Jázaros



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Imperio jázaro

VI º  siglo -  XI °  siglo

Descripción de esta imagen, también comentada a continuación
Extensión del imperio de los jázaros desde 650 hasta su apogeo en 850 . Hoy corresponde a parte del oeste de Rusia , el este de Ucrania , el oeste de Kazajstán , el noroeste de Uzbekistán , el este de Turquía , Georgia , Armenia y Azerbaiyán .Bandera de rusia Bandera de ucrania Bandera de kazajstán Bandera de uzbekistán Bandera de turquía Bandera de georgia Bandera de armenia Bandera de azerbaiyán
Información general
Estado Khaganat
Ciudad capital Samandar  (en) , luego Itil
Religión Tengrismo , luego judaísmo
Cambio Yarmaq ( en )
Área
Superficie ( 850 ) 3.000.000 km 2
Historia y eventos
VI °  siglo Asentamiento de los jázaros a orillas del mar Caspio
VII °  siglo Fundación de un estado jázaro
IX °  siglo Extensión máxima
965 Captura de Sarkel por Sviatoslav
XI °  siglo Fin del último estado de Kazhar

Entidades anteriores:

Los jázaros ( Hazarlar en turco , en hebreo , en ruso , ( Xäzärlär ) en tártaro , Hazarlar en tártaro de Crimea , en griego , en persa , Cosri en latín ) son un pueblo seminómada turco de Asia central  ; su existencia está atestiguada entre el VI º y XIII º  siglo dC. J.-C.

En el VII °  siglo los jázaros se asientan en el Cáucaso Norte , cerca del mar Caspio , donde basan su Kaganate  ; algunos de ellos se convirtieron luego al judaísmo , que establecieron como religión estatal. En su apogeo, los jázaros, junto con sus vasallos , controlaban un vasto territorio que podría corresponder a lo que hoy es el sur de Rusia , el oeste de Kazajstán , el este de Ucrania , Crimea , los Cárpatos orientales , así como varias otras regiones de Transcaucasia como Azerbaiyán y Georgia. .

Los jázaros lograron varias series de éxitos militares en los sasánidas , dinastía zoroástrica . También luchan victoriosamente contra el Califato , establecido en este lado del Cáucaso, evitando así cualquier invasión árabe - islámica del sur de Rusia. Se aliaron con el Imperio Bizantino contra los Sasánidas y la Rus de Kiev . El Khaganat se convierte en una de las principales potencias regionales, los bizantinos rompen su alianza y se unen con los Rus y Pechénègues contra los jázaros. Hacia el final de la X ª  siglo , se atenúa Imperio Khazar y se convierte en uno de los temas de la Rus de Kiev. Siguió el desplazamiento de poblaciones marcado por las sucesivas invasiones de los rus, los cumanos y probablemente la Horda de Oro de Mongolia . Los jázaros luego desaparecen de la historia y no se mencionan en ningún relato histórico.

Etimología

La etimología del término Khazar es oscura y controvertida. Según la Enciclopedia Judaica , este nombre podría provenir del turco qazmak que significa deambular o nómada o de la palabra quz que significa ladera norte de una montaña.

Historia

Orígenes y expansión

Sitio de Itil / Atil / Samosdelka en 2005

Los orígenes de los jázaros son objeto de varias teorías.

Algunos historiadores como Gérard Nahon ven a los jázaros como un pueblo relacionado con los turcos que emigraron al oeste. Su mismo nombre significa "vagabundo" en turco. Los eruditos soviéticos consideran que los jázaros son un pueblo indígena de Ciscaucasia . Los vínculos con los uigures , un pueblo de habla turca de Xinjiang ( China, ), fueron levantados por Douglas M. Dunlop, basadas en textos que datan del VII °  siglo, mientras que otros apuntan a las similitudes con el lenguaje de Hun  (es) , similar a la de los protobúlgaros , lo que sugiere orígenes vinculados a los hunos . Recientemente se ha asumido por Dmitry Vasiliev que los jázaros se habría unido a la estapa al comienzo de la VI ª  siglo, y han residido previamente en Transoxiana .

Finalmente, otra tesis, la de la casta real de los jázaros, autoproclamado descendiente de Kozar  (ru) , uno de los hijos de Togarma , nieto de Jafet según la Tabla de las Naciones de los primeros capítulos del Libro del Génesis , probablemente se deba a su conversión al judaísmo. Sin embargo, dio lugar a muchas especulaciones; según uno de ellos, registrado en uno de los manuscritos del Gueniza de El Cairo estudiado por Solomon Schechter , los jázaros eran al menos parte de las tribus perdidas de Israel . Algunos historiadores, incluido Yair Davidiy, suscriben esta tesis "conciliadora" que sugiere que los judíos asquenazíes del norte de Europa, para algunos herederos de los jázaros, son conversos al judaísmo.

Tribus jázaras

La organización tribal de los jázaros parece compleja. Según los informes, fueron divididos en "jázaros blancos" y "jázaros negros". El geógrafo persa medieval Istakhri había establecido una diferencia racial entre estas dos castas ("Los jázaros no se parecen a los turcos. Tienen el pelo negro y son de dos clases: Negros (Kara-Jázaros) que son morenos o muy oscuros. Como ciertos indios, y los Blancos (Ak-Khazars), que son sorprendentemente hermosos ), pero nada parece corroborar esta tesis, quizás extrapolada de los términos negro y blanco que en realidad se refieren a un simbolismo espacial (negro para el norte, blanco para el sur (ver más adelante Kara Koyunlu y Ag Koyunlu ).

Apogeo

Mapa de la estepa póntica alrededor del 650 d.C.

Formación del Estado Khazar

La historia de los jázaros está vinculada al imperio de los Göktürks (o Köktürks ), formado tras la derrota de los Ruanruan por Bumin , del clan Ashina , en 552 .

Cuando Göktürk imperio se derrumbó después de las luchas internas en el medio de la VI ª  siglo , se divide en protobúlgaros y jázaros dirigido por el clan Ashina.

Alrededor de 650 , los jázaros fundaron un reino independiente en el norte del Cáucaso en el borde del Volga, en particular en detrimento de los protobúlgaros, a quienes cazan hacia el noroeste. Este "estado" poco conocido se llama indistintamente "Imperio Khazar", "Reino Khazar" o incluso "Khazaria".

Signo de la importancia que adquirió el reino, en 626 , el Khagan (gobernante) Khazar Ziebil, ofreció 40.000 hombres al emperador bizantino , Heraclio , para ayudarlo en su desesperada lucha contra los sasánidas . Para seducir al khagan, Heraclio le ofrece a su hija Epifania en matrimonio como muestra de gratitud.

La expansión de los jázaros en el VII º  siglo y VIII º  siglo luego hacia arriba contra las conquistas de los omeyas el Califato árabe en la Cáucaso y Transoxiana . En 650, el ejército árabe de Abd ar-Rahman ibn Rabiah fue derrotado por los jázaros en Balanjar. Según los historiadores árabes de la época, cada campamento habría utilizado catapultas. El Khagan de la época habría sido Irbis. Otras luchas tienen lugar en el mismo lugar con los árabes.

Khazars y Bizancio

En el VII º  siglo, los jázaros aprovecharon la Crimea , territorio bizantino, pero ocupada por los godos .

La dominación Khazar en diferentes poblaciones eslavas o costas turcas del Mar Caspio está experimentando su mayor expansión en el IX °  siglo , su fortuna está ligada a su importancia estratégica en el comercio de la ruta de la seda . Inicialmente en el Cáucaso, su capital se trasladó alrededor del 750 a Itil o Atil, en la desembocadura del Volga .

Economía

Durante varios siglos, Khazaria fue el paso obligatorio de mercancías entre China y Europa Occidental, entre los países del Islam y Europa del Norte, controlando (buena parte) las cuencas de los ríos Don y Dnieper (por el Mar de Azov) y del Volga (junto al Mar Caspio).

Los jázaros comercian, en Eurasia, con o sin radhanitas , miel, pieles, lana, mijo y otros cereales, pescado y esclavos (esclavos). La producción en Khazaria incluye cerámica y cristalería, cola de pescado ( cola de pescado ) y ganado (ovejas, ganado y productos derivados).

El gobierno central no cobra impuestos, pero grava el comercio al 10% y recauda ingresos (tributos, diezmos) de las poblaciones protegidas y los estados (o tribus) vasallos.

Monedas de plata de la menta de  Khazaria, llamadas yarmaqs (en) , muchas de las cuales son copias de dinares árabes ( denarios ). Algunas piezas marcadas "Ard al-Khazar" (en árabe, para "Tierra de los jázaros"), y / o "Moisés es el profeta de Dios", con fecha de 766 a 838, se encontraron en 1999 en Spillings Hoard  ( fr ) , en la isla de Gotland , según Roman K. Kovalev .

Estrategia

Los bizantinos perdonan al Imperio Khazar que los protege de los invasores vikingos y árabes , de modo que su emperador Constantino V se casa con una princesa Khazar, Tzitzak , cuyo hijo Leo IV es apodado "Leon the Khazar".

Sus ejércitos se refuerzan durante el VIII º  siglo y IX º  siglo por nómadas de la estepa, especialmente Pechenegs . Estos se vuelven más poderosos que los jázaros, que no pueden evitar que crucen el Volga y se establezcan en 889 entre el Don y el Dnieper  ; luego, en 895 para conquistar el reino magiares de Etelköz .

En general, los jázaros protegen a Bizancio y a sus poblaciones propensas contra las expediciones de saqueo de los varegos , lanzadas a lo largo de los grandes ríos, y contra las expediciones árabes que intentan evitar el Mar Caspio  : guerras árabe-jázarras  (en) , Pax Khazarica .

Los jázaros pueden haber fundado la ciudad de Kiev , en la actual Ucrania , y están indirectamente en el origen de la fundación de Moscovia , la actual Rusia , que se construyó a partir de la Rus de Kiev ( kaganato de Rus ), después de la invasión. de Khazaria por los bárbaros Rutenian (Rusyn) y / o Varangian desde el norte: envíos Rus Mar Caspio desde 864 a 1041 y mantiene Varangian .

Fin del Imperio Khazar

Los Russ , saqueadores de iglesias, terminaron convirtiéndose al cristianismo . A partir de entonces, apoyados por la Iglesia Ortodoxa , obtuvieron la sumisión de los nativos eslavos, sus antiguas víctimas, que tomaron el nombre de rusos y se volvieron contra sus antiguos protectores jázaros.

En 965 , el príncipe ruso Sviatoslav I er tomó la fortaleza de Sarkel  : en los años siguientes, la naciente Rusia asestó un golpe fatal al imperio de los jázaros. Un estado independiente todavía subsistían durante varias décadas hasta principios del XI °  siglo. Algunos jázaros luego se unieron a las comunidades judías bizantinas, otros Hungría .

Al final, el fin del Imperio jázaro resultó ser una mala elección política para los rusos: los jázaros, de hecho, los habían protegido contra los pechenegos que eran nómadas en el sur de Rusia.

Los jázaros pudieron construir una civilización técnica y políticamente avanzada. En particular, acuñaron dinero y tenían la técnica del papel , heredada de sus vecinos chinos . Su particularismo religioso y la ignorancia de su historia les han valido para estar en el centro de un conjunto de leyendas esotéricas y conceptos erróneos sobre su civilización.

Cientos de años después de su colapso, muchas historias e hipótesis continúan alimentando la épica de este pueblo. Sin embargo, un imperio próspero que vivió el VII º a X ª  siglo puede desaparecer por completo sin dejar rastro. En la actualidad, además de su contribución a la cultura Ashkenazi , la mayoría de los vestigios de este imperio permanecen vinculados a la historia y la cultura rusa y húngara, gracias en particular a la influencia de los Kabars , el nombre de las tres tribus jázaras aliadas con los magiares en el IX °  siglo para conquistar y establecer lo que se convertiría en el reino de Hungría. El último vestigio significativo de la existencia de la civilización jázara, el Mar Caspio, todavía recibe el sobrenombre de "Mar de los jázaros".

Religión

Los jázaros son especialmente conocidos por la conversión de la dinastía reinante (la de su rey Bulan alrededor del 750, y más generalmente de la casta noble) al judaísmo. Eran originalmente de religión Tengrist , pero son objeto de proselitismo cristiano, más de Armenia y Albania que de Bizancio, así como de la presión musulmana, con conversiones de la población durante las invasiones omeyas . El budismo también ejerce cierta influencia.

La conversión al judaísmo se habría realizado en dos fases, la primera alrededor del año 735. Los primeros contactos con el judaísmo se habrían producido con comerciantes judíos de Bizancio, oa través de las poblaciones de Crimea . Generalmente se explica por una elección estratégica de las élites jázaras, lo que les permite escapar de la influencia islámica y la influencia cristiana de sus poderosos vecinos árabes y bizantinos.

Al adoptar el judaísmo, los jázaros siguieron siendo muy tolerantes desde el punto de vista religioso y permitieron que sus súbditos eslavos profesaran el cristianismo o el islam en completa libertad. Aunque la religión oficial era el judaísmo, su gran príncipe ( khâgan ) y su rey celebraron un consejo que reunió a los representantes de las tres grandes religiones monoteístas [ ref.  deseado] .

La "  correspondencia khazar  " intercambiada en los años 950 y 960 entre Ibn Shaprut , ministro judío del califa de Córdoba y José, rey de los jázaros, que menciona esta conversión, se encuentra en la guénizah de El Cairo y ahora generalmente se considera auténtica. .

Sin embargo, en el contexto de la controversia sobre el origen de los jázaros Ashkenazi que se menciona a continuación, la realidad de esta conversión ha sido cuestionada, particularmente en 2013 por el profesor Shaul Stampfer  (en) la Universidad Hebrea de Jerusalén  : "la conversión de los jázaros es un mito sin base fáctica .

Tesis sobre el origen jázaro de los judíos asquenazíes

La teoría del origen de la Khazar Judios Ashkenazi , a veces percibido como antisemita en el XXI °  siglo, se originó en el hecho de que los líderes de Khazar e incluso algunos de sus tribus, han al menos adoptado ritos judíos a finales del VIII º o principios IX °  siglo. El alcance, incluso la realidad, de este proselitismo sigue siendo objeto de debate. Los historiadores creen que afectó sólo a una parte de la corte real y la nobleza, otros afirman que grandes segmentos de la población también se convirtieron y son los antepasados de muchos judíos europeos en las islas; la mayoría, sin embargo, refuta la tesis de las conversiones masivas.

El debate no se trata de la presencia indiscutible de judíos en Khazaria, ni de su papel en su administración. Se refiere a los convertidos al judaísmo dentro de la tribu Khazar y sus aliados turco-mongoles:. Su número, su estado (miembros de la familia gobernante o de otro tipo), y la importancia de su ascendencia entre los Judios que viven en Europa del Este es el XIX XX  siglo.

Controversia histórica

Diferentes autores de la segunda mitad del XIX °  siglo sugieren que los Judios de Europa del Este son descendientes al menos parcialmente de los jázaros emigraron hacia el oeste de la X ª  siglo y el XII °  siglo, al final o cuando el colapso del imperio de los jázaros.

En 1883, Ernest Renan escribió en Le Judaïsme comme race et religion  : Las conversiones masivas en la época griega y romana privaron al judaísmo de todo significado etnológico y cortaron todos los vínculos físicos (pero no espirituales) con Palestina [] La mayoría de los judíos de Galia o Italia son el producto de estas conversiones. En cuanto a los judíos de la cuenca del Danubio, o del sur de Rusia, sin duda descienden de los jázaros. Estas regiones contienen muchas poblaciones judías que probablemente no tienen nada que ver etnológicamente con los judíos originales. "

En 1940, Marc Bloch , que se presenta a sí mismo como judío por nacimiento y no por religión, dijo en la introducción de The Strange Defeat que "judío" designa "un grupo de creyentes, reclutados, en el pasado, de todo el Mediterráneo, Mundo turco, jázaro y eslavo .

En 1943, el historiador israelí Abraham Polak publicó su libro sobre la historia de los jázaros e hizo dos suposiciones importantes, aunque controvertidas: la primera es el origen no procedente de Oriente Medio de la mayoría de los judíos de Europa del Este; el segundo según el cual el yiddish nació en Crimea y no en Alemania, como se creía anteriormente.

En 1947, en las Naciones Unidas, la hipótesis jázara fue utilizada por representantes británicos y árabes para tratar de evitar la creación de Israel, lo que llevó al presidente de la Agencia Judía a decir: "Me sorprende descubrir que no soy judío pero Khazar . En 1954, l'orientaliste britannique Douglas Dunlop ( en ) publie une Histoire des Khazars juifs qui développe l'hypothèse khazare, présentée comme simple hypothèse mais immédiatement critiquée pour l'usage pervers qui en est fait par des Karaites en Russie et des Arabes au Oriente Próximo.

En 1976, el libro de Arthur Koestler , La decimotercera tribu , popularizó al público la idea de que los judíos asquenazíes descendían de los jázaros. Su tesis es inmediatamente rechazada por Chimen Abramsky  (en) , que no encuentra ninguna base científica o historiográfica para ella, y por Maccoby , que denuncia su racismo; fue acusado de numerosos errores, en particular en lo que respecta a las etimologías y en la interpretación de las fuentes. Según Bernard Lewis  :

Esta teoría [] no se basa en evidencia alguna. Ha sido abandonado durante mucho tiempo por todos los estudiosos serios en este campo, incluidos los de los países árabes, donde la teoría jázara se usa poco fuera de controversias políticas ocasionales. "

La teoría ganó un renovado interés con la publicación del libro Cómo inventaron al pueblo judío del historiador israelí Shlomo Sand , que utiliza las ideas de Koestler para respaldar su propia tesis, según la cual la diáspora judía es el resultado de sucesivas conversiones. En Francia, Marc Ferro retoma este tema, que eleva al rango de "tabú de la historia"  ; en otra parte explica que muchos judíos "creen firmemente, como los judíos de Europa Central, que todos son originarios de Palestina: han olvidado que una gran parte de ellos son conversos de la época del reino khazar". " El escritor Marek Halter también popularizó esta leyenda en su novela El viento de los jázaros .

Sin embargo, la hipótesis jázara, que a veces alimenta un discurso antisionista que socava al sionista político dándole una base racial, sigue siendo refutada regularmente. Israel Bartal  (in) divertido a la mención de los jázaros en la Enciclopedia Mikhlal (una referencia de los jóvenes israelíes 1950) y el uso que se hace de ella. Otros rechazan esta hipótesis en términos categóricos, notan que solo es retomada por unos pocos historiadores y que un vínculo con Khazaria solo puede afectar a una pequeña parte de las comunidades judías de Europa del Este.

En 2011, el historiador Moshe Gil , especialista en interacciones entre judíos y musulmanes, publicó un estudio detallado de todas las fuentes árabes primarias que evocaban una conversión de los jázaros al judaísmo; todas las tradiciones sobre el tema se derivan de estas fuentes, la primera y más importante para hablar de los jázaros: este corpus seminal es, por lo tanto, de particular importancia. Según Moshe Gil, no es posible basar en estas fuentes la conversión de los jázaros al judaísmo. Nunca sucedió , concluye.

Esta conclusión fue refutada inmediatamente por el erudito bizantino francés Constantine Zuckerman  (en) , quien enfatizó que Moshe Gil había descuidado inexplicablemente el testimonio de Ibn al-Faqih y menos sin razón el de Al-Masudi , pero especialmente que simplemente había descartado todo Testimonios independientes no árabes sobre la conversión de los jázaros: por lo tanto, es fácil para Gil declarar que todas las tradiciones provienen de las fuentes que estudia, ya que ignora las demás. Por lo tanto, la realidad histórica de la conversión no está en duda para Zuckerman, quien envía espalda con espalda a Shlomo Sand y Moshe Gil, cuyos fallos metodológicos le parecen equivalentes.

En Aparece en la revista británica Genome Biology and Evolution un estudio realizado por Eran Elhaik ( en ) , genetista de la Universidad Johns Hopkins , que va en la dirección de la "hipótesis Khazar"; pero se basa en el análisis del ADN de solo 12 judíos y, además, en ausencia del ADN jázaro, los compara con el ADN de armenios y georgianos .

En , Shaul Stampfer  (en) , profesor de la Universidad Hebrea , publicó un artículo de 72 páginas en el que concluía que la conversión de "un grupo significativo de jázaros encabezados por su rey [...] es una leyenda sin base fáctica" . Afirma que no hay evidencia arqueológica y, después de analizar las fuentes que Constantine Zuckerman criticó a Moshe Gil por haber pasado por alto, no encuentra una fuente confiable que respalde la conversión de muchos jázaros al judaísmo.

Fuentes y bibliografía

Investigación histórica

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La evocación funciona

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    Léxico-romano que tiene la particularidad de haber sido publicado en versión masculina y femenina (los dos volúmenes, estrictamente idénticos, se diferencian sólo por la mención "Copia femenina" o "Copia masculina"), luego reeditado en versión andrógina.
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Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

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  35. Moshe Gil, ¿Se convirtieron los jázaros al judaísmo », Revue des Etudes Juives , vol. 170, no. 3-4, julio-diciembre de 2011, pág. 429-441. Resumen en línea .
  36. Constantin Zuckerman, Sobre la carta de Kiev de la Genizah de El Cairo, Ruthenica 10 (2011), p. 18:   Aunque publicado en una revista líder en el campo de la historia judía, Sion, el artículo de Gil, por su desdén por las fuentes y la erudición moderna (que el autor elige deliberadamente ignorar), se encuentra en igualdad de condiciones con el de Sand.  "
  37. " judíos de Europa se originaron en Palestina" » , En geopolis.francetvinfo.fr , 17 de enero de 2013.
  38. "¿Qué pasaría si los judíos Ashkenazi descendieran de los turcos ..." , en el sitio www.leparisien.fr , 24 de enero de 2013.
  39. (en) D. Venton , Lo más destacado: Fuera de Khazaria - Evidencia de" Falta de genoma judío  " , Biología y evolución del genoma , vol.  5, n o  1,, p.  7576 ( DOI  10.1093 / gbe / evs129 , leído en línea , consultado el 19 de enero de 2018 )
  40. (en) Shaul Stampfer, art. cit. , pag. 3: "... basó su argumento en el ADN de sólo 12 judíos asquenazíes de Europa del Este, y en ausencia del ADN jázaro, usó el ADN armenio y georgiano como representante".
  41. Stampfer, 2013 , p.  38.
  42. (en) ¿Se convirtieron los jázaros al judaísmo Una nueva investigación dice 'no'   , en www.sciencedaily.com ,
  43. (in) Jewish World Features - Los judíos no son descendientes de los jázaros, dice el historiador de la Universidad Hebrea , Haaretz, 26 de junio de 2014.

Hasta este momento esta es la totalidad de la documentación que logramos obtener acerca de Jázaros , esperamos que hayas encontrado lo que buscabas. En caso de que así sea, por favor, no obvies promovernos entre tus amigos y amigas y el círculo familiar, y no olvides que quedamos a tu disposición siempre que lo consideres necesario. Ahora bien, si pese a que tratamos de hacer lo mejor posible, te parece que lo que te proporcionamos sobre Jázaros dispone de alguna incorrección o hay algo que deberíamos incluir o rectificar, nos sería de gran ayuda que que nos ofrezcas esa información de la que no disponemos. Proporcionar la más significativa información acerca de Jázaros y sobre cualquier otra cuestión es la piedra angular de esta página web; nos inspira el mismo aliento que eventualmente movió a las mentes responsables de la obra de la Enciclopedia, y por esa razón lo que queremos es que lo que has hallado en esta web en relación con Jázaros haya participado de algún modo para ampliar tu sabiduría.

Opiniones de nuestros usuarios

Joaquin Gonzalez Abad

Para quienes como yo buscan información sobre Jázaros , esta es una muy buena opción.

Concepcion Mendoza Tomas

La información sobre Jázaros es muy interesante y fiable, como la del resto de artículos que me he leído hasta ahora, que ya son muchos, porque llevo casi una hora esperando a mi cita de Tinder y no aparece, así que me da a mi que me ha dado plantón. Aprovecho para dejar unas estrellitas por la compañía y para cagarme en mi puta vida.