Cerámica cupisnica
El cupisnique fue producido por pueblos colombianos instalados a lo largo de la costa norte peruana y en los valles de las estribaciones de la cadena andina de aproximadamente 1200 a 500 a.C. J.-C.
Antes de la cultura Chavín , claramente tuvo un origen independiente antes de caer bajo la influencia de esta cultura y ser asimilado a ella.
En las tumbas de dignatarios del valle de Cupisnique se descubrieron muchos jarrones con asas de estribo , que dieron nombre a esta cultura. El arqueólogo peruano Rafael Larco Hoyle (1901-1966), fundador del Museo Larco , fue el primero en diferenciar esta cultura de la cultura Chavín, hasta entonces considerada fundadora de las culturas precolombinas.
Historia
Personajes estilísticos
Las cerámicas cupisnicas son casi siempre oscuras y monocromas, negras, marrones o rojo oscuro. Estos colores se favorecen al hornear en una atmósfera reductora.
Su apariencia engañosamente masiva y su superficie cuidadosamente pulida les dan la apariencia de piedra, basalto u obsidiana . La decoración combina motivos en relieve y motivos grabados o incisos, en un equilibrio perfectamente mantenido entre el aspecto robusto y escultórico de las formas y la amplia gama de tratamientos superficiales, siempre finamente elaborados.
El mango-estribo aparece en cerámica cupisnica, heredada de influencias ecuatorianas. Parece haber estado asociado con vasijas rituales o funerarias. Será retomada por los Mochica y transmitida como característica de la cerámica precolombina.
Las decoraciones, ya sean en tres dimensiones o grabadas en cerámica, retoman con frecuencia el tema del felino, probablemente el jaguar, símbolo de fuerza y poder.
Evolución y periodos de la cerámica cupisnica
Rafael Larco Hoyle distingue los estilos cerámicos de cuatro períodos que se sucederán durante los mil años que perdura la cultura cupisnica.
- Cupisnique I : los jarrones con asa de estribo son macizos, las formas infladas llevan una decoración incisa o grabada con huellas profundas. La apertura del mango es pequeña y circular y el cuello está reforzado con un labio levantado. El motivo recurrente es el de un felino rugiente, a menudo tratado con geometría abstracta.
- Cupisnique II :
- Cupisnique III :
- Cupisnique IV : el mango-estribo se ensancha y adquiere una forma más angular. Los labios de refuerzo desaparecen y el cuello se alarga para finalmente tomar una forma cóncava. Las decoraciones realistas tienen prioridad sobre las geometrías abstractas. El motivo de la transformación chamánica, mitad hombre, mitad animal, se repite con frecuencia y acentúa el carácter asimétrico de la cerámica.
Cronología de la cerámica precolombina del norte de Perú
Azul, violeta: pueblos de las regiones costeras - Marrón: pueblos de las regiones andinas.
Notas
- Otras ortografías frecuentes: cupinisque, cupisinique .
- Su descubrimiento de tumbas tipo Barbacoa , con su superposición de entierros cupisnicos, salinar, virú y mochica, conducirá a la primera cronología de las culturas premoche .
Bibliografía
- Prehistoria de la Costa Norte del Perú: el paijaniano de Cupisnique , Cahiers du Quaternaire n o 18, CNRS, Paris 1992
- (en) Hermann Leicht. Arte y cultura preincaica . Traducido del alemán por Mervyn Savill. MacGibbon & Kee, Londres, 1960.