Daisen-in
| Daisen-in | |||
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| Presentación | |||
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| Nombre local | 大仙 院 | ||
| Culto | Budista zen | ||
| Inicio de la construcción | 1509 | ||
| Sitio web | daisen-in.net | ||
| Geografía | |||
| País | Japón | ||
| Ciudad | Kioto | ||
| Información del contacto | 35 ° 02 ′ 40 ″ norte, 135 ° 44 ′ 45 ″ este | ||
Geolocalización en el mapa: Japón
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Daisen-in (en japonés, 大仙 院, "la escuela del gran ermitaño") es un templo budista zen ubicado en el norte de Kioto . El templo es parte de un conjunto más grande de templos de los cuales es un templo secundario: el Daitoku-ji , clasificado como tesoro nacional de Japón .
Origen e historia
El templo fue fundado en el año 1509 de nuestra era, durante el período Muromachi por Kogaku Zenji, quien diseñó el jardín de piedra que lo hace famoso en la actualidad.
Se dice que el monje budista Takuan también enseñó los puntos esenciales del kendo a Musashi Miyamoto allí .
El sacerdote ahora a cargo del templo, Sōen Ozeki , es famoso entre los turistas por sus numerosos escritos budistas.
El templo
Actualmente todavía se utiliza como lugar de oración, el templo se establece en un área de solo 100 m 2 . Allí se pueden impartir cursos de meditación, incluso para extranjeros interesados en el budismo zen.
El jardín
En este espacio, el jardín se ubica alrededor de un solo edificio. El jardín está dividido en cuatro partes que presentan cuatro representaciones de diferentes paisajes. Fue creado como una representación tridimensional de las pinturas monocromáticas ( sumi-e ) de la era Song y es un arquetipo de los jardines japoneses de estilo karesansui- , es decir, los jardines de piedra seca . De hecho, los movimientos del agua están representados por la grava rastrillada alrededor de las piedras. En particular, puede ver el río de la vida que representa todas las etapas de la vida de un hombre.
Los cuatro jardines diferentes son:
El río de la vidaUbicado en la esquina norte del templo, este jardín es el más concurrido y probablemente el más evocador de las pinturas chinas. Por ejemplo, encontramos el monte Horai . El río de la vida comienza aquí con una cascada seca que representa el ímpetu de la juventud. Más abajo, el curso del río se ralentiza un poco a medida que la vida madura. Las piedras simbolizan las dificultades de la vida. Algunos se eligen por patrones que recuerdan a los remolinos que son visibles en el grano de la roca.
La tortuga y el barco del tesoroTras el paso simbólico de una puerta, se llega al jardín más pequeño de los cuatro donde se pueden ver dos piedras particulares que se destacan entre las demás: la "barca del tesoro" de tamaño importante, que parece ir por la corriente y "tortuga" de la que solo vemos el dorso que emerge y que, por el contrario, parece ir río arriba. El bote del tesoro se agregó al jardín en 1959 después de que los registros mostraran que esa piedra se encontraba originalmente allí.
El mar interior de JapónEste jardín más grande, ubicado en la esquina noroeste, representa el Mar de Japón .
El gran oceanoEs el Océano Pacífico que está representado aquí con dos montañas y un árbol al fondo que simboliza el árbol donde Buda encontró la sabiduría como meta a alcanzar. Este jardín es apto para la meditación.
El edificio
Pinturas de Soami y Kanō Motonobu adornan el interior del edificio.
Accesos y visitas
Tienes que ir al templo Daitoku-ji y luego pedir el Daisen-in. Puedes disfrutar de una taza de té verde dentro del templo.
Citas
Aquí y ahora
Cada día de la vida es un aprendizaje
Aprender por mí mismo
Aunque el fracaso es posible
Vivir cada momento
Igual a todas las cosas
Listo para cualquier cosa
Estoy vivo, soy este momento
Mi futuro está aquí y ahora
Por si no puedo soportar esto día ¿
Cuándo y dónde puedo?
Referencias
- Everyday Words , Sōen Ozeki.
Ver también
enlaces externos
- “ Una guía para el templo ” ( Archivo • Wikiwix • Archive.is • Google • ¿Qué hacer? ) .
- “ Los tres jardines más hermosos de Daitoku-ji ” , en www.vivrelejapon.com (consultado el 26 de agosto de 2019 ) .