Consejo de Orleans (549)

El Quinto Consejo de Orleans es un consejo merovingio convocado por Childebert I st, que se celebró el28 de octubre de 549 en Orleans.

Participantes

Este concilio reunió a nueve arzobispos y cuarenta y un obispos, y fue presidido por Sacerdos de Lyon . Entre los participantes, podemos citar: el arzobispo de Arles , Aurélien d'Arles , el obispo de Uzès , Firmin d'Uzès , el obispo de Chartres , Lubin de Chartres , el obispo de Senlis , Genotigernus , el obispo de París , Saffaracus , el obispo de Meaux , Medoveus , el obispo de Trier , Nicetius , el obispo de Toul , Alodius , el obispo metropolitano de Viena , Isice II . Marc, obispo de Orleans no estuvo presente porque fue acusado y exiliado. Para juzgarlo se había convocado el consejo. Marc fue declarado inocente y devuelto a su asiento.

Lista de cánones del concilio

Las actas del consejo revelan 24 cánones.

El primer canon del concilio pronunció un anatema contra los errores de Nestorio y Eutiques . El consejo parece haber temido que los problemas que aparecieron en Oriente y suscitados por los nestorianos y los eutiquianos se extendieran a Occidente.
El segundo canon prohíbe a los obispos excomulgar por causas leves.
El tercer canon prohíbe a los clérigos tener esposas o parientes extranjeros en sus hogares a horas indebidas, lo que podría crear malas sospechas.
El cuarto canon ordena a los clérigos vivir en continencia, incluso con sus esposas legítimas.
El quinto canon prohíbe a los obispos ordenar clérigos de otra diócesis sin el consentimiento del obispo de esta última diócesis.

El sexto canon prohíbe a los obispos ordenar esclavos o libertos sin el consentimiento de su amo.
El séptimo canon prohíbe la servidumbre de esclavos liberados en la iglesia, a menos que hayan cometido faltas marcadas en la ley.
El octavo canon prohíbe a los obispos ordenar clérigos durante la vacante de la sede episcopal.
El noveno canon prohíbe que un obispo sea consagrado si no ha pertenecido al clero durante al menos un año.
El décimo canon prohíbe la simonía y la compra del episcopado con dinero. Prescribió que la elección de obispos se realizara libremente, con el consentimiento del clero, el pueblo y el rey.
El undécimo canon prohíbe imponer al pueblo un obispo que no haya aceptado. De lo contrario, el obispo ordenado será depuesto.
El duodécimo canon prohíbe ordenar a un obispo en lugar de un obispo vivo, si este último no es depuesto por delito capital.
El canon decimotercero prohíbe la toma de propiedades legadas a iglesias, monasterios y hospitales.
El canon decimocuarto extiende esta prohibición a obispos, clérigos y laicos en relación con los bienes de la Iglesia.
El canon decimoquinto confirma la fundación de un hospital en Lyon por Childebert y está prohibido que el obispo de Lyon y sus sucesores reclamen cualquier propiedad de este hospital.
El canon XVI pronuncia el anatema contra todo aquél que se atreva a privar a las Iglesias de las donaciones que se les han hecho.
El canon decimoséptimo trata de las disputas entre una persona y un obispo.
El decimoctavo canon suspende por seis meses a cualquier obispo que se niegue a asistir a un concilio o se retire antes del final, excepto por una enfermedad evidente.
El canon XIX trata sobre la entrada de las niñas en los monasterios y las condiciones para tomar el hábito de monja.
El canon vigésimo dice que los presos por cualquier delito serán visitados todos los domingos por el archidiácono.
El canon vigésimo primero indica que los obispos cuidarán especialmente a los leprosos en su diócesis proporcionándoles ropa y alimentos.
El canon vigésimo segundo renueva las normas relativas a los esclavos que se refugian en la iglesia.
El vigésimo tercer canon ordena la celebración anual del consejo provincial.
El vigésimo cuarto canon confirma los decretos anteriores.

Referencias

Jean Gaudemet y Jacques Dubois, Elecciones en la Iglesia Latina desde los orígenes hasta el siglo XVI , Fernand Lanore,1979( presentación en línea )
Jean-Baptiste Dubos . Historia crítica del establecimiento de la monarquía francesa en las Galias . 1734. Libro 6, capítulo 5 sobre Wikisource : las actas de este concilio están firmadas por el obispo Genotigernus de Senlis, por el obispo Saffaracus de París y por el obispo Medoveus de Meaux.
Louis Duchesne , Ayunos episcopales de la antigua Galia. Provincias del Sureste (volumen 1) , vol. 3, Paris, Thorin e hijo,1894, 356 p. ( leer en línea ) , pág. 148.

Apéndices

Bibliografía

Adolphe-Charles Peltier , Diccionario universal y completo de los concilios generales y particulares, de los principales sínodos diocesanos y de las demás asambleas eclesiásticas más notables , t. 2, París, Jacques-Paul Migne,1847, 664 p. ( leer en línea ) , pág. 179-201