Masai



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Masai
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Joven masai

Poblaciones significativas por región
Bandera de kenia Kenia 841 622 (2009)
Bandera de tanzania Tanzania 300.000
Otro
Regiones de origen Sudán del Sur
Idiomas Maa
Religiones animismo , cristianismo
Etnias relacionadas Samburu , Il-Chamu , Laikatok Maasai , Turkana

Los masai son una población de pastores y guerreros seminómadas del este de África , que viven principalmente en el centro y suroeste de Kenia y el norte de Tanzania .

Los Maasai pertenecen al grupo de empresas del Nilo y emigraron desde el sur de Sudán a la XV ª  siglo, junto con su ganado a casa.

El hecho de que ocupe muchos parques de animales en África Oriental probablemente ha contribuido a que el pueblo Maasai sea uno de los más conocidos por el público en general en Occidente. Los masai mantienen sus tradiciones culturales mientras participan en las fuerzas económicas, sociales y políticas contemporáneas, en la región y más allá.

En Tanzania, las poblaciones masai han sido sometidas desde principios de 2013 a intentos de expropiación por parte del gobierno del presidente Jakaya Kikwete .

Etnonimia

El etnónimo "Maasai" significa "aquellos que hablan Maa  ". Su transcripción incluye varias variantes (en orden alfabético): Ilmaasaï, Maa, Maasaïs, Maasi, Maasaï, Masaï, Masaïs, Massaï, Massaïs.

País masai

El país masai se extiende a ambos lados de la frontera que separa Kenia de Tanzania , entre las montañas de Kenia y el Kilimanjaro (el pico más alto de África con 5.892  m ). El clima es cálido y seco.

El país masai tiene varias reservas naturales y grandes áreas donde se protegen los animales: rinocerontes , leones , búfalos , elefantes , jirafas , ñus , gacelas , cebras ...

Historia

Los masai son los hablantes de lenguas nilóticas más meridionales y están directamente relacionados con los turkana y kalenjin que viven cerca del lago Turkana en el norte de Kenia. La tradición oral masai y los datos arqueológicos indican que emigraron de norte a sur.

Una parte importante de Masai tierra fue conquistada por los colonos británicos y alemanes a finales del XIX °  siglo, ayudado por la peste bovina y la viruela , a continuación, los grupos étnicos africanos dominantes con la ayuda del gobierno a la independencia. Parte de la tierra también se ha transformado en reservas y parques nacionales (Amboseli, Nairobi , Masai Mara , Samburu, Nakuru, Manyara , Ngorongoro , Serengeti y Tsavo).

Los masai son seminómadas y tienen una economía pastoril exclusiva. Se han resistido a los incentivos de los gobiernos de Kenia y Tanzania para llevarlos a un estilo de vida más sedentario y adoptar la agricultura . Han adquirido el derecho a pastar su ganado en muchos parques en ambos países y rutinariamente ignoran las fronteras cuando mueven sus grandes rebaños de ganado a través de la sabana durante los cambios de estación.

Su resistencia ayudó a generar una visión romántica del estilo de vida masai, visto como un ejemplo de armonía con la naturaleza. Sin duda, su conservadurismo también está en el origen de la atracción que ejercen sobre los turistas occidentales.

Los masai todavía viven en las reservas de vida silvestre de las que fueron los primeros organizadores. No cazando, excepto el león para los ritos de iniciación, conservaban animales salvajes y sus fuegos transformaban un arbusto difícilmente penetrable en una alfombra regular de hierba baja. Las reservas no ignoran el hacinamiento de animales y turistas, especialmente en Amboseli, cerca de Nairobi , que ofrece a los visitantes como una ventaja el magnífico telón de fondo del Kilimanjaro. Kenia también conoce los males de la caza furtiva.

Población

Las estimaciones de las poblaciones masai de Kenia y Tanzania varían de una fuente a otra. Se ven dificultados por el nomadismo y el hecho de que los grupos pueden moverse con mucha libertad a través de la frontera.

Según las fuentes, la población masai está entre 300.000 y 880.000  personas .

En Kenia, se enumeraron 841.622 masai en el censo de 2009.

Los masai se dividen en cinco grupos: los Arusha , los Baraguyu  (en) , los Kisongo  (en) , los Purko y los Samburu . Una gran población masai se asentó en los distritos de Narok, Trans Mara y Kajiado, en la provincia del Valle del Rift de Kenia.

Vida cotidiana

Habitat

Los masai construyen pequeñas casas de forma ovalada, a menudo temporales, con ramas entrecruzadas, cubiertas con estiércol de vaca y barro. Esta mezcla se seca rápidamente al sol para volverse lo suficientemente dura e impermeable.

Las casas se construyen de la misma manera: una sala principal donde se ubica la chimenea que permite cocinar los alimentos, ahuyenta moscas y otros insectos, se enciende por la noche y calienta cuando hace fresco, especialmente en altura. Los adultos duermen allí en una gran cama hecha de ramas y cubierta con pieles. Se reserva una pequeña habitación para los animales jóvenes y una habitación para la esposa, dueña de la casa ( enkaji ), que duerme allí con sus bebés y recibe a su esposo o, a veces, a su amante.

Un grupo de casas en círculo, rodeado por una valla de ramas espinosas, forma un enkang . Los rebaños se reúnen dentro de este círculo ( emboo ) durante la noche para protegerlos de los depredadores. Un conjunto de viviendas que forman una aldea se denomina boma . Cuando los masai tienen que emigrar, suelen quemar casas. A veces los dejan para poder volver con ellos más tarde, dependiendo del agua y los pastos disponibles.

Las mujeres construyen las casas, las poseen y toman parte activa en la vida del pueblo: ordeñando el ganado por la mañana y por la noche, buscando agua y leña, comida, mantenimiento, haciendo joyas, cuidando a los niños muy pequeños ... Los hombres velar por la seguridad del campamento, cuidando el ganado y pasando largas horas tomando decisiones que afectan a su comunidad.

Ganado

La vida tradicional de los masai gira en torno al ganado, que es su principal fuente de alimentación. Creen que su dios les dio su propio ganado para cuidar. La riqueza de un masai está determinada por la cantidad de vacas que posee su familia.

Cada familia masai posee unos diez bueyes, cabras y ovejas. Cada bestia está marcada con un letrero que indica a quién pertenece. Los hombres llevan sus rebaños a pastar en la reserva animal durante varios días. Es el guerrero masai más antiguo quien guía a la manada a través de la sabana. Los masai ocupan un territorio siempre que el ganado pueda alimentarse allí.

Comida

Se suele decir que los masai se alimentan principalmente de leche y sangre. En realidad, la dieta Maasai consiste en 10-15% de proteína, 55% de carbohidratos y 30% de grasa con una dieta a base de leche y maíz en forma de ugali , también comen frijoles.

Aunque la carne y la sangre son componentes tradicionales de la dieta masai, no son alimentos básicos. En un estudio, el 50% de las mujeres Maasai tenían un nivel de ferritina por debajo de 15 g / L, lo que indica un bajo contenido de hierro. Los masai creen que la leche y la carne no deben consumirse en la misma comida. Los niños masai menores de 5 años se alimentan de harina de maíz, arroz y frijoles.

En 1980, el 10% de las calorías provenían de la carne. En 2011, menos del 1% de las calorías procedían de la carne.

Pueden extraer sangre de los bovinos jóvenes sin matarlos, haciendo una incisión en la vena yugular a la altura del cuello, con una flecha. La carne se consume con menos frecuencia y nunca debe mezclarse con leche; está reservado para determinadas ceremonias u ocasiones especiales.

El "ideal pastoral" masai los lleva a rechazar todos los alimentos de origen animal excepto el búfalo que se asemeja a su propio ganado. No tienen actividades agrícolas ni cinegéticas para alimentarse. No comen pescado, aves ni caza.

Otras fuentes indican que los masai consumen cantidades importantes de plantas. Según un estudio realizado por Timothy Johns [ref. necesario] , Para preparar la leche, los masai añaden plantas, raíces, corteza, un montón de verduras. Y siempre tienen un caldo de hierba y corteza, que mezclan con la carne. También a veces se hurgan los dientes con trozos de madera, succionan raíces para extraer el jugo o mastican chicle de árbol, como la mirra que proporciona el bálsamo . Sin embargo, muchas de estas plantas son medicinales. Los demás pueblos de la región los usan solo para curar, mientras que los masai los usan casi a diario. "

Cultura

Grupos de edad y organización social

La sociedad masai es patriarcal y más o menos gerontocrática , y los ancianos toman decisiones por todo el grupo. El experto en rituales, oloiboni o laibon (forma anglosajona ), actúa como intermediario entre los masai y su dios Enkai . Posee conocimientos tradicionales sobre plantas medicinales y puede practicar la adivinación y la magia .

Los masai se dividen en secciones regionales, clanes patrilineales y grupos de edad  (en) . Los hombres pasan sucesivamente en cinco grupos de edad: niños, juniors, senior juniors, guerreros o morenas y luego seniors. El paso de una clase a otra va acompañado de ritos de iniciación.

Iniciación

Los ancianos proporcionan a los moranos conocimientos sobre plantas y animales, pero también sobre los usos y la historia de su gente.

Los niños masai se convierten en jóvenes guerreros, ol-murrani (plural il-murran ) alrededor de los quince años, después de que se pueda formar un nuevo grupo de edad y se haya realizado la circuncisión. Diferentes ceremonias de iniciación acompañan el paso de los jóvenes maasai a la edad adulta. La más importante es la circuncisión , que se realiza al mismo tiempo para muchas personas. Por lo tanto, estas personas pertenecen al mismo grupo de edad, estarán vinculadas por el resto de sus vidas. Los niños pequeños no deben mostrar ningún signo de miedo o dolor durante la ceremonia, de lo contrario serán la vergüenza de su familia e incluso pueden ser condenados al ostracismo.

Se ha dicho que cada joven tenía que matar a un león durante su período iniciático de "guerrero" ( moranship en inglés): este es un mito que se cuenta sobre los masai. Sin embargo, es cierto que matar a un león (ahora prohibido) ayuda a ganar fama y prestigio dentro de la comunidad. Este mito se menciona ampliamente en la novela Le Lion de Joseph Kessel .

Una vez circuncidados y recuperados de esta terrible experiencia, los jóvenes guerreros se van a vivir en grupos a un pueblo construido especialmente para ellos ( manyatta ), lejos del mundo de los adultos, especialmente de los hombres. Las acompañan sus amantes y también sus madres, que se encargan de todo el trabajo doméstico. Solo podrán casarse una vez que se conviertan en guerreros adultos.

Las niñas se extirpan entre los 12 y los 14  años . Es la clitoridectomía (extirpación de los labios menores y el clítoris) que se realiza. A partir de ahí, se convertirán en adultos y tendrán que casarse. La palabra Maasai e-murata traduce tanto las palabras circuncisión como escisión. El gobierno de Kenia ha prohibido esta práctica durante muchos años y varias ONG y asociaciones locales están luchando por erradicar esta práctica, que aunque está en declive, todavía ocurre en muchas familias.

Boda

Las bodas a menudo las arreglan las familias, menos en estos días. La joven masai generalmente se casa tan pronto como se recupera de la escisión a la que se ha sometido. Luego dejó su aldea y su familia para establecerse con la familia de su esposo. Ella se convierte en miembro de su clan. La sociedad masai es polígama y los hombres suelen tener varias esposas que viven juntas en la misma aldea, pero cada una tiene su propia casa. Las mujeres tienen derecho a tener amantes, incluso cuando están casadas, y son ellas quienes eligen a su amante invitándolo a beber leche en su enkaji . No obstante, el amante debe pertenecer al mismo grupo de edad que su marido. Los niños son lo más preciado a los ojos de los masai, incluso más preciado que el ganado, pero las mujeres masai generalmente no tienen familias numerosas y la mortalidad infantil es alta ...

Religión

Los masai tienen un dios único que vive tanto en el cielo como en la tierra: En-Kai. Toma dos formas: En-Kai narok , el Dios oscuro y benevolente que trae lluvias y tormentas benéficas, y En-Kai nanyokie , el Dios rojo y enojado, que trae sequías y enfermedades. Provoca el relámpago de la estación seca. Invocamos a Dios por bendiciones, para pedirle lluvia, vacas, niños y paz. Su esposa, Olapa , es la luna.

Creen que Enkai le dio todo el ganado a los masai y, por lo tanto, quienquiera que tenga rebaños debe haberlos robado a los masai en el pasado. Esta creencia ha llevado a algunos conflictos mortales con otras tribus vecinas en los siglos pasados, en un intento de reclamar lo que consideraban su propiedad. Las redadas están prohibidas en estos días.

Hoy en día, muchos masai son cristianos.

Lengua

Los Maasai hablan Maa tan bien como el swahili , la lengua franca del este de África, y en ocasiones Inglés hoy en día.

Adorno y modificación corporal

Además de la circuncisión o la escisión, a los niños de ambos sexos se les solía extirpar uno o dos incisivos inferiores.

Tanto los hombres como las mujeres también tienen los lóbulos de las orejas perforados y, a menudo, distendidos por discos. Las mujeres elaboran joyas de perlas que desempeñan un papel fundamental en la ornamentación corporal de los masai. A partir de los 12 años, las niñas aprenden a bordar ropa ceremonial multicolor.

El gusto por la ropa roja de los maasai contemporáneos se hace eco del uso más tradicional del ocre del mismo color. Los Morane se trenzan el pelo y lo tiñen de rojo. A los masai les gusta llevar joyas (collares, pulseras).

Baile

Hay diferentes bailes Maasai; una de las más conocidas es una forma de competencia entre hombres, estos últimos deben saltar lo más alto posible manteniendo los pies juntos.

Juegos

El en gehé es un juego tradicional que ocupa un lugar importante en la sociedad masai del norte de Tanzania. Está reservado para los hombres, es el juego de los guerreros .

Los masai hoy

Aunque están muy apegados a sus orígenes y cultura, muchos masai han abandonado su forma de vida tradicional por la forma de vida occidental. Algunos jóvenes han emigrado a Europa o América del Norte, en particular para cursar estudios superiores.

Desde la época colonial, los masai han sido desposeídos de una parte significativa de sus tierras tradicionales, ya sea por agricultores privados o como parte de planes gubernamentales o la creación de parques nacionales. De hecho, los gobiernos de Tanzania y Kenia han intentado poner en marcha proyectos de desarrollo destinados a modificar los estilos de vida tradicionales de los masai y asentarlos para que respeten las fronteras. Estos intentos dieron como resultado el empobrecimiento generalizado de las poblaciones masai, que hasta entonces habían gestionado eficazmente su ganado.

En 1993, se organizaron movimientos para detener la venta o confiscación de tierras en Kenia, o para participar en la administración del Conservatorio Regional de Ngorongoro y la campaña para defender la montaña sagrada Endoinyo Ormoruwak en Tanzania.

En 2013 (20 años después), mientras los masai también estaban (como en toda la región del Sahel y el Perisahel) cada vez más expuestos a los riesgos inducidos por el cambio climático , una campaña de expropiación de tierras volvió a amenazar a las poblaciones maasai de Tanzania. El gobierno del presidente Jakaya Kikwete vuelve a intentar recuperar las tierras de los herederos de la cultura masai. En particular, se mencionan los proyectos de zonas de reproducción de safaris.
En el país masai, una parte importante de los representantes de la etnia vive directamente de los beneficios turísticos de su cultura (visita al pueblo, venta de artesanías, organización de espectáculos); en el extranjero, su imagen se utiliza a menudo para representar el África tradicional. Algunos masai se organizan para tratar de controlar el uso que se hace de su cultura y su imagen para redistribuir los beneficios que se extraen de ella a su gente.

En 2014, la comunidad masai de Tanzania volvió a pedir ayuda a la comunidad internacional en 2014, tras los desalojos, encarcelamientos o ventas forzosas de tierras para dar paso a concesiones de caza. Este llamamiento fue transmitido por la prensa, incluida Courrier International , ONG como Survival International y la Sociedad para personas en peligro. Los masai han lanzado una petición global para llamar la atención de los ciudadanos del mundo sobre este peligro de su cultura.

Notas y referencias

  1. (en) Kenia Censo 2009: afiliación étnica [PDF] .
  2. Maasai (gente de África)  ", RAMEAU , BnF .
  3. Masais  " , enciclopedia Larousse (consultado el 23 de octubre de 2020 ) .
  4. Maasai en el sitio web de Encyclopædia Universalis .
  5. 350 a 500.000 según [1] , 550.000 según J.-L. Ville en Diccionario de los pueblos Larousse, 883.000 hablantes de Maa según [2] .
  6. Alto contenido de ácidos grasos poliinsaturados n-3 de cadena larga en los glóbulos rojos de los masai de Kenia a pesar de la baja ingesta dietética  "  : "Aunque la carne y la sangre son componentes tradicionales de la dieta masai, no pueden considerarse alimentos básicos alimentos. "
  7. Influencia de la cultura en los hábitos alimentarios de los niños menores de cinco años entre los pastores masai en Kajiado, Kenia  "
  8. Hideko Bertrand y François Bertrand, Au pays Maasaï , París, BoD - Libros a pedido,, 39  p. ( ISBN  978-2-322-04190-9 , leer en línea )
  9. Influencia de la cultura en los hábitos alimentarios de los niños menores de cinco años entre los pastores masai en Kajiado, Kenia  "
  10. Jacques Maquet, "Maasai", Encyclopædia Universalis .
  11. J.-L. Ville, Masai en el Diccionario de los pueblos , J.-C. Tamisier dir., Larousse, 1998.
  12. Canciones y danzas de los guerreros masai  " (consultado el 31 de diciembre de 2019 )
  13. Masai - Survival International .
  14. Los masai quieren convertirse en una marca registrada  ", LeMonde.fr , publicado el 16 de agosto de 2013.
  15. (en) "Tanzania acusada de dar marcha atrás sobre la venta de las tierras ancestrales de los masai" , The Guardian , publicado el 16 de noviembre de 2014.
  16. "Expulsados de su tierra, los masai de Tanzania están amenazados" , Rue89, publicado el 27 de junio de 2010.
  17. Ya no irás de safari , Courrier international , publicado el 11 de febrero de 2010.
  18. Masai expulsado y encarcelado para dar paso a concesiones de caza , Survival France .
  19. (in) Society for Threatened Peoples: informe sobre la expulsión de Loliondo Maasai [PDF] , ohchr.org.
  20. Petición .

Ver también

Bibliografía

  • (de) Collectif,   Das Massai-Reservat südlich des Kilimandscharo: auf Grundlage der astronomishen Ortsbestimmungen Prof.Dr. Kohlschütters und unter Mitbenutzung der von Prof.Dr. Uhlig geodätisch beobachteten Dreieckspunkte hats denachächnichach nachors. Prittwitz und Gaffron (julio-diciembre de 1906) konstruiert und gezeichnet von R. Schultze unter Leitung von M.Moisel  , Dietrich Reimer, 1910, publicado en Mitteilungen aus den deutschen Schutzgebieten , vol.  XXIII , 1910
  • (de) GA Fischer, Das Massai-Land (Ost-Aequatorial-Africa). : Bericht über die im Auftrage der Geographischen Gesellschaft en Hamburgo ausgeführte Reise von Pangani bis zum Naiwascha-See Mit einer Original-Routenkarte von L. Friedericksen. Separat-Abdruck aus den Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft en Hamburgo , Hamburgo, 1885, 155  p.
  • (de) Friedrich Kallenberg, Auf dem Kriegspfad gegen die Massai: Eine Frühlingsfahrt nach Deutsch-Ostafrika , CH Beck'fche, Munich, 1892, 200  p.
  • Elizabeth Gilbert (traducida del inglés por Marie-France Girod), Sur la terre des Massaï , Albin Michel, 2003, 192  p. ( ISBN  2226142916 )
  • Michel Malherbe y Grace Mesopirr Sicard, Parlons massaï , L'Harmattan, París, 2005 ( ISBN  274758271X )
  • Robert Thuillier , Kenia, Álbum , ed. Hermé, 2000 ( ISBN  978-2866652296 )
  • Xavier Péron, La occidentalización de los masai de Kenia: privatización de la tierra y destrucción social entre los masai de Kenia , L'Harmattan, París, 1995, 2  vols. 335 + 312  p. (tesis publicada, París I , 1993)
  • Joseph Thomson (traducido del inglés por Frédéric Bernard), En la tierra de los masai: viaje de exploración a través de las montañas nevadas y volcánicas y las extrañas tribus del África ecuatorial , Librairie Hachette, París, 1886, 384  p.

Discografia

  • (es) Danzas auténticas de los masai , Langata Maasai Group , Delta 2002
  • (en) Maigisa: Songs of the Maasai , Ereto Maasai, Pan Records , 2003 (grabación 2000)

Filmografia

  • Maasai, los guerreros de la lluvia , película francesa de Pascal Plisson , 2002
  • White Maasai , película alemana de Hermine Huntgeburth, 2005
  • Ni mila tu , documental francés de Charlotte Bruneau y Laurène Lepeytre, 2009, 52  min (rito alternativo que ahora reemplaza a la escisión desde que fue prohibida en Tanzania en 1998)

Artículos relacionados

enlaces externos

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