El sujeto del inconsciente remite a Jacques Lacan, el sujeto real , en contraposición a mí , alienante.
“El tema, por tanto, no le hablamos. Habla de él y es allí donde se aprehende a sí mismo ( Jacques Lacan , Posición del inconsciente , en Ecrits). "
Para Jacques Lacan, el sujeto del inconsciente se señala S , con referencia al alemán es , término que designa el ello freudiano. El ello es la instancia del deseo inconsciente, de los impulsos reprimidos . Habla : este polo parece referirse al sujeto en su existencia inefable y estúpida , la autenticidad del deseo, donde el yo busca el compromiso, la unidad, y finalmente sólo llega a lo imaginario .
Habla : de hecho, el sujeto del enunciado no coincide con el sujeto del enunciado.
Lacan, en El tiempo lógico y la afirmación de la certeza anticipada (1945), examina la paradoja de los prisioneros ; luego califica la subjetivación en tres etapas:
El sujeto tachado se divide frente al objeto a : este describiría la fantasía . El sujeto está separado y alienado del Otro , y la fantasía contrarresta la angustia frente al vacío del Otro.
La función fálica es la que conecta al sujeto marcado por el significante o Sujeto del inconsciente ( $ ) con el objeto de deseo ( a ), eslabón señalado por el punzón ◇ , para constituir la cadena de la fantasía (señalado $ ◇ a ) donde sujeto y objeto pueden intercambiarse.
La formación del inconsciente describe , sin embargo , spaltung , clivaje , el impulso no sólo se reprime sino que se adhiere a una representación-representación encargada de representarlo, en el ámbito psíquico.
Esta conexión con una delegación en la psique inaugura la primacía del significante , de la imagen acústica más que de lo que significa; esta primacía del significante solo es capaz de describir un sujeto del inconsciente.
El inconsciente está estructurado como un lenguaje . Un significante es lo que representa un sujeto para otro significante. Por tanto, no hay sujeto más que en el discurso, y en cuanto cesa el discurso ya no hay sujeto. El sujeto articula un discurso que, por tanto, sólo puede ocupar el lugar de un discurso de la apariencia, dada la verdad de su deseo, el yo del enunciado congelando y tendiendo a oscurecer la verdad del deseo .
Esto se debe a que el sujeto del inconsciente se ve en a ; razón por la cual hay un yo, objetivación imaginaria, alienación del sujeto original.