Farmacopea en el antiguo Egipto

La farmacopea en el antiguo Egipto fue practicada por médicos farmacéuticos que implementaron tratamientos codificados y renovables indicados en papiros médicos , incluido el papiro de Ebers . De hecho, encontramos en estos últimos receptores reales donde se registran todos los componentes utilizados en ese momento. Se acompañan de sus indicaciones.

Los medicamentos que usaban los médicos en ese momento podrían sorprendernos. Muchos de ellos han sido llamados "repulsivos". De hecho, se derivan de "productos de la naturaleza".

Sin embargo, los estudios históricos y farmacológicos nos muestran que estas recetas a veces pueden ser útiles. Sus composiciones también podrían corresponder a inquietudes mágicas y religiosas.

Tratamientos farmacológicos

Los tratamientos farmacológicos ya cumplían con descripciones relevantes de la farmacia moderna:

Formas de dosificación

Las formas de dosificación ya correspondían a muchas que conocemos ahora:

Formulaciones

Entre los componentes enumerados en los textos médicos, encontramos diversos minerales, extractos de plantas y animales extraídos del medio ambiente. Los medicamentos pueden ser simples o complejos.

Productos minerales

Los productos minerales que ingresan a los medicamentos estuvieron representados principalmente por natrón y sales metálicas como las sales de cobre. Se pueden utilizar diferentes tipos de piedras trituradas, por ejemplo, para anestesia local ( Cf. infra  : Terapia quirúrgica).

Consulte también para un uso sencillo:

"Ilumina sus pies y piernas de limo hasta que sane"

-  Papiro de El-Lahoun .

Productos vegetales

Los productos a base de hierbas que entran en los medicamentos pueden estar representados por frutas, verduras o plantas medicinales. Se extrajeron varios tipos de aceites. Varias plantas se pueden transformar en cervezas, vinos o vinagres. Partes de las hierbas pueden ser venenosas y deben manipularse con cuidado; así podemos encontrar cáñamo , amapola y mandrágora .

Consulte, por ejemplo, un medicamento local contra el edema de las piernas femeninas:

"Semillas de vainas (frescas) de algarrobo, semillas agrupadas de soda (vegetal)". Moler finamente y mezclar con ... "

- papiro del Ramesseum.

Productos animales

Los productos animales utilizados en medicamentos pueden ser partes de animales, órganos o incluso animales enteros. La miel, la leche y los productos fermentados fueron de gran utilidad. También notaremos, por ejemplo, grasas de diferentes animales y aderezos de carne fresca.

Véase de nuevo, por ejemplo, un uso local de campos medicinales:

"Cabrito y pescado ( Tilapia del Nilo )"

- Papiro de Berlín.

Productos humanos

Se pueden prescribir varios productos humanos.

Con, por ejemplo, en una prueba de pronóstico vital:

"Un (pequeño) fragmento de placenta (...) triturado en leche (...) tres días seguidos ..."

- Papiro del Ramesseum.

Las medidas

Medidas de peso

Aunque no se menciona en los textos médicos faraónicos que nos han llegado hasta la fecha, los pesajes se realizaban, para otros usos, en particular para los metales, con balanzas y trabuquetes cuya sensibilidad ya era bastante precisa. Los pesos podrían estar hechos de materiales bastante estables como diferentes tipos de piedras marcadas. El pesaje de sustancias medicinales se indicará más tarde en griego en los papiros, como en Alejandría , o incluso en monumentos (como en Kôm Ombo - cf. infra , última foto).

Por ejemplo :

Medidas de capacidad y volumen

Las dosis farmacéuticas se describen en nuestros textos midiendo volúmenes en recipientes especiales, algunos de los cuales podrían tener graduaciones.

Por ejemplo :

Se utilizaron fracciones para definir cantidades.

Por ejemplo :

Fabricaciones

Los medicamentos podían ser objeto de preparaciones calientes o frías, algunos eran objeto de procedimientos de producción reales e incluso incorporaron productos sintéticos.

Productos sintéticos

Un equipo francés del CNRS ha demostrado el uso de productos sintéticos como laurionita.

Dosis de compuestos, fabricación y dosificación de una receta sencilla.

“Ryzome de chufa comestible: 1/64 (de heqat ' = 5 ro ); valeriana: 1/64 (de heqat = 5 ro ); leche de vaca: 1 henu . Cocción. Dejar enfriar. Agregue en un volumen. Bebe cuatro mañanas seguidas. "

-  Papiro de El-Lahoun

Esta prescripción corresponde a tomar una pócima de 1,08  litros en cuatro tomas de 0,27  litros por dosis (es decir, un poco más de 1/4 de litro cada vez).

Contenedores

Las formas medicinales estaban contenidas en jarrones o recipientes, algunos de los cuales podían ser muy ornamentados y decorados un poco como nuestros tarros de farmacia. Los productos secos se pueden almacenar en pequeñas cajas de madera, en hueso o en pequeñas bolsas de lino. Las gotas para los ojos podrían beneficiarse de los tubos de caña, decorados o no, e incluso estar hechos de piedras finas o metal.

Instrumentos quirúrgicos y medios de vendaje.

Para realizar los procedimientos quirúrgicos, el médico debía disponer de algunos instrumentos. Primero en pedernal, luego en metal de cobre, luego en hierro, existían objetos de varios tamaños en varios modelos para ser utilizados en diferentes etapas de operación.

Los artículos de vestir como compresas y bandas estaban hechos principalmente de lino. Las sujeciones se realizaron con cartulina de papiro, telas y aparatos de madera. Se hicieron prótesis.

Terapia medica

Para tratar de curar las enfermedades encontradas en su ejercicio diario, los médicos egipcios podrían recurrir a la farmacopea faraónica y utilizar los medicamentos enumerados en los textos establecidos de antemano, codificados y que constituyen verdaderos tratados.

Aquí están algunos ejemplos

Terapia quirúrgica

Otros medios

Entre los medios utilizados por los antiguos, varios productos naturales pueden ahora sorprendernos, asquearnos o dejarnos cuestionando, estos son:

Problema científico

Si en los pocos ejemplos de "terapia médica" expuestos anteriormente vemos que varios productos podrían tener efectos positivos, los pocos elementos indicados anteriormente pueden hacernos estremecer. Recuerde, sin embargo, que muchos de ellos estaban en las obras dedicadas a "material médico" en Europa y publicados a la XVIII ª , XIX XX e incluso XX th  siglos para algunos. Todavía se utilizan en países en desarrollo. Esto puede moderar nuestro miedo. También hay que añadir que hay algunos entre ellos que darán a luz, pero mucho más tarde, por ejemplo a la opoterapia (partes de órganos), a la terapia con antibióticos (mohos), a la quimioterapia y a otros tratamientos modernos (ver por ejemplo las notas 1 , 2 y 9).

En lo que a magia se refiere, es necesario reubicar el contexto religioso de la época y compararlo con esperanzas dinámicas de curación, estimulación y que pueden conducir a lo que serán considerados como "milagros". La parte psicológica es importante (ver, por ejemplo, la nota 3).

Notas y referencias

  1. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, "  Acerca de los textos médicos del papiro del Ramesseum nos III y IV , I  ", Enciclopedia religiosa del universo vegetal ( ERUV - II ) , Montpellier, SH Aufrère (ed.) ,2001, p.  567-589 para farmacología ( ISBN  2-8426-9309-4 ).
  2. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, "  Acerca de los textos médicos del papiro del Ramesseum nos III y IV , I  ", Enciclopedia religiosa del universo vegetal ( ERUV - III ) , Montpellier, SH Aufrère (ed.) ,2005, p.  382-483 para farmacología ( ISBN  2-84269-695-6 ).
  3. Richard-Alain Jean, Acerca de los objetos egipcios conservados del Museo de Historia de la Medicina , París, ed. Universidad René-Descartes - Paris V , Paris, coll.  "Museo de Historia de la Medicina de París",1999, 14 y 75-79  p. ( ISBN  2-9508470-3-X ).
  4. Sydney Aufrère, El universo mineral en el pensamiento egipcio , El Cairo, IFAO,1991
  5. Richard-Alain Jean y Anne-Marie Loyrette , "  Acerca de los textos médicos del Papiro del Ramesseum nos III y IV  : I  : ginecología (1)  ", Enciclopedia religiosa del universo vegetal (ERUV - III ) , Montpellier, SH Aufrère (ed.),2005, p.  406-429 ( ISBN  2-84269-695-6 ).
  6. Sydney-Hervé Aufrère (con el coll. De Chr. Vartavan y V. Asensí Amóros), “  Flora botánica sagrada de los antiguos egipcios. Bibliografía indexada  ”, Enciclopedia religiosa del universo vegetal ( ERUV - IV ) , Montpellier, S. Aufrère (ed.),2005.
  7. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, "  Acerca de los textos médicos del papiro del Ramesseum nos III y IV , I  : ginecología (1)  ", Enciclopedia religiosa del universo vegetal (ERUV - III ) , Montpellier, SH Aufrère (ed.),2005, p.  382-406 ( ISBN  2-84269-695-6 ).
  8. Pascal Vernus , Jean Yoyotte , El bestiario de los faraones , París,2005.
  9. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, La madre, el niño y la leche en el Antiguo Egipto. Tradiciones médico-religiosas. Un estudio de la senología egipcia , París, SH Aufrère (ed.), Ed. L'Harmattan, coll.  "Kubaba - Serie de Antigüedades - Universidad de París 1, Panthéon Sorbonne",2010, 516  p. ( ISBN  978-2-296-13096-8 , leer en línea ) , pág.  359 y 349-366 para los usos de otros productos biliares.
  10. Richard-Alain Jean y Anne-Marie Loyrette , "  Acerca de los textos médicos del papiro del Ramesseum nos III y IV , I  ", Enciclopedia religiosa del universo vegetal ( ERUV - II ) , Montpellier, SH Aufrère (ed.) ,2001, p.  562-563 ( ISBN  2-8426-9309-4 ).
  11. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, La madre, el niño y la leche en el Antiguo Egipto. Tradiciones médico-religiosas. Un estudio de la senología egipcia , París, SH Aufrère (ed.), Ed. L'Harmattan, coll.  "Kubaba - Serie de Antigüedades - Universidad de París 1, Panthéon Sorbonne",2010, 516  p. ( ISBN  978-2-296-13096-8 , leer en línea ) , pág.  181-208.
  12. Pierre Grandet y Bernard Mathieu , Cours d'Égyptien hieroglyphique [ detalle de las ediciones ] , p.  291-292.
  13. Pierre Grandet y Bernard Mathieu , Cours d'Égyptien hieroglyphique [ detalle de las ediciones ] , p.  286-288.
  14. Pierre Grandet y Bernard Mathieu , Cours d'Égyptien hieroglyphique [ detalle de las ediciones ] , p.  284 y 286-28.
  15. Philippe Walter et al., “  Haciendo maquillaje en el Antiguo Egipto  ”, Nature , n o  397,1999, p.  483-484.
  16. Jeanne Vandier d'Abbadie, artículos de tocador egipcios en el Museo del Louvre , París,1972.
  17. Richard-Alain Jean, Acerca de los objetos egipcios conservados del Museo de Historia de la Medicina , París, ed. Universidad René-Descartes - Paris V , Paris, coll.  "Museo de Historia de la Medicina de París",1999( ISBN  2-9508470-3-X ) , pág.  18-19, 34-74.
  18. Richard-Alain Jean, Cirugía en el Antiguo Egipto. Sobre los instrumentos médico-quirúrgicos de metal egipcios conservados en el Museo del Louvre , París, Éditions Cybèle,2012, 126  p. ( ISBN  978-2-915840-29-2 ) , pág.  35-114.
  19. Richard Alain Jean , "  Medicina y cirugía en el antiguo Egipto  " , Revista Pharaoh , n. °  11,Noviembre 2012, p.  46-51 ( ISSN  1636-5224 ).
  20. Estos ejemplos están tomados de: Richard-Alain Jean, Pharaonic medical therapy (1) La papyrologie , Paris, ed. Universidad Denis Diderot - Paris VII ,, coll.  "Las Conferencias de la Facultad de Medicina Xavier Bichat",1996.
  21. Todavía se llama muy a menudo en la literatura: Papiro de Kahun.
  22. Richard-Alain Jean, “Anatomía humana. La cuenca - VIII. El sistema genitourinario del hombre - Atlas (2), Atlas quirúrgico - Circuncisión ”, en Historia de la medicina en el antiguo Egipto, Angers, 25 de junio de 2016 = http://medecineeggypt.canalblog.com
  23. Estos productos se estudian en los apartados "Indicación histórica" ​​de las obras aquí indicadas en las referencias.
  24. El término "teodinámica" fue propuesto por Richard-Alain jean en 1999 y luego desarrollado en varios estudios y trabajos de investigación (ver por ejemplo: Richard-Alain jean, Recherche et Identification des instruments surgery pharaoniques - La notion de care in Egypt , ASR Conferencias - École Normale Supérieure, París, 2000).

Bibliografía

Ver también

Artículos relacionados

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