Symeon Seth

Symeon Seth Biografía
Ocupaciones Astrónomo , médico , escritor , científico
Periodo de actividad XI ° siglo

Simeon Seth es un médico, astrólogo y traductor bizantino del XI °  siglo.

Elementos biográficos

El membrete de los manuscritos de su Tratado de Dietética tal vez indique que era originario de Antioquía y le da el título de magistros (generalmente llevado por altos funcionarios). Antes era vestis , luego prôtovestarchis . En su tratado de física , dice que fue testigo del eclipse de sol en 1058 desde Egipto (tal vez como miembro de la embajada que el emperador Miguel VI envió al califa Al-Mustansir Billah ). Sus trabajos científicos están dedicados al emperador Miguel VII Doukas ( 1071 - 1078 ), y su traducción del árabe al griego Khalila wa Dimna a Alejo I primer Comnenus ( 1081 - 1118 ).

Esto es lo que Anne Comnenus escribe en su Alexiade (VI, 7), después del relato de la muerte de Robert Guiscard ( 1085 ): “Un cierto astrólogo (μαθηματικός) llamado Seth, que se jactaba de sus conocimientos astrológicos, había predicho en la forma de un oráculo de la muerte de Roberto después de su paso por Iliria , y había registrado su predicción en un papel, que entregó sellado a los familiares del emperador, recomendándoles que lo guardaran durante algún tiempo. Luego, cuando Robert murió, abrieron el documento por invitación suya. El oráculo fue formulado de la siguiente manera: "Un gran enemigo de Occidente, que ha causado muchos problemas, morirá repentinamente". Todos admiraban la ciencia de este hombre, que de hecho había alcanzado el más alto dominio de esta disciplina. [...] Ciertamente no hubo escasez de astrólogos en ese momento: fue por el contrario el momento en que floreció el Set del que hablé, y el famoso egipcio de Alejandría estaba trabajando con él. Celo por revelar los misterios de la astrología . Este hombre, a quien muchos cuestionaron, leyó el futuro con mucha precisión, a veces sin siquiera usar el astrolabio , haciendo sus predicciones según un determinado método de cálculo. Así que tampoco había absolutamente nada mágico en ello, y fue solo un cálculo inteligente por parte del alejandrino. Pero cuando el emperador ( Alejo I st ) vive la juventud rebaño a él y lo consideran un profeta, se preguntó dos veces, y cada vez que el alejandrino hizo una respuesta correcta. Temiendo entonces que esto perjudicara a muchos y que hubiera un enamoramiento público por la vanidad de la astrología, lo exilió de la ciudad y le asignó a Rhaidestos como su estancia , mientras vigilaba con gran cuidado. Que sus necesidades fueran ampliamente cubiertas. por el tesoro imperial. "

Se debate la interpretación del segundo párrafo citado: no está claro si Seth y "el alejandrino" son la misma persona. En apoyo de una respuesta positiva, se puede citar el hecho de que Seth (o su familia) poseía una casa en Rhaidestos , el lugar de exilio de los “alejandrinos”; por otro lado, el hecho de que sus escritos atestiguan un buen conocimiento de Egipto. Pero, por otro lado, conocemos a un astrólogo casi contemporáneo de nombre Teodoro de Alejandría que vivía en Constantinopla .

Obra de arte

Principalmente conservamos de Symeon Seth un Tratado de Dietética (o Sobre las Propiedades de los Alimentos ), la suma de los conocimientos de la época en materia de higiene alimentaria, presentado como una colección por orden alfabético (159 artículos); un Tratado de Física en cinco libros (sobre la tierra, los cuatro elementos, el cielo, la materia y el alma, y ​​la causa final), de inspiración aristotélica; un Tratado de Astronomía , donde afirma, entre otras cosas, haber demostrado "en otros lugares" que las estrellas fijas son más grandes que la Tierra. Por otro lado, una gran colección de textos astrológicos, Vat. gramo. 1056 , atribuye al "famoso Set" un fragmento de un tratado sobre las posiciones, dimensiones e influencias de las estrellas fijas. En cuanto a la traducción griega de Khalila wa-Dimna , versión árabe de Pañchatantra , se titula Stephanitès and Ichnilatès . Simeon Seth también hizo traducciones de trabajos científicos, en particular médicos, del árabe al griego: la versión griega del tratado de Rhazès sobre la viruela es quizás de él.

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Sin embargo, Antiochos y Antiochitès eran apellidos en Constantinopla en ese momento, además de dos nombres diferentes. Tenemos un sello de cierto "Symeon Antiochos, vestis", pero parece ser posterior a la época de Symeon Seth. Ver Marina Loukaki, “Contribución al estudio de la familia Antiochos”, Revue des études byzantines 50, 1992, p.  185-205.
  2. Título confirmado por la Diataxis de Michel Attaleiatès (ed. P. Gautier, REB 39, 1981, p.  126-127).
  3. Sin duda, Simeon Seth no tiene conexión con el "pro-ovestiarios Simeon" quien, según Georges Cédrène , se vio comprometido en 1034 en la conspiración de Patrice Constantin Dalassène , duque de Antioquía , contra el emperador Miguel IV . La fecha parece demasiado lejana a las otras que se conocen. Protovestiarios y protovestarchis eran dos títulos diferentes, a veces confundidos en la literatura.
  4. Con respecto a su presencia en Egipto , usa la forma verbal παραγεγονώς , indicando que "se estaba quedando" en Egipto , no que residiera allí.
  5. Véase W. Felix, Byzanz und die islamische Welt im früheren 11. Jahrhundert , Viena, 1981, p.  121-122.
  6. Juan II Comnenus , Typikon du Pantokratôr , ed. P. Gautier, pág.  114-115.
  7. CCAG V, 1, pág.  227-228 y II, pág.  132-136.
  8. Ed. B. Langkavel, Leipzig, 1868. Symeon Seth sería el primer autor europeo en mencionar el alcanfor y la nuez moscada .
  9. Anecdota Atheniensia , ed. A. Delatte, vol. II, pág.  17-89, Lieja-París, 1939. La "sinopsis" de la Física de Aristóteles se atribuye a Simeon Seth en el manuscrito Paris. gramo. 372 , fol. 88 pies cuadrados
  10. Ibíd. , p.  124.
  11. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que Nicetas Choniates menciona otra Seth, astrólogo y mago, que vivió a finales del XII °  siglo (ed. Bonn, p.  192).
  12. Según L.-O. Sjöberg, Symeon Seth es de hecho el autor de una versión corta en ocho capítulos, sin la introducción, siendo la versión larga con introducción y quince capítulos la más reciente. Una traducción latina fue publicada en 1666 por el jesuita Pierre Poussines bajo el título Specimen sapientiæ Indorum veterum  ; ella pudo haber influido en La Fontaine .
  13. Véase Marie-Hélène Congourdeau, "La traductora griega del tratado de Rhazès sobre la viruela", Storia e ecdotica dei testi medici greci. Atti del II Convegno Internazionale, París, 24-26 de mayo de 1994 , ed. Antonio Garzya y Jacques Jouanna, Nápoles, 1996.