Destino inicial | Iglesia |
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Destino actual | Abierto a la adoración |
Diócesis | Arquidiócesis de Aviñón |
Parroquia | Parroquia de Bonnieux ( d ) |
Estilo | Neo-novela |
Construcción | 1866-1870 |
Religión | catolicismo |
Dueño | Arzobispado de Aviñón |
País | Francia |
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Región | Provenza-Alpes-Costa Azul |
Departamento | Vaucluse |
Común | Bonnieux |
Información del contacto | 43 ° 49 ′ 31 ″ N, 5 ° 18 ′ 35 ″ E |
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La nueva iglesia es uno de los dos lugares de culto católicos en la comuna de Bonnieux , en el departamento francés de Vaucluse .
La nueva iglesia no pertenece al municipio, a diferencia de la mayoría de las iglesias en Francia, requisadas durante la Revolución . Fruto de una suscripción privada, constituye una alternativa a la otra iglesia de Bonnieux, conocida como la “iglesia vieja” o “ iglesia alta ” que, por su dificultad de acceso por una escalera de 86 escalones , fue considerada como “asesina por todos los miembros enfermos y enfermos de la parroquia ”.
A principios de la XIV ° siglo, Bonnieux se convierte en tierra papal y se mantiene hasta14 de septiembre de 1791. Esta pertenencia al dominio pontificio lo convierte en un enclave en las tierras del Conde de Provenza , y por lo tanto le otorga un lugar especial en la historia de la región.
Desde el XVIII ° siglo , las congregaciones religiosas se multiplican: Penitente blanco y gris, Nuestra Señora del Santo Rosario y Santa Ana, San José y San Carlos. Terminan compitiendo entre sí.
Se colocó la primera piedra de la nueva iglesia 15 de noviembre de 1866en la tierra llamada Pra-de-Bourg y la inauguración tuvo lugar en 1870 como la Iglesia de la Transfiguración . Ahora pertenece a la Archdioscèce d'Avignon .
En el interior, cuatro primitivas de la XVI ª siglo de la antigua iglesia y que representan escenas de la pasión de Cristo son visibles, así como las obras de un artista que reside en Bonnieux desde hace muchos años: Jorge (o George) Soteras (1917-1990) : El Descenso de la Cruz y La Natividad .
Afuera, una vez los capiteles épannelés y posados, los rostros involucrados se vuelven inaccesibles a la escultura. Por lo tanto, las hojas de acanto que se pueden observar se hicieron en el taller antes de la instalación. Esto debería permitirle al escultor completar toda la ornamentación in situ . Sin embargo, este trabajo nunca se terminó por falta de fondos.