Iglesia católica caldea | |
Sello del Patriarcado Caldeo | |
Nombre local | ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ |
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Fundador (es) | Yohannan Soulaqa |
Unión en Roma | 1553 , luego 1830 |
Primado actual | Louis Raphaël I st Sako |
Asiento | Bagdad ( Irak ) |
Territorio primario | Irak , Siria , Turquía , Irán , Líbano y en la diáspora. |
Rito | astrólogo |
Idioma (s) litúrgico | Siríaco oriental, neo- arameo |
Población estimada | 200.000 en Irak y alrededor de 536.000 en el mundo (Annuario Pontificio 2013) |
La Iglesia católica caldea , católico caldeo Iglesia es una de las Iglesias católicas orientales de tradición siríaca. El jefe de la Iglesia lleva el título de Catholicos - Patriarca de Babilonia de los Caldeos , con residencia en Bagdad , Irak . El titular actual es el patriarca Louis Raphaël I er Sako , elegido el31 de enero de 2013.
Los primeros contactos entre la Iglesia nestoriana del Este y la Iglesia de Roma se produjo en el XIII ° siglo en las embajadas dominicanas y franciscana a los mongoles lanzados por Inocencio IV . Continuaron durante los intentos de acercamiento diplomático entre los "francos" y los mongoles asentados en el Medio Oriente. Así, en 1289, el monje " nestoriano " Rabban Bar Sauma , trajo de su misión en Occidente una carta del Papa Nicolás IV a Catholicos Yahballaha III (1281-1317). En 1290, Yahballaha recibe al dominico Ricoldo da Monte Croce ; escribió en 1302 a Bonifacio VIII .
En 1340 los nestorianos residentes en Chipre entraron en comunión con Roma. La Unión fue reiterada en el Concilio de Florencia , por el decreto Benedictus de7 de agosto de 1445. Los nestorianos que se convirtieron al catolicismo adoptaron el nombre de "caldeos".
En el XVI ° siglo, los obispos indignados por la herencia del tío al patriarcado sobrino adoptado en 1450, se negó en 1552, la autoridad del patriarca Simón VII Ishoyahb y elegido, a pesar de sí mismo, Padre Shimun VIII Yohannan Sulaqa como patriarca. Fue enviado a Roma para solicitar la consagración episcopal y la comunión con la Santa Sede . El Papa Julio III lo ordenó obispo y lo proclamó "Patriarca de los asirios orientales en la presidencia de la Iglesia católica de Mosul en Asiria". Posteriormente, la Iglesia Católica cambió el título patriarcal a "Patriarca de los Caldeos" en línea con los conversos anteriores en Chipre un siglo antes.
El regreso de Simón VII a Oriente provocó vivas disputas; él mismo fue ejecutado en 1555 y su comunidad fue reintegrada en gran parte a la Iglesia asiria; sobrevino un período turbulento en el que católicos y nestorianos lucharon ferozmente.
No fue hasta 1830 que la situación se estabilizó, con la confirmación por Pío VIII de Juan Hormizdas como Patriarca de Babilonia de los Caldeos, bajo el nombre de Youhanan VIII Hormez, con sede en Mosul . Los católicos se convirtieron en una gran mayoría entre los asirios, pero sufrieron mucho en el genocidio de 1915 , perdiendo 70.000 fieles; esto resultó en un movimiento hacia el sur de los caldeos, y la sede patriarcal fue finalmente transferida a Bagdad en 1950.
En 1994, Juan Pablo II firmó un Acuerdo Cristológico con el Patriarca asirio Mar Dinkha IV Khanania, poniendo fin a la polémica nestoriana, que mejoró drásticamente las relaciones entre los católicos caldeos y la Iglesia asiria, vínculos que se refuerzan aún más con la actualidad. y la violencia islamista que pesa sobre todo el cristianismo iraquí.
La Iglesia caldea usa el lenguaje litúrgico Soureth (o neo-arameo , siríaco oriental ).
Resto del Medio Oriente
Resto del mundo
Una orden religiosa masculina y dos congregaciones religiosas femeninas:
La Iglesia es miembro del Consejo de Iglesias de Oriente Medio y está reconocida por el Vaticano.
Desde 1994, la Iglesia Católica Caldea ha participado en una serie de discusiones ecuménicas con otras Iglesias de tradición siríaca, a iniciativa de la Fundación Pro Oriente , una organización dependiente de la Diócesis Católica de Viena en Austria . Estas discusiones reúnen a representantes de las iglesias católicas y la tradición siríaca occidental separada ( Iglesia Ortodoxa Siria , Iglesia católica siríaca , Iglesia ortodoxa de Malankara , Iglesia católica Syro-Malankara , Iglesia maronita ) y la tradición siríaca oriental ( Iglesia apostólica asiria de Oriente , Iglesia vieja de Oriente , Iglesia Católica Caldea, Iglesia Católica Syro-Malabar ).
Relaciones con la Iglesia Apostólica Asiria de Oriente.Mediante la “Declaración Cristológica Común” de 1994, firmada por el Papa Juan Pablo II y el Patriarca Mar Dinkha IV , se ha resuelto el principal problema dogmático existente entre la Iglesia Católica y la Iglesia Asiria Oriental. En consecuencia, el acercamiento ecuménico entre la Iglesia caldea y la Iglesia asiria oriental ha alcanzado una nueva fase de desarrollo.
La 29 de noviembre de 1996, El Patriarca Mar Raphaël Bidawid y el Patriarca Mar Dinkha IV firman una lista de propuestas conjuntas con el objetivo de lograr el restablecimiento de la unidad eclesial plena entre los dos herederos históricos de la antigua Iglesia de Oriente .
La 15 de agosto de 1997, los sínodos de las dos Iglesias aprueban este programa y lo confirman mediante un Decreto sinodal conjunto . Los dos patriarcas, con el apoyo de sus respectivos sínodos, aprueban una nueva serie de iniciativas destinadas a promover la restauración progresiva de su unidad eclesial.
La 20 de julio de 2001, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos publica las pautas para la admisión a la Eucaristía entre la Iglesia caldea y la Iglesia asiria oriental reconociendo la validez de la Eucaristía celebrada con la anáfora de Addaï y Mari .
Louis Raphaël Ier Sako propone enjunio 2015, la unificación de las tres ramas de la Iglesia de Oriente , sin éxito.
Relaciones con el VaticanoLa 1 er de octubre de el año 2016, un Papa entra por primera vez en una iglesia caldea. El Papa Francisco durante su viaje a Georgia visita la Iglesia de San Simón Bar-Sabba de Tbilisi donde se encuentra con la pequeña comunidad católica caldea y toca una larga oración.