Madraza



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Medersa de Ulugh Beg en Samarcanda , en la actual Uzbekistán , hacia 1912 , fotografía de Sergei Prokoudin-Gorski .

Una madraza , o madrassa (en árabe  : , madrasa , pl. , madris ), o escuela coránica , es una universidad teológica musulmana .

Las madrazas todavía son administradas por un waqf , una fundación piadosa.

Este nombre debe compararse con el hebreo Midrash (), cuya raíz significa examinar, cuestionar en profundidad.

Encontramos las formas:

  • medrese, reservada a las escuelas primarias, en Turquía  ;
  • madresé, en Irán ( persa  : madreseh, ).

Historia

Originalmente una madraza es una institución educativa (cerca de las universidades medievales) fundada por primera vez alrededor de la V ª  siglo de la Hégira (es decir, el XII °  siglo CE) para asegurar la enseñanza doctrinas suníes superiores y difundir religiosas. Por lo general, los estudiantes se alojaban en el establecimiento y los servicios del waqf se ocupaban de ellos para que pudieran dedicarse a sus estudios. Otra de sus características es que los profesores fueron nombrados por el estado.

La primera madrasa fue fundada en Nishapur en el XI °  siglo de la era cristiana por el visir persa Nizam al-Mulk [ref. necesario] . Pronto hizo construir otras en las principales ciudades persas, como Bagdad . La madrasa más antigua existente es la madrasa Gümüshtegin , en Bosra . Fue construido en 1136. La mayoría de las primeras madrasas se encuentran en Anatolia.

En la época medieval, el programa se centró principalmente en la exégesis coránica , la teología , la jurisprudencia y el derecho islámicos y los hadices . En algunas madrasas se han estudiado gramática y literatura árabe, matemáticas, lógica y, en algunos casos, ciencias naturales como la astronomía o la medicina, según la institución.

En los tiempos modernos, el término madrasa designa una institución donde se enseñan las ciencias islámicas; una universidad de educación superior, a diferencia de una escuela primaria tradicional (kuttab, árabe: kuttb ).

Desarrollo

Además de Irán, hay madrasas en Anatolia bajo los selyúcidas y luego bajo los otomanos , en Siria y Egipto bajo los ayubíes y los mamelucos , en Túnez , bajo los hafsíes y los husseinitas , pero también en Marruecos con los más importantes entre ellos. , la Medersa Bou Inania de Fez .

Las madrasas de Anatolia de la época selyúcida se caracterizan por su material, la piedra, y por su estrecho patio, incluso inexistente debido al clima frío de la región. El portal es generalmente un pretexto para un derroche de decoración esculpida. La tradición de la madrasa en Anatolia sigue XIV ° y XV th  siglos; luego, bajo los otomanos, estos edificios se integraron en enormes complejos.

Los ayyubíes fundaron muchas madrasas para contrarrestar el chiísmo después de la desaparición de los fatimíes en Egipto. Salah al-Din, en particular, hizo construir muchos en El Cairo y Siria, como la madrasa Firdaws en Aleppo (1243). En estos edificios todavía se pueden encontrar influencias de Anatolia.

Sin duda, fue durante la era mameluca cuando nació el concepto de iwan por escuela jurídica , como se explica en el acto de waqf del complejo del Sultán Hasan en El Cairo [ref. necesario] . En ese momento, las madrasas estaban vinculadas a los grandes complejos sultanianos y emirales. La primera madrasa mameluca bien conservada se encuentra en Qala'un, pero la del complejo Sultan Hasan es posiblemente la más hermosa.

En Isfahan es una de la madrasa antiguo conservado, el Shah-i Mashhad, 1175. ejemplos fechados Se conocen de madrasas nombreusx en todo el gran jsuqu'en Irán hasta la India XVII °  siglo por lo menos. En estas regiones particularmente conflictivas, sirvieron mejor que en otros lugares para difundir la diversa propaganda. Conocemos tanto a sunitas como a chiítas .

La aparición de la madrasa en el Magreb es tardía (no antes de la caída de la dinastía almohade ), y tiene lugar en un contexto de sufismo perdurable . Esencialmente el rito Malikite , estos establecimientos sirven principalmente para extender el sufismo a poblaciones nómadas que a menudo aún no están islamizadas. Hay muchos ejemplos magníficos, especialmente en Fez , como la madrasa Attarin, la madrasa Bu 'Inaniyya, en Marrakech con la medersa Ben Youssef o incluso en Tlemcen con la Medersa Khaldouniya.

En España , la educación se llevó a cabo principalmente en mezquitas. Por lo tanto sólo conoce una madrasa en esta región, lo que indica una importante influencia meriníes, el palacio de la Madraza  (s) o madrasa Yusuf I er en Granada , decorado con estuco pintado.

Ejemplos de

Caso de las Comoras

En las Comoras , las medersas son vistas como un posible modelo de educación democrática sin discriminación porque supuestamente afecta a todos. Además, desde 1976 , las autoridades de las islas independientes han introducido actividades de aprendizaje temprano para niños en edad preescolar. Desde 1994 , existe un proyecto para ampliar las disciplinas de enseñanza, pero los profesores se niegan a hacerlo sin una compensación económica.

Ilustraciones de vectores

Notas

  1. Ahmed Tahiri Jouti , "  La institución del waqf y las finanzas islámicas  ", Les cahiers de l'Islam ,( leer en línea , consultado el 30 de diciembre de 2016 )
  2. BLEUCHOT, Hervé, Muslim Law, tomo 1. Cap. III, I, §1 , Presses universitaire d'Aix-Marseille,( ISBN  9782731402230 , leer en línea )
  3. (en) Andrew Petersen, Diccionario de la arquitectura islámica , Londres - Nueva York, Routledge ,, 342  p. ( ISBN  978-0-415-06084-4 , leer en línea ) , pág.  168.
  4. (en) Madraza | Institución educativa musulmana   , en la Enciclopedia Británica (consultado el 30 de agosto de 2020 )  :   La madraza funcionó hasta el siglo XX como un seminario teológico y una escuela de derecho, con un plan de estudios centrado en el Corán. La gramática y la literatura árabes, las matemáticas, la lógica y, en algunos casos, las ciencias naturales se estudiaron en las madrazas además de la teología y el derecho islámicos.  "
  5. Tony Street , "Filosofía árabe e islámica del lenguaje y la lógica", en The Stanford Encyclopedia of Philosophy , Metaphysics Research Lab, Stanford University,( leer en línea )En segundo lugar, la tradición de la lógica árabe después del siglo XIII fue encontrar un lugar en la educación de la madrasa y, como resultado, tuvo que enfrentarse a varias disciplinas islámicas que tratan la gramática, la retórica y la argumentación forense; en el proceso, la lógica árabe se rindió. sus pretensiones de lidiar con el discurso dialéctico, retórico y poético. Pero cuando la lógica árabe se estableció en el plan de estudios de las instituciones de aprendizaje, la mayoría de los aspectos formales de lo que para siempre después se denominaría "lógica" ( mantiq ) ya habían cristalizado ".
  6. (in) Syed Farid Alatas , De Jmi 'ah a la universidad: multiculturalismo y diálogo musulmán-cristiano  " , Sociología actual ,, p.  122 ( DOI  10.1177 / 0011392106058837 , leído en línea , consultado el 30 de agosto de 2020 ) :

      Las materias principales enseñadas fueron exégesis coránica, teología, jurisprudencia y los principios de jurisprudencia, gramática y sintaxis, las Tradiciones de Muhammad (adth), lógica y, a veces, filosofía y matemáticas. Además de lo anterior, también se impartieron otras materias como estudios literarios, historia, política, ética, música, metafísica, medicina, astronomía y química.  "

  7. (en) J. Pedersen , G. Makdisi , Munibur Rahman y R. Hillenbrand , Madrasa  " , Enciclopedia de Islam, Segunda Edición ,( leer en línea , consultado el 31 de agosto de 2020 )
  8. Encuesta de indicadores múltiples (MICS 2000), Ministerio de Planificación de la RFIC
  9. Árabe: baraka muammad, , bendición sobre Muhammad

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos

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Opiniones de nuestros usuarios

Maria Pilar Bermejo Cuesta

Me resulta muy interesante el modo en que esta entrada sobre Madraza está redactada, me recuerda a mis años de colegio. Qué tiempos tan bonitos, gracias por devolverme a ellos.

Carla Guerra Ramon

Pensaba que ya sabía todo sobre Madraza , pero en este artículo he comprobado que ciertos detalles que tenía por buenos no lo eran tanto. Gracias por la información.

Domingo Miranda Peña

Gracias. El artículo acerca de Madraza me sirvió.

Alfonso Gimeno Maldonado

En esta entrada sobre Madraza he aprendido cosas que no sabía, así que ya puedo ir a acostarme.