Cardenal (religión)



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Un cardenal (del latín cardinalis , principal) es un alto dignatario de la Iglesia católica elegido por el Papa y encargado de asistirlo. Forma parte del Colegio Cardenalicio (antes llamado Sacred College, hasta 1983). El título exacto es cardenal de la Santa Iglesia Romana ( Sanctæ Romanæ Ecclesiæ cardinalis ); los cardenales forman la esfera más alta de la Iglesia Romana.

Historia

Ya en el Imperio Romano desde Teodosio , el título de cardinalis fue otorgado a los oficiales de la corona, a los generales del ejército, al prefecto pretoriano en Asia y África , porque cumplían los principales cargos del 'imperio'.

Los cardenales eran originalmente los miembros del clero de Roma, dependientes del obispo de Roma a quien eran responsables de elegir. Se distinguieron tres órdenes de cardenales: los cardenales-obispos de las diócesis circundantes (obispados suburbanos), los cardenales-sacerdotes , titulares de las parroquias o títulos de la ciudad de Roma, y los cardenales-diáconos , responsables de los diáconos romanos .

En 1059 , en el momento de la reforma gregoriana de la Iglesia, el Papa Nicolás II definió su estatus con mayor precisión y les otorgó un rango más alto que otros obispos de la Iglesia. En 1179 , el Papa Alejandro III fue aprobado por la III ª Consejo de Letrán la regla, aún vigente, la mayoría de dos tercios para la elección de un nuevo Papa. En 1181 , los cardenales sacerdotes de Roma adquirieron el poder de elegir al Papa solo, con exclusión del clero y el pueblo de Roma . De ese modo obtuvieron preeminencia sobre los obispos .

En 1586 , Sixto V en su bula Postquam verus restringió el nombramiento de cardenales a aquellos que han tenido órdenes menores durante al menos un año y fijó el número de cardenales en 70, en memoria de los 70 ancianos elegidos por Moisés y los dividió en 3 secciones: 6 cardenales-obispos, 50 cardenales-sacerdotes, 14 cardenales-diáconos.

En 1917 , el nuevo Código de Derecho Canónico reservaba la dignidad a los sacerdotes.

Hasta 1962 , los cardenales de la orden diaconal eran sacerdotes, pero desde esa fecha siempre deben recibir la consagración episcopal, salvo dispensa especial del Papa . El Código de Derecho Canónico de 1983 recoge esta medida. Sin embargo, es posible una dispensa especial del Papa: así es como Juan Pablo II creó cardenales de sacerdotes que no fueron posteriormente obispos consagrados, por ejemplo los Padres conciliares Henri de Lubac , jesuita , e Yves Congar , dominico , así como un número de cardenales no electores recientes. Por otro lado, todos los cardenales que actualmente son electores han recibido la consagración episcopal.

El colegio de cardenales

El Colegio de Cardenales o Colegio de Cardenales , antes llamado Colegio Sagrado , es la colección de cardenales de la Iglesia Católica. Está presidido por un decano . El número de cardenales, que ha variado a lo largo de la historia, alcanzó los 229 en 2020 , bajo el pontificado de Francisco .

Creación cardinal

Los cardenales son "creados" (término derivado del derecho romano que designa el nombramiento de un magistrado, lo que significa que la dignidad emana de su persona, y no está destinada a cubrir un cargo o función vacante) por decreto del Papa publicado ante el Colegio cardenalicio reunido en consistorio , como "hombres notables por su doctrina, sus modales, su piedad y su prudencia en la conducción de los asuntos". Si deben tener al menos el presbiterio, en la práctica deben ser obispos: los que aún no son obispos deben recibir la consagración episcopal. Sin embargo, ya se han concedido exenciones papales, lo que permite a los sacerdotes que fueron creados cardenales cuando ya habían cumplido 80 años no ser consagrados obispos. Este fue el caso, por ejemplo, del cardenal francés Albert Vanhoye y del cardenal albanés Ernest Simoni .

Se dice que una persona recién nombrada es "elevada al cardenal púrpura" en referencia al color rojo de la ropa del cardenal.

De hecho, el nombramiento de cardenales es una indicación política del pontificado actual y de la futura elección, siendo los cardenales los responsables de elegir al Papa . En la historia, también ha sido una forma de homenajear a los cadetes de grandes familias reales o nobles y de recompensar a los parientes. Este estado de cosas fue designado con el nombre de nepotismo , del latín nepos , el sobrino. El Papa eligió a uno de sus sobrinos a quien creó como cardenal para incorporar su parentesco en la carrera eclesiástica.

Consistorio público ordinario para la creación de nuevos cardenales

El Papa Calixto III crea un cardenal: Enea Piccolomini, futuro Pío II .

El consistorio para la creación de los nuevos cardenales se desarrolla actualmente según el rito introducido con motivo del consistorio de  :

Después del saludo litúrgico, el Papa lee la fórmula de la creación y proclama los nombres de los nuevos cardenales. El primero de ellos se dirige luego al Santo Padre en nombre de sus colegas. Sigue la liturgia de la Palabra, la homilía papal, la profesión de fe y el juramento.

Cada nuevo cardenal se acerca al Papa y se arrodilla ante él para recibir la barra, luego su título de cardenal o su diaconía:

  • El Papa coloca la barra sobre la cabeza del aspirante, diciendo: "Recibe esta púrpura como signo de la dignidad y el oficio de Cardenal, significa que estás dispuesto a cumplirlo con fuerza, hasta el punto de dar tu sangre por el crecimiento de la fe cristiana, por la paz y la armonía dentro del Pueblo de Dios, por la libertad y la extensión de la Santa Iglesia Católica y Romana .
  • El Papa da a cada nuevo cardenal una iglesia en Roma (título o diaconía) como signo de participación en la misión pastoral del Papa en las Urbs .
  • El rito prevé entonces la entrega de la bula de creación de los cardenales, la cesión del título o diaconía y el intercambio del beso de la paz con los demás funcionarios electos y todos los demás miembros del colegio cardenalicio.

El rito finaliza con la oración universal , el Padre Nuestro y la bendición final.

A continuación, el Papa concelebra con los nuevos cardenales a los que presenta el anillo cardenalicio signo de dignidad, de preocupación pastoral y de una comunión más estrecha con la Sede de Pedro.

Cardenal en pectore

El Papa también puede optar por no revelar el nombre del nuevo cardenal, a esto se le llama cardenal in pectore ("mantenido en secreto", literalmente "en el secreto de su corazón"). Cuando su nombre es publicado por el Papa, este cardenal obtiene precedencia desde el día de la reserva in pectore . Esta fórmula se adopta generalmente para honrar a los prelados cuyo nombramiento presenta riesgos, por ejemplo, debido a la situación política del país del que son nacionales o residentes. A la muerte del Papa, se podrán divulgar los nombres de los cardenales in pectore incluidos en el testamento.

Insignias

Galero cardinalice suspendido sobre el lugar de enterramiento de un cardenal.
Los cardenales Walter Kasper (izquierda) y Godfried Danneels (derecha) con sus ropas de coro  (adentro)  : con el pasador y el solideo del cardenal , una cruz pectoral en el pecho, sus mozettes cubren un trinquete (sobrepelliz de encaje blanco) y una sotana roja.

La insignia distintiva de los cardenales es el color rojo (conocido como púrpura cardenalicio ), el color del senado romano , que recuerda a la sangre derramada por Cristo. Fue el Papa Inocencio IV , durante el Primer Concilio de Lyon en 1245, quien entregó el sombrero morado y rojo a los cardenales.

Usan la sotana roja con un pasador o gorra roja y un mozette rojo, o una sotana y mozette negros con ribetes y botones rojos.

Los cardenales llevan el anillo , que tradicionalmente es de zafiro y, aunque no han recibido la consagración episcopal, utilizan la cruz pectoral , el cayado y la mitra .

Subir Instrucción Solicitudes ut sivas de, también llevaban el sombrero cardenalicio rojo, el galero , un gran sombrero plano del que colgaban borlas a cada lado, que les fue impuesto en consistorio . Es este último el que encontramos en los escudos de los cardenales. En la práctica, este sombrero apenas se usó más de dos veces, el día de la creación del cardenal y después de su muerte, cuando se colocó al pie del lecho funerario y luego se colgó del techo sobre la tumba. La tradición dice que el momento en que el galero se rompe y cae al suelo se considera el momento en que el alma del difunto cardenal entra al cielo. Hoy en día, el Papa - o el ablégate cuando la ceremonia no tiene lugar en Roma - impone la barra roja.

Los cardenales utilizaron otros tres sombreros, uno de color negro y de la habitual forma de sombrero romano , adornado con un cable y borlas rojas y doradas, para servir como traje de ciudad, que aún se puede llevar, un sombrero de la misma forma. , de terciopelo rojo como el del Papa, con una trenza y borlas de oro, que se usaba con el trinquete y el mosette para salir de la iglesia en ceremonia, y un inmenso sombrero de paja fina cubierto de seda roja (en italiano el galero ) que se usaba en particular para las procesiones con un propósito utilitario para protegerse del sol.

Durante el Adviento y la Cuaresma , así como durante la vacante de la Sede Pontificia , vestían, como signo de penitencia o de duelo, ropas de color púrpura, bastante similares a las de los obispos, de las que sólo se diferenciaban en color, hilos y botones.

Los monjes, con la gorra, el broche y el sombrero rojo, conservaron para el resto de la ropa el color propio de su orden: los dominicos , los camalduleños , los cartujos el blanco, los agustinos y los benedictinos el negro, los capuchinos. el marrón, los franciscanos de la Observancia gris, ceniza o perla.

Los patriarcas de las iglesias católicas orientales usan el color rojo, pero conservan la forma de la vestimenta del coro específica de su rito.

Título

Los cardenales disfrutan del predicado de la Eminencia , que les está reservado exclusivamente y que completa la lista de honores que les corresponden en virtud de su condición de príncipes de la Iglesia. El título de Eminencia les está reservado oficialmente por decreto de 10 de junio de 1630 de Urbano VIII .

El título completo es Eminentissimus ac Reverendissimus Dominus [Nombre en latín] Sanctæ Romanæ Ecclesiæ cardinalis [Nombre en latín (cuando se puede traducir)]  : Eminente y Reverendísimo Señor [Nombre] Cardenal [Nombre] de la Santa Iglesia Romana .

Más comúnmente, hablamos de Su Eminencia el Cardenal N.

Firman su primer nombre seguido del Card. o Cardenal , luego por su nombre (por ejemplo, Petrus Card. Palazzini ).

El predicado tradicional es: Eminencia .

La fórmula de apelación es señor cardenal o señor eminente .

El procesamiento, especialmente en correspondencia, es: Su Eminencia . Se usa en tercera persona del singular. El uso del predicado eminencia en lugar de la fórmula de llamar señor del cardenal o eminente Señor también es errónea. Por ejemplo, diremos: "  Monsieur le Cardinal, quisiera Vuestra Eminencia honrar con su presencia la conferencia que se dará ...  ".

La última cortesía es, por ejemplo: tengo el honor de ser, señor cardenal, de Vuestra Eminencia, el muy humilde (o muy devoto ) servidor .

La dirección de los sobres será: Su Eminencia Cardenal N., (arzobispo de ...) .

Privilegios

Los cardenales que se encuentran fuera de Roma y fuera de su propia diócesis están exentos, en lo que respecta a su propia persona, de la jurisdicción del obispo de la diócesis en la que se encuentran.

Tienen prioridad en todas partes, excepto en presencia del Papa , y pueden oficiar pontificadamente en todas las iglesias fuera de Roma haciendo uso de la cátedra (es decir, como si fueran obispos del lugar en cuestión).

Incluso si no han recibido la consagración episcopal, cardenales son convocados tradicionalmente para el ecuménico consejo . El actual código de derecho canónico ya no los menciona explícitamente, sino que establece que, además de los obispos, pueden ser llamados a ellos otras personas no dotadas de dignidad episcopal. El código de 1917 les dio derecho a votar.

Se pueden enterrar en iglesias.

A pesar de la etiqueta por su rango de Príncipes de la Iglesia, asimilados como están a los Príncipes de sangre, el Concilio Vaticano II redujo considerablemente los privilegios otorgados a sus más altos prelados, reduciendo notablemente el tren cardenal ceremonial de 12 metros. A 8 metros y eliminando la obligación de reservar un vagón completo durante los viajes en tren, habiendo también abolido la obligación de que un cardenal en el lugar resida en un palacio con al menos un Salón del Trono y una sala de espera, así como dos escaleras separadas, una noble y la otro de servicio, debiendo ser el apartamento privado, antes de la reforma, sólo una excepción, esto no por orgullo sino en la medida en que la Iglesia consideró anteriormente que "cuanto mayor sea el prestigio del Sagrado Colegio en la estimación general, mayor será sea el honor que se rinda al Soberano Pontífice y al Sagrado Colegio .

Registros

Cardenales centenarios

Cardinalatos mayores de 45

Lista provisional:

Notas y referencias

  1. Juan XXIII , Motu proprio ' Cum Gravissima , 15 de abril de 1962.
  2. Código de Derecho Canónico, 1983, can. 351 §1.
  3. Universidad de Navarra y Universidad Saint-Paul, Código de derecho canónico bilingüe y anotado, Montreal, 1999², comentario de c. 351.
  4. Juan XXIII , Motu Proprio Cum gravissima de, Código de Derecho Canónico, 1983 , c. 351.
  5. "El cardenal in pectore aún desconocido" , Nouvel Observateur , 5 de abril de 2005.
  6. Jean-Baptiste Glaire , Enciclopedia católica , Parent-Desbarres,, p.  490.
  7. Pablo II , 1464 .
  8. (la) Amleto Cicognani ,   vestes Instructio Circa, titulos et insignia generis cardinalium, Episcoporum y Praelatorum ordine minorum.  » , Acta Apostolicae Sedis , vol.  61,, p.  334 ( leer en línea [PDF] ).
  9. Primero otorgado por Inocencio IV en el Primer Concilio de Lyon en 1245 .
  10. Cæremoniale Episcoporum (Ceremonial de los obispos), 1984, n. 1203.
  11. Urban VIII , 1630 .
  12. Anuncio oficial de la elección de Benedicto XVI en latín y francés .
  13. Código de Derecho Canónico, 1983, can. 339 §2.
  14. Código de Derecho Canónico, 1917, can. 223 §1.
  15. Código de Derecho Canónico, 1983, can. 1242.
  16. "Cuando los cardenales eran príncipes de la Iglesia" , en LEFIGARO (consultado el 19 de enero de 2021 )

Apéndices

Bibliografía

  • Panvinius, De episcopatibus, titulis et diaconiis cardinalium , Venecia, 1567
  • Charles Berton, publicado por Abbé Jacques-Paul Migne, Diccionario de cardenales, que contiene nociones generales sobre el cardenalato , editor de J.-P. Migne, París, 1857 ( leer en línea )
  • Kuttner (Stephan), "Cardinalis: la historia de un concepto canónico", Traditio , 3, 1945, p. 129-214 (reimpresión en Kuttner (Stephan), The History of Ideas and Doctrines of Canon Law in the Middle Ages, Londres, reimpresiones Variorum, 1980)

Artículos relacionados

enlaces externos

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Jordi Corral Leon

Pensaba que ya sabía todo sobre Cardenal (religión), pero en este artículo he comprobado que ciertos detalles que tenía por buenos no lo eran tanto. Gracias por la información.

Ignacio Aranda Vera

Me ha llamado la atención este artículo sobre Cardenal (religión), me resulta curioso lo bien medidas que están las palabras, es como…elegante.