La Ecclesia o ekklesia (en griego antiguo : ἐκκλησία - la asamblea ) es la asamblea del pueblo ciudadano en muchas polis antiguas y en particular en la ciudad de Atenas .
La palabra se dio en francés " Église " (asamblea de los fieles) y "eclesiástico", entre otros.
En la antigüedad , la Ecclesia era, en Atenas, la asamblea de ciudadanos . Vota las leyes, el presupuesto, la paz o la guerra, el ostracismo, echa a suertes los bouleutes (presidentes del consejo), los heliasts (miembros de los tribunales), los 10 arcontes (magistrados que dirigen la república) y elige a los diez estrategas .
Estaba formado por todos los ciudadanos; su número podría ser tan alto como 40.000, el límite superior extremo de esta estimación, de una población en toda la región de Ática estimada en aproximadamente 200.000 a 300.000. Estos ciudadanos podrían participar en las cuarenta reuniones al año proponiendo modificaciones. El espacio disponible limitó la participación de 6.000 ciudadanos; que también corresponde al quórum necesario para determinadas decisiones, como la naturalización de un nuevo ciudadano. La participación fue en ocasiones menor por el absentismo denunciado por los autores cómicos de la época, y más concretamente Aristófanes . Esta asamblea votaba a mano alzada o en voto secreto las leyes, la guerra y el ostracismo u otros proyectos de ley del Boulè que un heraldo leía, o también elegía a los estrategas, generales y magistrados. La Ecclesia se sentó por primera vez en el Ágora antes de ser trasladada a la colina de Pnyx bajo Pericles (El nombre de Pnyx proviene de una raíz que significa en griego "apretado").
Los prytanes , delegados de una de las diez tribus en Boulè durante uno de los diez meses del año ateniense, convocaron, organizaron y presidieron las sesiones de la Ecclesia, según el orden del día decretado por Boulè . Esta presidencia fue posteriormente transferida a los nueve prohedra .
Este es particularmente el V º siglo aC. AD en Atenas que Ecclesia tomó el poder (acompañada por Boulè, Magistrates y Helie ) durante la democracia, bajo el estratega Pericles .
Desde las reformas de Solón , estaba abierto a todos los ciudadanos, incluso si estaban divididos en cuatro clases, en relación con sus ingresos de la riqueza agrícola (que determinaba su lugar en el ejército):