Templos de Abu Simbel

Templos de Abu Simbel Imagen en Infobox. Los dos templos de Abu Simbel, el gran templo, está a la izquierda. Templo egipcio antiguo
Hora Nuevo imperio
Constructor Ramsés  II
Información del contacto 22 ° 20 ′ 13 ″ N, 31 ° 37 ′ 34 ″ E

Monumentos de Nubia desde Abu Simbel hasta Philae * Logotipo del Patrimonio Mundial Patrimonio mundial de la Unesco
País Egipto
Tipo Cultural
Criterios (i) (iii) (vi)
Área 374 ha
Numero de
identificacion 		88
Área geográfica África del Norte  **
Año de registro 1979 ( 3 e sesión )

Los templos de Abu Simbel son dos templos tallados en la roca del antiguo Egipto ubicados cerca de Abu Simbel (en árabe أبو سمبل), en el sur de Egipto , al norte del lago Nasser , en el Nilo , a unos 70 kilómetros de la segunda catarata .

Construida por el faraón Ramsés  II , ( XIX XX dinastía ) alrededor del año 1260 antes de Cristo. DC para conmemorar su victoria en la batalla de Qadesh , estaban destinados a su adoración , así como a la de los dioses egipcios y su esposa Nefertari .

Estos monumentos están clasificados como patrimonio mundial por la UNESCO .

Batalla de Qadesh

La batalla de Qadesh tuvo lugar en 1275 a. C. DC, en el año V del reinado de Ramsés  II . Fue realizado por el faraón como parte de la continua demostración militar que había presentado su padre, el faraón Seti  I st . Vio a Ramsés  II chocar con el rey hitita Muwatalli . Una vez llegado a las tierras de la futura Siria , él y su ejército son víctimas de una trampa. Los hititas logran separar las divisiones y rodearlas. Los bajorrelieves del gran templo relatan que, estando completamente acorralado, Ramsés  II encontró un carro abandonado en el campo de batalla, se apoderó de él y logró ganar la batalla. Posteriormente indultó a los dos caballos de los carros que lo habían acompañado en su epopeya y los cuidó personalmente.

Construcción

Ramsés  II lanza el sitio al comienzo de su reinado, está ansioso por reanudar el trabajo del faraón que le sirve de modelo, Amenhotep  III , que hizo construir santuarios monumentales en la parte superior de Nubia . Por lo tanto, desea volver a conectar con la prosperidad que reinó bajo el reinado de su predecesor, los templos deben satisfacer a los dioses, garantizar, gracias al buen ciclo de las inundaciones del Nilo ,la seguridad alimentaria de sus súbditos.

Es el hijo real de Kush de Nubia quien está a cargo del trabajo: Iouny y luego su sucesor Hékanakht .

Descubrimiento

El pequeño templo dedicado a Nefertari fue el primero en ser descubierto. En cuanto al gran templo dedicado a Ramsés  II , fue descubierto el 22 de marzo de 1813 por el historiador suizo Johann Ludwig Burckhardt . Éste lo descubrió por casualidad, alejándose un poco del pequeño templo que había venido a visitar. Unos cien metros hacia el este, vio la fachada del gran templo, medio enlodada, que solo revelaba la parte superior de las cuatro estatuas con la efigie de Ramsés  II . No fue hasta cuatro años después que el1 st de agosto de 1,817, que el explorador italiano Giovanni Battista Belzoni logró despejar y abrir la entrada al gran templo.

Gran templo

El gran templo es un hemispeo construido originalmente en la colina de Méha. Está dedicado al culto de Amón , de Ra , de Ptah y de Ramsés  II deificado. Está tallado en la piedra arenisca de la roca en su mayor parte, incluida la fachada que consta de cuatro estatuas colosales de Ramsés  II sentado, así como otras estatuas, bajorrelieves y frisos . Las partes sin cortar en la roca son un peribolo y una torre en ladrillos de limo del Nilo . Sobre la puerta del templo, una estatua semicircular en un nicho rectangular representa a Re-Horakhty, reconocible por el Disco Solar colocado en su cabeza.

Al amanecer, sus rayos iluminan la parte trasera del santuario y, en la época del faraón, tres estatuas de las cuatroel 21 de febrero y 21 de octubre, que actualmente están iluminados 23 de febrero y 23 de octubre ; un desplazamiento de un día de salida del sol hace un desplazamiento de 40  cm de la parte iluminada del santuario . Esta parte del templo es la naos . La cuarta estatua nunca encendida y ubicada en un extremo del santuario es la de Ptah , un dios funerario y dios de la oscuridad, que siempre debe permanecer en las sombras.

Pequeño templo

El pequeño templo es un spéos construido originalmente en la colina de Ibshek. Está dedicado a la adoración de Nefertari deificado bajo la apariencia de Hathor . Está tallada en la roca en su totalidad, incluida la fachada que consta de seis estatuas colosales de Ramsés  II y Nefertari, así como otras estatuas, bajorrelieves y frisos .

Rescate por la UNESCO

El presidente egipcio , Gamal Abdel Nasser, planea construir la presa alta de Asuán en el Nilo para generar electricidad, aumentar la tierra cultivable y eliminar la inundación del Nilo aguas abajo de la presa. La convocatoria para la salvaguardia de los monumentos de Nubia es lanzada por la UNESCO el8 de marzo de 1960. Así nace la noción de “patrimonio universal”. El principio fundamental es alejar los santuarios de los lugares amenazados para volver a exponerlos, lo más cerca posible de su sitio original en la misma orientación, resguardados de las aguas del futuro lago Nasser .

La cooperación internacional fue implementada en 1959 por el Ministro de Cultura egipcio Tharwat Okasha  (en) y la egiptóloga francesa Christiane Desroches Noblecourt, quienes utilizaron esta herencia del Egipto faraónico como embajadora enviada a exposiciones internacionales ( Washington 1961, París 1967 ) para recaudar fondos para salvar los templos de Nubia. Jean Bourgoin , ingeniero, es el responsable de este proyecto para la UNESCO.

El trabajo comenzó en Marzo de 1964, los templos de Abu Simbel se inauguran en Septiembre de 1968.

Le chef-d'œuvre nubien de Ramsès  II , situé à l'origine sur les collines sacrées de Méha et d'Ibshek, est démonté entièrement et reconstruit plus haut, au bord du lac, sur une colline artificielle à l'abri de la subida de las aguas. Concretamente, la fachada del templo, su interior y toda la circunferencia de la montaña que lo alberga se cortan en bloques y luego se vuelven a montar en un lugar más seguro. La montaña entera no se corta y se vuelve a montar en su totalidad. En cambio, se erige una falsa montaña vacía de hormigón armado, pero efectivamente oculta por tramos de todo el relieve natural original.

Galería

Notas y referencias

  1. "  Abu Simbel  "
  2. Richard Lebeau , "  Abu-Simbel y los templos nubios  ", Antigüedad e historia medieval , n o  57,octubre 2011, p.  10 .
  3. Tipo de virrey
  4. "  Abu Simbel  "
  5. "  En las profundidades de los templos de Abu Simbel  "
  6. Clio , "  Christiane Desroches Noblecourt: el rescate de los templos de Nubia - Clio - Voyage Culturel  " , en www.clio.fr (consultado el 3 de agosto de 2016 )
  7. François Pouillon, Diccionario de orientalistas francófonos , Ediciones Karthala,2012, p.  775
  8. France Culture, "  Redifusión del programa" À voice nue "del 17/12/2007, entrevista a Christiane Desroches Noblecourt: el rescate de los templos de Nubia  " , sobre France Culture ,25 de diciembre de 2017(consultado el 5 de enero de 2018 ) .
  9. Chloé Maurel , "  El rescate de los monumentos de Nubia por la Unesco (1955-1968)  ", Egipto / Mundo árabe ,19 de diciembre de 2013( ISSN  1110-5097 , leído en línea , consultado el 3 de agosto de 2016 )
  10. Chloé Maurel , "  El rescate de los monumentos de Nubia por la Unesco (1955-1968)  ", Egipto / Mundo árabe ,19 de diciembre de 2013( ISSN  1110-5097 , leído en línea , consultado el 3 de agosto de 2016 )

Apéndices

Artículos relacionados

enlaces externos