor tradicional Paul
Citas tradicionales alrededor de 60 - 61
Numero de capítulos 4
Canon cristiano Epístolas Paulinas

La Epístola a los Filipenses es un libro del Nuevo Testamento . Los textos que de él se extraen llevan la mención Ph.

Probablemente fue enviado alrededor del año 61 d.C. por el apóstol Pablo a la Iglesia de Filipos . Lo escribió durante su primer encarcelamiento en Roma.

Esta epístola invita, entre otras cosas, a los cristianos a vivir su fe con gozo, como testifica el versículo: “¡Regocíjense siempre en el Señor! Repito: ¡regocíjate! (Filipenses 4: 4). Es una de las siete epístolas paulinas consideradas auténticas por los especialistas.

Presentación y estructura de la epístola

Debido a sus repeticiones, a veces se ha considerado que la Epístola a los Filipenses era el conjunto de tres billetes de banco enviados sucesivamente por Pablo a sus amigos de Macedonia. Pero según el profesor Philippe Rolland , la unidad de esta epístola ya no se debate, y su composición está claramente organizada en dos grandes partes que progresan hasta su conclusión.

Preámbulo y primera serie de opiniones

Después de saludar y dar gracias a los cristianos de Filipos (1,1-1-11), Pablo , a diferencia de otras cartas , comienza esta dando noticias de su situación personal, prueba de su especial apego a la Iglesia de Filipos (1,1,12-26). ). Recuerda que se encuentra "encadenado" , entre la vida y la muerte, frente a las intrigas de sus adversarios. Esta situación exige que los filipenses (1,27-2, 18) se mantengan firmes en la fe a pesar de las dificultades (1,27-30), que se mantengan unidos (2, 1-2) y humildes, como Cristo. (2, 3-11), la perseverancia en sus esfuerzos para ser testimonio al mundo y motivo de alegría para Pablo (2, 12-18).

En un interludio, les anuncia su esperanza de enviarles pronto a Timothy  ; mientras tanto, decidió enviarles a Epafrodito para, dice, que los cristianos de Filipos se regocijen y lo honren (2, 19-30).

Advertencia y recomendaciones de Pablo a los filipenses (3, 1-4, 9)

El segundo conjunto comienza con estas palabras: “No me canso de decirte las mismas cosas, y para ti esto es beneficioso. » Por tanto, reiterando las mismas opiniones, Pablo advierte a los filipenses contra sus adversarios, los que confían sólo en sí mismos, mediante la aplicación de prescripciones religiosas, para glorificarse a sí mismos (3, 1-3), a quienes llama " los falsos circuncidados ". " Pablo muestra que este también era el caso, " la raza de Israel, hebreo de hebreos " , pero su encuentro con Jesucristo le mostró que solo la fe en Cristo salva (3, 4-11). No ha cesado, desde entonces, de "correr" hacia la meta, Cristo (3, 12-16). Los invita a imitarlo a él, en lugar de a los enemigos de la cruz de Cristo, para unirse al Señor y ser santificados y conformados para su gloria (3, 17-21).

Pablo les da recomendaciones prácticas para mantenerlos firmes en la fe: “Todo lo que es verdadero, todo lo honrado, todo lo justo, todo lo puro, todo lo que es digno de amor, todo lo que merece aprobación, todo lo que es justo y digno de alabanza sea el objeto de tus pensamientos. ” (4, 1-9). Finalmente, en un epílogo, comparte su alegría con ellos y les agradece su apoyo (4, 10-23).

El tema del evangelio

La carta a los Filipenses otorga un lugar destacado al tema del evangelio, tomado tanto en el sentido activo de evangelización como en el sentido objetivo del mensaje cristiano a judíos y paganos. Los agentes de este evangelio son ante todo el mismo Pablo, pero también todos sus colaboradores, entre otros los “compañeros de trabajo y de combate” cuyos nombres se mencionan en esta epístola: Timoteo , Epafrodito y Clemente, así como dos mujeres, Évodie y Syntyché  ; la situación de cautiverio en la que se encuentra Pablo "contribuyó más bien al progreso del Evangelio" , dice (1, 12-14). Esta comunidad tiene el deber de recibir el Evangelio, creer y convertirlo en norma de su vida (1, 27); a través de su vida cristiana da testimonio existencial (2, 14-16). La comunidad también es activa por delegación, como se puede ver en el papel de Epafrodito, quien recientemente brindó asistencia financiera al apóstol, después de la ayuda repetida que Pablo había recibido en Salónica y después de su partida de Macedonia. Este compromiso misionero trae consigo un fortalecimiento del testimonio de Cristo; Para mantenerse firme frente a los adversarios, Pablo establece una conexión entre el sufrimiento y la gracia de Dios. Por su participación en la evangelización, los filipenses participan de la misma gracia apostólica que Pablo, son corresponsables de esta misión, en griego antiguo  : συγκοινωνούς (1, 7).

Versos notables

Fil 4,6-8: “No se preocupen por nada, pero en todo, den a conocer sus necesidades a Dios a través de oraciones y súplicas, en actitud de gratitud. Y la paz de Dios, que está más allá de todo lo que pueda entenderse, mantendrá su corazón y su mente en Jesucristo. Finalmente, hermanos y hermanas, dirijan sus pensamientos a todo lo que es verdadero, a todo lo honorable, a todo lo justo, a todo lo puro, a todo lo digno de ser amado, a todo lo que merece aprobación, que es sinónimo de moral. calidad y que es digno de elogio. "

Filipenses 4:13: “Todo lo puedo en el que me fortalece, [Cristo]. "

Notas y referencias

  1. Jacques Schlosser 1995 , p.  67 y notas 3, 4 y 5.
  2. Philippe Rolland 1990 , p.  213.
  3. Philippe Rolland 1990 , p.  216.
  4. Jacques Schlosser 1995 , p.  68.
  5. Jacques Schlosser 1995 , p.  73.
  6. Jacques Schlosser 1995 , p.  76.

Bibliografía

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