Los santuarios sintoístas , conocidos principalmente como jinja (神社 ) En japonés , son lugares de culto del sintoísmo , que se venera como un kami . A veces también hablamos de jingū (神宮 ) , O simplemente miya (宮 , También lu gū ) , o incluso de taisha (大 社 , Literalmente “gran santuario” ) .
En la entrada a un santuario es un portal generalmente rojo llamado un torii (鳥↑ , 1 en el mapa ) , que separa el recinto sagrado del ambiente secular. Después de una posible escalera de piedra (石段, ishidan , 2 ) , se llega al santuario, a través del callejón, Sando japoneses (参道 , 3 ) , alineado con linternas llamados Toro (灯籠 , 5 ) . A lo largo del callejón suele estar el chōzuya (手 水 舎 , 4 ) , una piscina cubierta donde los fieles pueden purificarse. Luego accedemos a los diferentes edificios del santuario, sin entrar en él: primero encontramos el posible kagura-den (神 楽 殿 , Palacio de la danza ritual kagura , 6 ) , el shamusho (社 務 所 , Oficina del templo 7 ) donde se pueden comprar tarjetas o placas votivas, amuletos y otras adivinaciones, el emakake (絵 馬 掛 け , que son placas votivas colgadas, 8 ) , y en ocasiones el setsumatsusha (摂 末 社 , santuario auxiliar / subordinado, 9 ) .
Al final del callejón, se llega a los edificios principales frente a los cuales hay estatuas de koma-inu (狛 犬 , Literalmente "perro de Koguryŏ ", 10 ) , como a veces en un templo budista . Luego accedemos al haiden (拝 殿 , Edificio de adoración, 11 ) , ubicado frente al honden (本 殿 , Edificio principal, también llamado shinden , 13 ) que está rodeado por un tamagaki (玉 垣 , Valla sagrada, 12 ) . También puede haber un heiden (幣 殿 , Edificio de Ofrenda ) , a menudo integrado en uno de los dos edificios.
Dentro del santuario se encuentran los símbolos sintoístas clásicos: shimenawa (注 連 縄 , Cuerda de paja de arroz ) y gohei (御 幣 , Doble shide , tira de papel doblada en zigzag ) , que se utilizan para marcar la presencia de un kami.
El santuario está custodiado por sacerdotes, llamados kannushi (神主 ) O shinshoku (神 職 ) , Y por sus asistentes, la miko (巫女 ) . El sumo sacerdote se llama guji (宮 司 ) .
En Japón, el número de santuarios se estima en 100.000, mientras que el gobierno japonés contó 81.000 santuarios con personalidad jurídica en 2005.
Es posible inclinarse en la entrada del santuario, frente al torii. Entonces es costumbre purificarse con chōzuya lavándose las manos y enjuagando su boca con un cucharón llamado hishaku (柄 杓 ) . Esta purificación, llamada o-harai (お 祓 い ) , Tiene como objetivo aparecer ante el kami libre de cualquier mancha (汚 れ, kegare ) O más generalmente de tsumi , pecados . Es una versión simplificada de misogi .
Es costumbre pedir un deseo a la entrada del haiden o honden después de tocar el suzu (鈴 ) , Una especie de campana gigante, y hacer una ofrenda de una moneda en el saisen bako (賽 銭 箱 , Literalmente "ofrenda caja ” ) . Suele ser una moneda de cinco yenes ( 5 円, goen ) , Que se pronuncia como la palabra “destino” formulada con respeto (ご 縁, goen ) . El deseo se cumple en una sucesión de gestos llamados nirei-nihakushu-ichirei (二 礼 二 拍手 一 礼 ) , Ya que es literalmente "inclinarse dos veces, aplaudir dos veces, inclinarse una vez". Es después de aplaudir que pides tu deseo, manteniendo las manos pegadas en una posición llamada gasshō (合掌 ) , Y entonces te inclinas de nuevo, extendiendo las manos.
Luego vamos al shamusho para presentar solicitudes de oraciones rituales (祈祷, kitō ) . Puedes comprar ema (絵 馬 ) , Placas votivas de madera, nōsatsu (納札 ) , Tarjetas votivas de papel, o-mikuji (お 神 籤 ) , Adivinaciones escritas en tiras de papel que se compran en el lugar (al azar) , y que luego podemos colocar en el santuario para alejar la mala suerte , hamaya (破 魔 矢 , literalmente "flecha que destruye demonios" ) , talismanes que se colocan en la casa para alejar a los espíritus malignos, así como amuletos (お 守 り, ¿ o-mamori ) . Hay dos tipos de amuleto: shinsatsu (神 札 ) , Grande en papel, madera o metal para el kamidana , el altar familiar de la casa, y el mamori fuda (守 札 ) , Pequeño para llevarlo uno mismo. Podemos volver a inclinarnos frente al torii, de cara al santuario, al salir.
Lo llamó un lugar anual de festivales matsuri (祭 り ) , Que a veces se organizan durante la procesión de mikoshi (神 輿 ) , Y donde se toca música sintoísta .
Los kamis más populares, que a menudo dan su nombre a los santuarios dedicados a ellos, son: